Οι δύο μεγάλοι χαρισματικοί ηγέτες της ελληνικής αρχαιότητας, ο Περικλής και ο Μέγας Αλέξανδρος, έχουν περάσει στην παγκόσμια ιστορία ως τα πρόσωπα που ταυτίστηκαν με τη Δημοκρατία και την κοσμοπολίτικη ιδέα της Ομόνοιας των λαών.Η δημοκρατία έχει πλέον επικρατήσει στον κόσμο ως το καλύτερο πολιτικό και κοινωνικό σύστημα που στηρίζεται στη λαϊκή κυριαρχία. Όμως, η ομόνοια των λαών, που έφερε τον ελληνικό πολιτισμό στους λαούς της Περσικής Αυτοκρατορίας ώς τον Ινδό ποταμό, δηλαδή της Ευρασίας οικουμένης τότε, αποτελεί στην εποχή μας μια μεγάλη πρόκληση που κρατάει το όραμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου ζωντανό στον σύγχρονο κοσμοπολιτισμό.Σε αυτό το βιβλίο επιχειρείται να ξαναδούμε τον Περικλή ως τον ηγέτη που αγάπησε με πάθος την ελευθερία και την ισότητα των πολιτών, ενώ εξετάζεται ταυτόχρονα η παθολογία της δημοκρατίας, όπως μας την αναλύει ο Θουκυδίδης. Αυτό το παράδειγμα της ιστορικής πορείας της δημοκρατίας των Αθηνών αποτελεί πρόκληση για τη μελέτη των σύγχρονων δημοκρατιών και την εμπλοκή τους σε ηγεμονικά διλήμματα και επεμβατικές περιπέτειες.Ο Μέγας Αλέξανδρος, ο ξεχωριστός Έλληνας της αρχαιότητας, με οικογενειακή καταγωγή από τους Τεμενίδες του Άργους από τον πατέρα του και από την Ήπειρο από τη Γιαννιώτισσα μητέρα του, με ηρωικά πρότυπα τον Ηρακλή και τον Αχιλλέα, είχε ως στόχο ζωής τη συναδέλφωση των λαών του κόσμου της Ανατολής. Το έργο του Μεγάλου Αλεξάνδρου φέρνει για πρώτη φορά την κοσμοπολίτικη ιδεολογία στην εποχή του και αποτελεί πρόκληση για τον σύγχρονο κόσμο καθώς αποδεικνύεται περίτρανα η ματαιότητα των καταστροφικών πολέμων στη Μέση Ανατολή και την Κεντρική Ασία.Δυστυχώς, αυτές οι πολεμικές εκστρατείες της Δύσης για δήθεν μια δημοκρατική «Αραβική Άνοιξη», απέδειξαν ότι ο έλεγχος της Ευρασίας οικουμένης είναι πλέον ανέφικτος από τη Δύση.