Η ύπαρξη και εργασία όλων των πραγμάτων εξαρτάται από τον 'Υψιστο Θεό, τον δημιουργό των πάντων, και κατόπιν από τις άλλες θείες δυνάμεις, στις οποίες έχει επίσης παραχωρηθεί εξουσία να διαμορφώνουν και να δημιουργούν, όχι κύρια αλλά οργανικά, με τη δύναμη του Πρώτου δημιουργού (αφού η αρχή κάθε πράγματος είναι η πρώτη αιτία, αλλά αυτά που παράγονται από την δεύτερη αιτία, προέρχονται πολύ περισσότερο από την πρώτη, η οποία έχει παράγει την δεύτερη αιτία, και την αποκαλούμε δευτερεύουσα). Είναι λοιπόν απαραίτητο, κάθε μάγος να γνωρίζει τον ίδιο τον Θεό, ο οποίος είναι η πρώτη αιτία και ο δημιουργός όλων των πραγμάτων, και ομοίως και τις άλλες θείες δυνάμεις (που ονομάζουμε δεύτερα αίτια), και να ξέρει ποια ιερά, τελετουργίες κ.λπ. τους αναλογούν αλλά, πάνω απ'όλα, πρέπει να λατρεύουμε αληθινά και να εμπιστευόμαστε τον έναν Θεό που είναι δημιουργός και η πηγή όλων των καλών πραγμάτων, ο πατέρας όλων, γεναιόδωρος και πάνσοφος, το άγιο φως της δικαιοσύνης, η απόλυτη και μοναδική τελειότητα όλης της φύσης και η ίδια η σοφία.