ianos.gr

H οικονοµία έχει γίνει η γραµµατική της πολιτικής. Οι κανόνες και οι κοινοτοπίες της επαναλαµβάνονται ξανά και ξανά στον δηµόσιο λόγο. Αλλά η οικονοµία δεν είναι «ακριβής επιστήµη»: η οικονοµική γραµµατική είναι µια µορφή µυθολογίας, µια πεποίθηση σε συλλογικές αναπαραστάσεις που άλλοτε ισχύουν κι άλλοτε όχι. Οι οικονοµικοί µύθοι δηλητηριάζουν τον δηµόσιο διάλογο και το δηµοκρατικό πνεύµα: αυτό υποστηρίζει ο οικονοµολόγος Eloi Laurent αποδοµώντας τρεις µεγάλους µύθους – τον νεοφιλελευθερισµό, την ξενοφοβία (που παρουσιάζεται ως «εθνική προτίµηση») και τον σκεπτικισµό γύρω από την κλιµατική αλλαγή. Ισχύει άραγε ότι µια δυναµική οικονοµία της αγοράς οφείλεται στον ελεύθερο και δίκαιο ανταγωνισµό; Ισχύει ότι ο πλούτος πρέπει να δηµιουργηθεί και ύστερα να αναδιανεµηθεί; Εκτυλίσσεται όντως «δηµογραφική αντικατάσταση» κατά την οποία οι Ευρωπαίοι υποχωρούν πληθυσµιακά; Πόσο στοιχίζει τελικά η µετανάστευση; Πώς θα αντιµετωπίσουµε την περιβαλλοντική κρίση; Είναι όντως οι οικολόγοι εχθροί της καινοτοµίας και της ανάπτυξης;«Η δύναµη των οικονοµικών µύθων συνίσταται στην αντιφατικότητά τους: όσα φέρνουν στο φως, άλλα τόσα αποσιωπούν. Και καταλαµβάνοντας όλο το πνεύµα µας δε µας αφήνουν να δούµε αυτό που κάθε φορά πραγµατικά διακυβεύεται, για το οποίο θα έπρεπε να παλεύουµε και ν' ανησυχούµε. Οι οικονοµικοί µας µύθοι είναι πολιτικές µυθοποιήσεις. Ο Laurent δεν ισχυρίζεται ότι θα επαναφέρει τον ορθό λόγο έναντι του µύθου. Δεν υπάρχει αλήθεια στην οικονοµία. Αυτό που προσπαθεί είναι ακριβώς να ξαναδώσει στον αναγνώστη την επιθυµία του προβληµατισµού, του οποίου η προοδευτική εξαφάνιση βλάπτει σοβαρά την υγεία του δηµοκρατικού διαλόγου µας». εφ. Le Monde

Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι η κοινή λογική και οι ηθικές αρχές και αξίες γίνονται ολοένα και περισσότερο <<είδος εν ανεπάρκεια>>.Με αφορμή την πρόσφατη κρίση της ελληνικής οικονομίας επιχειρεί μια άλλη προσέγγιση για τα αίτια της και φιλοδοξεί να συμβάλει στο να μην ξαναζήσουμε στο μέλλον τέτοια δοκιμασία,με μια ρεαλιστική πρόταση που θα αποτρέπει για πάντα το ενδεχόμενο μιας χρεοκοπίας και συγχρόνως θα διασφαλίζει την υγιή ανάπτυξη και την πραγματική (όχι επίπλαστη) ευημερία των πολιτών.

Τα προβλήματα της διαρθρώσεως των αγορών της ελληνικής οικονομίας αποτελούν το βασικό πυρήνα των μέχρι σήμερα σχετικών αναλύσεων. Πρόκειται για πεδία της μικροοικονομικής που ορθώς παρατηρούν τις εγχώριες στρεβλώσεις των επιμέρους αγορών της ελληνικής οικονομίας από την πλευρά της προσφοράς, στρεβλώσεις και ακαμψίες που πράγματι οδηγούν σε χαμηλή διεθνή ανταγωνιστικότητα. Παρά την ολοκλήρωση πολλών, κατά τα άλλα, αναγκαίων μεταρρυθμίσεων στα πεδία αυτά κατά την τελευταία δεκαετία, μεταρρυθμίσεων που έχουν διορθώσει πολλές από τις στρεβλώσεις αυτές, η οικονομική μεγέθυνση παρέμεινε εξαιρετικά αδύναμη. Σε αυτό βέβαια συνετέλεσαν βασικά λάθη στην οικονομική πολιτική, κορωνίδα των οποίων αποτελεί την τελευταία περίοδο της προηγούμενης δεκαετίας η προ-κυκλική πολιτική των δημοσιονομικών πρωτογενών υπερ-πλεονασμάτων. Η ανεπαρκής οικονομική μεγέθυνση σημειώθηκε, μάλιστα, παρά και το γεγονός ότι οι τιμές των παραγωγικών συντελεστών είναι πλέον πολύ χαμηλές ενώ και η ρύθμιση του δημοσίου χρέους έχει γίνει με ιδιαίτερα ευνοϊκούς όρους. Έτσι, η ανάκαμψη παρέμεινε περιορισμένη με δυσμενείς επιπτώσεις στην απασχόληση, τα εισοδήματα, τις επενδύσεις.

Η σειρά βιβλίων ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΜΑΝΑΤΖΕΡ είναι ειδικά σχεδιασμένη για να σου δώσει την τεχνογνωσία που χρειάζεσαι ώστε να εξελιχθείς σε έναν αποτελεσματικό μάνατζερ, μέσα από απλές εικόνες και εξειδικευμένες αλλά εύκολα εφαρμόσιμες συμβουλές. Το εγχειρίδιο αυτό θα σε βοηθήσει να:- καταλάβεις τις επιθυμίες των πελατών σου, να αναγνωρίσεις τις ανάγκες τους και να τελειοποιήσεις τη διαδικασία πώλησης των προϊόντων ή των υπηρεσιών σου. - μάθεις πώς να εμπνέεις εμπιστοσύνη, να προσθέτεις αξία στη σχέση σου με τον πελάτη και να κλείνεις επιτυχημένες συμφωνίες.

Ο καπιταλισμός, πριν φανερώσει τα αδιέξοδά του, κατέστρεψε τον ψυχισμό των ανθρώπων, διαμόρφωσε έναν ανθρωπολογικό τύπο μοναχικό, νευρωτικό, αγχώδη, φοβικό και φοβισμένο, ανταγωνιστικό, επιθετικό, ενεργοβόρο, καριερίστα και αμοραλιστή, κάτοικο του "εγώ" και όχι του "εμείς". Ακόμα και σήμερα ο άνθρωπος αυτός διατηρεί την ψευδαίσθηση της ατομικής διαφυγής. Ο ανθρωπολογικός τύπος της ιδιώτευσης, της απάθειας, της συναλλαγής και της αλλοτρίωσης είναι μέρος του προβλήματος που έχουμε να επιλύσουμε. Είναι ανάγκη να υιοθετήσουμε άλλα νοήματα, άλλες σημασίες και άλλα προτάγματα στη ζωή μας, με τα οποία θα αξίζει να ζει κανείς σήμερα και όχι να περιμένει την έφοδο στα "χειμερινά ανάκτορα". Διότι ο άνθρωπος, εκτός από κοινωνική κατασκευή, είναι ταυτόχρονα και δημιουργός της ζωής του. Ο ετερόνομος άνθρωπος που, ως καταναλωτής, υπακούει και εκτελεί νόμους, εντολές και αφηγήσεις άλλων, χωρίς να συμμετέχει ο ίδιος στη λήψη των αποφάσεων, είναι απαραίτητο να αντικατασταθεί από τον αυτόνομο τύπο ανθρώπου, εκείνου που αυτοθεσμίζεται, που διαμορφώνει, δηλαδή, ο ίδιος τους θεσμούς και τους αναιρεί, αν χρειαστεί. Το δικαίωμα του "συνανήκειν" είναι σύμφυτο με το δικαίωμα του "συναποφασίζειν" και είναι ίσως ο μόνος τρόπος προαγωγής της αίσθησης της κοινότητας, και αυτό γιατί ο άνθρωπος πρέπει να επιστρέψει στην κοινότητα των άλλων ανθρώπων ένα μέρος της ύπαρξής του που της το οφείλει. Έτσι, καλλιεργείται και η ξεχασμένη στις μέρες μας αίσθηση της ατομικής ευθύνης απέναντι στην κοινωνία. Η δημιουργία του νέου αυτού ανθρωπολογικού τύπου αποκτά στις μέρες μας τη διαδικασία του κατεπείγοντος, εφόσον μια αυτόνομη, δημοκρατική και οικολογική κοινωνία δεν μπορεί να απαρτίζεται, ούτε φυσικά και να δημιουργηθεί, από τον τύπο του ανθρώπου που δημιουργεί η καταναλωτική κοινωνία.

ΑΡΧΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ Γ ΛΥΚ.Τ/Κ.

Η σύγκριση των οικονομιών δυο χωρών είναι μια εξαιρετικά δύσκολη έως αδύνατη, διαδικασία. Δύσκολη εξαιρετικά και για όσους θεωρούν ότι ασχολούνται επαγγελματικά -ακαδημαϊκά- με την οικονομία. Οι ιδιομορφίες κάθε χώρας, ως ζωντανό υπόστρωμα το οποίο υποβαστάζει και επενεργεί σε όλες τις κοινωνικές στιγμές και επομένως και στην οικονομία, είναι αυτές που κάνουν τη διαφορά και οι οποίες δύσκολα αναγνωρίζονται. Ως εκ τούτου, οι γενικευμένες αφαιρέσεις με βάση τις οποίες συνάγονται τα μακροοικονομικά και τα αναπτυξιακά μεγέθη δεν καταφέρνουν ποτέ να περιλάβουν στο σύνολό τους τις πραγματικές οικονομικές συνθήκες της κάθε χώρας.Με επίγνωση των παραπάνω δυσκολιών, επιχειρείται στο βιβλίο αυτό μια περιγραφική κατά βάση προσέγγιση, διανθισμένη από τις απαραίτητες αξιολογικές κρίσεις οι οποίες παράγονται αβίαστα από το παρατιθέμενο πραγματολογικό υλικό.Συγκεκριμένα, επιχειρείται μια περιγραφική παράθεση βασικών μακροοικονομικών μεγεθών και αναπτυξιακών δεικτών των οικονομιών της Αργεντινής και της Ελλάδας, προκειμένου να καταστούν εμφανή τα αποτελέσματα του δρόμου που ακολούθησαν οι δύο χώρες από τη στιγμή που οι χρηματοπιστωτικές αγορές αρνήθηκαν να αναχρηματοδοτήσουν το δημόσιο χρέος τους, και η μεν Αργεντινή οδηγήθηκε σε αδυναμία πληρωμών, η δε Ελλάδα αναγκάστηκε να προσφύγει σε χρηματοδότηση από τα κράτη της ευρωζώνης με την υποχρέωση να ακολουθήσει το γνωστό πρόγραμμα δημοσιονομικής προσαρμογής.Μέσω της "περιγραφικής" προσέγγισης γίνονται οι μακροοικονομικές και αναπτυξιακές διαφορές μεταξύ των δύο χωρών την περίοδο της κρίσης, αλλά και τα προβλήματα που δημιουργήθηκαν με βάση την οικονομική λογική των προγραμμάτων που η καθεμιά ακολούθησε.

ΣΕ ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ Η Ο ΝΕΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ

ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣ 2006

Μέσα από τις σελίδες αυτού του βιβλίου ο Τάσος Ζαχαριάδης μας οδηγεί με απλό και κατανοητό τρόπο στον κόσμο της ηλεκτρονικής τραπεζικής.Πρόκειται ουσιαστικά για έναν χρηστικό οδηγό που θα μας βοηθήσει να κερδίσουμε χρόνο και χρήμα εκμεταλλευόμενοι τις δυνατότητες που μας προσφέρουν οι ελληνικές τράπεζες μέσα από τα εναλλακτικά δίκτυα τους.Διαθέτοντας έναν υπολογιστή και πρόσβαση στο σύστημα της τράπεζας, μπορεί κάποιος να εκτελέσει μια σειρά από συναλλαγές όπως μεταφορές κεφαλαίων, πληρωμές οφειλών σε ιδιώτες και στο δημόσιο, πληρωμές καρτών, εξόφληση λογαριασμών ρεύματος, τηλεφώνου, νερού και πολλών άλλων.Όλα όσα θα θέλατε να ξέρετε για το e-banking συγκεντρωμένα σε ένα βιβλίο : παρεχόμενες υπηρεσίες, ασφάλεια συναλλαγών, τα sites των τεσσάρων συστημικών τραπεζών, ο Διεθνής Τραπεζικός Λογαριασμός ή IBAN.Με ένα κλικ λοιπόν, έτσι απλά, εύκολα και γρήγορα μπαίνετε στον κόσμο της ηλεκτρονικής τραπεζικής και μετά από λίγο καιρό εξάσκησης θα μπορείτε να κάνετε στην άνεση του σπιτιού ή του γραφείου σας πράγματα που μέχρι τώρα σας φαίνονταν απλησίαστα.Τολμήστε και κάντε το επόμενο βήμα διευκολύνοντας τη ζωή σας!

Το χρήμα θεωρείται ένα οικονομικό αγαθό ισότιμο με οποιοδήποτεάλλο, με τη διαφορά ότι χρησιμεύει ως μέσο στις συναλλαγές. Ησύγχρονη οικονομική θεωρία λαμβάνει περισσότερο υπόψη της τηναγορά μέσω του νόμου της προσφοράς και της ζήτησης καιεπιφυλάσσει στο χρήμα δευτερεύοντα ρόλο. Ποιες όμως είναι οισυνέπειες της υποτιθέμενης 'ουδετερότητας' του χρήματος; Ποιοςείναι ο ρόλος του στη ανεργία; Πώς διαμορφώνει τις κοινωνικέςσχέσεις;

Στον τελικό προορισμό της οικονομικής ευημερίας θα φθάσουμε [...] πειραματιζόμενοι στις τέχνες της καλής ζωής.Είθε οι οικονομολόγοι να μπορούσαν να αλλάξουν την εικόνα τους και να θεωρούνταν ταπεινοί, ικανοί άνθρωποι όπως οι οδοντίατροι.

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΤΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ

Τελικά, τι είναι η "κοινωνική οικονομία" για την οποία γίνεται τόσος λόγος τελευταία; Γιατί μιλάμε παράλληλα και για "αλληλέγγυα και συνεργατική οικονομία"; Τα εγχειρήματα αυτοδιαχείρισης και συνεργατισμού είναι απλώς μια "εναλλακτική οικονομία" στο πλαίσιο της οικονομίας της αγοράς ή μπορεί να αποτελέσουν ένα εφαλτήριο, μια αναγκαία συνθήκη για την υπέρβαση και την ανατροπή του καπιταλισμού;Το ανά χείρας βιβλίο αναζητεί στην κοινωνική οικονομία, σ’ έναν χώρο που βρίσκεται στα όρια της οικονομίας της αγοράς, δυναμικές υπέρβασης του καπιταλισμού και της οικονομίας της αγοράς. Προσπαθεί να βρει εκεί θεσμούς της νέας κοινωνίας που κυοφορείται μέσα στην παλιά, δομές του πραγματικού κινήματος που καταργεί την παλιά τάξη πραγμάτων· θεσμούς και δομές εμπνευσμένες από αξίες οι οποίες συγκρούονται με το φαντασιακό της καταναλωτικής κοινωνίας, το φαντασιακό του homo ecoomicus και την ιδεολογία της ανάπτυξης.Σε συνθήκες οικονομικής κρίσης (βλέπε κοινωνικής κατάρρευσης), η κοινωνική οικονομία αποτελεί όχι μόνο πεδίο δοκιμασίας των αντικαπιταλιστικών προταγμάτων στην πράξη αλλά και την κύρια ή τη μόνη δυνατή απάντηση όσων από τους από κάτω πετάγονται οριστικά εκτός απασχόλησης και εκτός κοινωνικής προστασίας· είναι ο τόπος στον οποίο συναντώνται οι ανάγκες της επιβίωσης με τα πιο ευγενικά οράματα και την ανάκτηση της αξιοπρέπειας.

Η λεγόμενη Cambridge Controversy των δυο Cambridges σχετικά με το κεφάλαιο, αποτέλεσε την τελευταία μεγάλη συζήτηση στο πεδίο της οικονομικής θεωρίας μετά την εν τοις πράγμασι διεξαχθείσα συζήτηση μεταξύ Keynes και κεϋνσιανών αφ' ενός και Νεοκλασικών αφ' ετέρου πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.Η μελέτη του καθηγητή Γιώργου Σταμάτη παρουσιάζει αυτή τη διαμάχη και απαντά με στοιχεία και επιστημονική μέθοδο στη θεωρία της οριακής παραγωγικότητας των συντελεστών παραγωγής ως θεωρία της λειτουργιακής κατανομής του εισοδήματος, επιχειρώντας μια κριτική τόσο της νεοκλασικής, όσο και της νεορικαρδιανής οικονομικής θεωρίας.

Η νίκη του Brexit στο δημοψήφισμα της 23ης Ιουνίου 2016 καθώς και εκείνη του Τραμπ είναι η άμεση επίπτωση της κρίσης των ετών 2007-2008, που πήρε τη μορφή κρίσης δημόσιου χρέους, ενώ σήμερα εμφανίζεται ως οικονομική, κοινωνική, πολιτική και ηθική. Το κύμα κατά του κατεστημένου, κατά της παγκοσμιοποίησης και κατά της σημερινής μετανάστευσης είναι μια αντίδραση κατά των οικονομικών ελίτ. Η Ελλάδα είναι μονίμως παρούσα στις σελίδες αυτού του βιβλίου. Στην περίπτωσή της, η επιβολή μιας πολιτικής λιτότητας έφερε κοινωνική δυστυχία και διεύρυνε τις ανισότητες, ενώ μία πραγματικά ευρωπαϊκή πολιτική θα ήταν η διαγραφή μέρους του ελληνικού χρέους. Η Ελλάδα έχει το δικαίωμα για ένα καινούργιο ξεκίνημα, όπως συνέβη και με τη Γερμανία το 1954. Οι πολίτες είναι εκείνοι, και όχι οι τραπεζίτες, που θα πρέπει να λάβουν τις στρατηγικές αποφάσεις που αφορούν την Ευρώπη.Μια εξαιρετική καταγραφή του πραγματικού πολέμου που παίζεται στα κέντρα των ισχυρών από το Λονδίνο ως τη Νέα Υόρκη και το Παρίσι – ενός πολέμου του οποίου αβοήθητοι όμηροι είμαστε όλοι.

«Πριν από τρία χρόνια η Ελλάδα έπεσε στα χέρια των τυχαίων. Κι αμέσως μετά βρέθηκε στο στόχαστρο των τυχάρπαστων.Ήταν η λογική ακολουθία μιας καταστροφής που είχε τα χαρακτηριστικά κοινωνικής τραγωδίας.Και η οποία εξελίχθηκε σε μια σύγκρουση που πήρε τη μορφή εμφυλίου «χαμηλής έντασης» (για να θυμηθώ την Ιταλία του ’70)…Ένας Ψυχρός Εμφύλιος, χωρίς πολεμικές συγκρούσεις και ένοπλες αναμετρήσεις, αλλά με το πάθος, τον φανατισμό και τον διχασμό μιας τυπικής εγχώριας αναμέτρησης.Πώς καταντήσαμε, όμως, εδώ που καταντήσαμε; Πώς εκτροχιάστηκε με τόση ευκολία μια ολόκληρη χώρα; Πώς βυθίστηκε τόσο αναπάντεχα κι απροσδόκητα στην αποσταθεροποίηση;Αυτό θα επιχειρήσω να αφηγηθώ και να εξηγήσω στις σελίδες αυτού του βιβλίου.Να μιλήσω για ανθρώπους και γεγονότα που είχα την τύχη να παρακολουθήσω προσωπικά από την προνομιακή θέση του επαγγελματία που τα καταγράφει σε καθημερινή βάση, που τα ζει από την πρώτη γραμμή της επικαιρότητας – και όχι μόνο από το προσκήνιο.Η αφήγησή μου ξεκινάει περίπου από το 2009 και ολοκληρώνεται με τη διπλή εκλογική αναμέτρηση του Μαΐου και του Ιουνίου 2012.Τα πιο πίσω είναι αρμοδιότητα των ιστορικών. Τα μετά θα τα βρουν οι καφετζούδες.Σε αντίθεση με μια φιλάρεσκη αντίληψη περί δημοσιογραφίας, δεν πιστεύω ότι ο δημοσιογράφος γράφει την αλήθεια. Ο δημοσιογράφος γράφει απλώς αυτά που ξέρει.Στις σελίδες που ακολουθούν, λοιπόν, κατέγραψα όσα ξέρω. Χωρίς, ούτε κατά διάνοια, να προεξοφλώ ότι τα ξέρω όλα. Ούτως ή άλλως, εδώ που φτάσαμε κανείς δεν μπορεί να πει κάτι περισσότερο. Ούτε να κάνει κάτι λιγότερο». Ι. Κ. Πρετεντέρης

Χτυπά το τηλέφωνό σας για πολλοστή φορά μέσα στη μέρα και μια τσιριχτή φωνή απαιτεί το όνομα του πατέρα σας;Σας έβαψε μαύρους, άσπρους, κόκκινους ο Τειρεσίας;Νιώθετε να σας πνίγουν τράπεζες, εφορία, πιστωτές, εισπρακτικές και άλλες συμφορές;Χρωστάτε στην τράπεζα, σύμφωνοι. Αλλά μήπως η τράπεζα σας χρωστάει πιο πολλά;Είστε έτοιμοι να την κάνετε και να πείτε σε όλους «έφυγα, μη με ψάξετε»;Ε, λοιπόν, φεύγουμε μαζί. Δεν είστε μόνοι. Και ξέρετε κάτι; Υπάρχει διέξοδος για όλους.Αυτό το βιβλίο είναι για μας...

Ο Ανδρέας Ρουμελιώτης στο βιβλίο του αναφέρεται στην ανταλλακτική - αλληλέγγυα οικονομία, στις κοινωνικές τράπεζες και στα εναλλακτικά νομίσματα. Παρουσιάζει τον τρόπο που κατόρθωσε να αναταχθεί το κατεστραμμένο Βανκούβερ, να επιβιώσει η Αργεντινή με τις λέσχες odos, τα creditos και τους περιαστικούς λαχανόκηπους Ροσάριο αλλά και η Βραζιλία με την Baco Palmas, που το 2008 πήρε το βραβείο «Αναπτυξιακών Στόχων της Χιλιετίας» από τα Ηνωμένα Έθνη. Μας γνωρίζει τους γκουρού της Κοινωνικής Οικονομίας όπως η Ελοΐζα Πριμαβέρα, η οποία ίδρυσε το Δίκτυο Αλληλέγγυας Κοινωνικής Οικονομίας της Λατινικής Αμερικής και ο Μπερνάρντ Λιετέρ που συμμετείχε στον σχεδιασμό του ευρώ όμως υποστηρίζει τα παράλληλα νομίσματα και ισχυρίζεται ότι η νομισματική ποικιλότητα είναι απαραίτητη για την προσαρμοστικότητα της οικονομίας. Στο βιβλίο περιλαμβάνεται μια μεγάλη έρευνα για την Κοινωνική Οικονομία σε όλη την Ευρώπη, η οποία καλύπτει πλέον το 10% του συνόλου της οικονομίας. Συγκεκριμένα, αναφέρεται στα 1500 δίκτυα απευθείας διάθεσης τροφής χωρίς μεσάζοντες (ΑΜΑΡ) στην Γαλλία, με έμφαση στο «Αλληλέγγυο Κολοκύθι» του Παρισιού, στα LETS και τις «Πόλεις σε Μετάβαση» στην Αγγλία, στα 50 εναλλακτικά νομίσματα και τις 63 κοινωνικές τράπεζες της Γερμανίας, στο SOL της Γαλλίας και στο libro της Ιταλίας. <br><br/>

Το Ίδρυμα της Βουλής, από την έναρξη λειτουργίας του το έτος 2003 έως και σήμερα, προωθεί ένα πρόγραμμα δραστηριοτήτων που καλύπτει τους τομείς των εκδόσεων, των εκθέσεων, των εκπαιδευτικών προγραμμάτων (που περιλαμβάνουν την οργάνωση επισκέψεων μαθητών και πολιτών στο Κοινοβούλιο μαζί με άλλες συναφείς εκδηλώσεις, καθώς και το πρόγραμμα Βουλή των Εφήβων) και των συνεδρίων.Με τις δραστηριότητές του αυτές το Ίδρυμα της Βουλής επιδιώκει να καταστεί δίαυλος επικοινωνίας της Βουλής των Ελλήνων με την κοινωνία μέσω της παραγωγής και της προσφοράς έργων υψηλού επιπέδου στο χώρο του πολιτισμού, του ιστορικού προβληματισμού και της μελέτης των κοινοβουλευτικών θεσμών, χάριν της ενημέρωσης των πολιτών και της ανάπτυξης της κοινωνίας των πολιτών.Για το 2013 το Ίδρυμα της Βουλής έχει προγραμματίσει σειρά δράσεων στους αντίστοιχους με το προηγούμενο έτος τομείς.Στον τομέα των εκδόσεων, πραγματοποιείται η κυκλοφορία της δεύτερης σειράς των Τετραδίων Κοινοβουλευτικού Λόγου. Πρόκειται για σχολιασμένες εκδόσεις σημαντικών λόγων που εκφωνήθηκαν στο παρελθόν στη Βουλή σε κρίσιμα θέματα της πολιτικής μας ιστορίας από πρόσωπα που λάμπρυναν το Ελληνικό Κοινοβούλιο (μεταξύ των οποίων οι Επαμεινώνδας Δεληγεώργης, Ελευθέριος Βενιζέλος, Σπύρος Μαρκεζίνης, Ιωάννης Πασαλίδης, Παναγιώτης Κανελλόπουλος). Την επιστημονική επιμέλεια της σειράς είχε ο Χατζηβασιλείου Ευάνθης.

Στην Οικονομική Ιστορία, το πρώτο πρόγραμμα ανάπτυξης μιας οικονομίας είναι αυτό που εκπόνησε ο Ξενοφών. Στο σύντομο έργο του Περί Προσόδων ο Ξενοφών προτείνει τρόπους για την ανάκαμψη και ανάπτυξη της πόλης των Αθηνών. Κεντρικό στοιχείο του προγράμματος είναι η εκμετάλλευση των μεταλλείων αργύρου στο Λαύριο για την αύξηση της ποσότητας του χρήματος. Στο έργο αυτό διατυπώνεται για πρώτη φορά μια θεωρία χρήματος, η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως η πρώτη εμφάνιση της σύγχρονης θεωρίας. Για τον λόγο αυτό ο Ξενοφών έχει χαρακτηρισθεί ως ο Κέυνς της εποχής του.Το χρήμα στην αρχαιότητα, όντας μεταλλικό, δεν προκαλούσε οικονομικές κρίσεις. Αντιθέτως, αργότερα η κατάργηση της μετατρεψιμότητας του χαρτονομίσματος σε πολύτιμο μέταλλο άνοιξε την πόρτα σε προκλητές νομισματικές κρίσεις γιατί, μεταξύ των άλλων, οι κεντρικές τράπεζες, πρώτον, αδυνατούν να γνωρίζουν με ακρίβεια την κατάσταση στην οικονομία, δεύτερον, όταν επικρατεί μεγάλη αβεβαιότητα, χάνουν τον έλεγχο της ποσότητας του χρήματος και του επιτοκίου, και, τρίτον, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, δεν είναι ανεξάρτητες από τις πολιτικές σκοπιμότητες των κυβερνήσεων.

ΣΥΓΚΛΙΣΗ ΚΑΙ ΠΛΗΘΩΡΙΣΜΟΣ

Μίχαλ Καλέτσκι (1899-1970). Ένας λαμπρός, λησμονημένος αλλά τελικά δικαιωμένος απο τους καιρούς Πολωνός οικονομολόγος, που οι ιδέες του καθίστανται εκ νέου επίκαιρες στην εποχή μας, όπου οι ανεπτυγμένες οικονομίες υιοθετούν το πρότυπο της χρηματοπιστωτικής απελευθέρωσης και κερδοσκοπίας και προχωρούν σε πολιτικές ελαστικοποίησης των εργασιακών σχέσεων.Στο δοκίμιό του αυτό, δημοσιευμένο στο μακρινό 1943, τονίζει ότι σε περιπτώσεις όπου το ιδιωτικό κεφάλαιο δεν μπορεί να εξασφαλίσει την πλήρη απασχόληση, το κράτος οφείλει να παρεμβαίνει προς αυτή την κατεύθυνση, με αύξηση και «κοινωνικοποίηση» των επενδύσεων, με δημόσια έργα και με συμπληρωματικές παρεμβάσεις που θα καθιστούν δικαιότερη την κατανομή του εισοδήματος, ενώ μακροπρόθεσμα θα τονώσουν και τις ιδιωτικές επενδύσεις.Η πρόταση του Καλέτσκι είναι ταυτόχρονα μια πρόκληση προς οικονομολόγους και οικονομολογούντες να δείξουν ότι εισάγοντας στο έργο τους και την κοινωνική και ηθική διάσταση δεν διακυβεύουν το κύρος ή την επιστημοσύνη του.

Πιθανόν θα έχετε ακούσει ότι ο τρόπος για να γίνει κάποιος, με θεμιτά μέσα, οικονομικά ανεξάρτητος, είναι το τρίπτυχο: "Εργασία - Αποταμίευση - Επένδυση". Ο συγγραφέας του "Πώς θα γίνεις οικονομικά ανεξάρτητος" με τρόπο πρωτότυπο, γλαφυρό, ανάγλυφο και ελκυστικό θα σας αναλύσει, θα σας εξηγήσει και θα σας πείσει γιατί αξίζει την προσπάθειά σας και μέσω ποιου συστηματικού σχεδίου μπορείτε σχετικά εύκολα να γίνετε οικονομικά ανεξάρτητος.....

Το βιβλίο αυτό απευθύνεται: Στους μαθητές της Γ΄ τάξης Γενικού Λυκείου, Γ΄ τάξης ΕΠΑΛ (ομάδα Β΄) και Δ΄ τάξης Εσπερινού Λυκείου.- Στους εκπαιδευτικούς.Κάθε κεφάλαιο περιέχει:- Θεωρητικές έννοιες- Μεθοδολογία ασκήσεων - Ασκήσεις λυμένες - Ασκήσεις πανελληνίων εξετάσεων προηγούμενων ετών- Απαντήσεις στις ερωτήσεις – ασκήσεις του σχολικού βιβλίου - Ερωτήσεις Σωστού – Λάθους, Ερωτήσεις Πολλαπλής επιλογής, Ασκήσεις αντιστοίχισης<- Ερωτήσεις πανελληνίων εξετάσεων προηγούμενων ετών - Ασκήσεις για λύση- Κριτήρια αξιολόγησης .Συγκεκριμένα υπάρχουν:- 548 ερωτήσεις σωστού – λάθους, πολλαπλής επιλογής, ασκήσεις αντιστοίχισης, ασκήσεις συμπλήρωσης κενού (με τις απαντήσεις τους), οι οποίες καλύπτουν όλο το φάσμα της εξεταστέας ύλης του σχολικού βιβλίου.- 156 ερωτήσεις σωστού – λάθους, πολλαπλής επιλογής, ασκήσεις αντιστοίχισης Πανελληνίων ετών προηγούμενων ετών (με τις απαντήσεις τους).- 187 λυμένες ασκήσεις.- 63 ασκήσεις Πανελληνίων εξετάσεων προηγουμένων ετών με τις απαντήσεις τους (από το 1994 έως το 2011)- 190 ασκήσεις για λύση Α΄ και Β΄ Δυσκολίας (με απαντήσεις – υποδείξεις).- 6 Κριτήρια αξιολόγησης.- Τυπολόγιο.

Είναι ενδιαφέρον να γνωρίζουμε τις αιτίες, τα χαρακτηριστικά-και τις συνέπειες- των οικονομικών κρίσεων από τότε που εμφανίστηκαν. Θα αρχίσω με μια κοινοτοπία: οι οικονομικές κρίσεις, όλες, είναι γεγονός της εποχής του καπιταλισμού, είναι χαρακτηριστικό του καπιταλιστικού συστήματος.

Το βιβλίο αυτό αναλύει γιατί και πώς η ανθρωπότητα ακολουθώντας τα μονοπάτια της υπερκατανάλωσης και του υπερπληθυσμού οδηγείται στην καταστροφή. Οι πόροι του πλανήτη εξαντλούνται και σύντομα ο ρυθμός ανάπτυξης του παγκόσμιας παραγωγής θα είναι μικρότερος από τον ρυθμό αύξησης του πληθυσμού.Το αποτέλεσμα θα είναι η μείωση του κατά κεφαλή προϊόντος. Αυτό προβλέπεται να συμβεί το 2037. Η ανάλυση των δεδομένων υποδεικνύει ότι ο παγκόσμιος πληθυσμός, που σήμερα είναι 7,5 δισεκατομμύρια, πρέπει να μειωθεί στα τρία περίπου δισεκατομμύρια. Με τον πληθυσμό σταθερό στο μέγεθος αυτό οι άνθρωποι της παρούσης αλλά και των μελλοντικών γενεών θα μπορούν να απολαμβάνουν ένα ικανοποιητικό επίπεδο διαβίωσης και ο φυσικός πλούτος του πλανήτη να παραμένει άθικτος. Με τον τρόπο αυτό μπορεί να επιτευχθεί μια κατάσταση οικονομικής ισορροπίας με ευημερία χωρίς ανάπτυξη. Για την μείωση και σταθεροποίηση του πληθυσμού στο επιθυμητό επίπεδο, ο συγγραφέας προτείνει ένα παγκόσμιο σύστημα αγοραπωλησίας δικαιωμάτων τεκνοποίησης.

Η έκφραση «κοινωνική οικονομία» εισήχθη στο γαλλικό δίκαιο στις αρχές της δεκαετίες του 1980 για να ορίσει ένα σύνολο από μη κερδοσκοπικούς συνεταιρισμούς, οργανισμούς αλληλοβοήθειας και οργανώσεις που συγκροτήθηκαν για να ικανοποιήσουν ανάγκες που δεν καλύπτονταν από τις καπιταλιστικές επιχειρήσεις ή από το κράτος, κυρίως στους τομείς της κοινωνικής προστασίας, των υπηρεσιών υγείας και κοινής ωφέλειας, των ασφαλειών, των τραπεζικών και χρηματιστικών υπηρεσιών.

Η σάτιρα ήταν παρούσα σε όλες τις δύσκολες περιόδους των Ελλήνων, ιδίως στις δύσκολες.Αποτέλεσε λυτρωτικό μέσο και τρόπο έκφρασης αγανάκτησης, αλλά και αυτοσαρκασμού του Έθνους.Στον Ελληνοϊταλικό πόλεμο, στην πείνα της Κατοχής, στην Δικτατορία του '67 η πολιτική σάτιρα ήταν κάτι παραπάνω από καταλυτική.Εδώ σταχυολογούμε μερικά από τα πιο ωραία ανέκδοτα της εποχής των Μνημονίων που διάγουμε, τα οποία κυκλοφόρησαν τελευταία στην Ελλάδα, και τα καταγράφουμε ως μαρτυρίες ονείδους για όσους ευθύνονται για τις καταστάσεις που ζούμε.

Ο άγγλος ιστορικός Έντουαρντ Πάλμερ Τόμσον (1924-1973) έγινε παγκοσμίως γνωστός με το έργο του The Making of the English Working Class (Η δημιουργία/διαμόρφωση της αγγλικής εργατικής τάξης). Μελέτησε κυρίως τους αιώνες κατά τους οποίους έγινε η μετάβαση από την προβιομηχανική στη βιομηχανική κοινωνία, και οι μελέτες του αυτές θεωρούνται απαράμιλλες.Δραστηριοποιήθηκε πολιτικά από τη δεκαετία του 1950 στο ανεξάρτητο ειρηνιστικό και αντιπυρηνικό κίνημα της Βρετανίας.Στο παρόν κείμενο πραγματεύεται γλαφυρά τη μεταβολή του τρόπου με τον οποίο αντιλαμβάνονταν οι άνθρωποι τον χρόνο. Ξεκινά από την εποχή που το ρολόι ήταν ένα αξιοπερίεργο σπάνιο αντικείμενο και φτάνει στην εποχή που ρυθμίζει κυριαρχικά την καθημερινή μας ζωή.Τη Δευτέρα ή την Τρίτη, σύμφωνα με την παράδοση, ο χειρωνακτικά εργαζόμενος προσαρμόζεται στον αργό ρυθμό της μελωδίας «Έεεεεεχουμε καιρό, έεεεεεχουμε καιρό». Την Πέμπτη και την Παρασκευή, εργάζεται στον γοργό ρυθμό «Άλ-λη μια μέρα, άλ-λη μια μέρα».Ο πειρασμός για χουζούρι, για άλλη μια ώρα στο κρεβάτι, φόρτωνε τη δουλειά στο βράδυ, και τότε έπρεπε να γίνει στο φως των κεριών.

Τα κείμενα που περιλαμβάνονται στον συλλογικό αυτό τόμο είναι αποτέλεσμα επεξεργασίας του Τμήματος Πολιτικής Οικονομίας του Ομίλου Μαρξιστικών Ερευνών (ΟΜΕ). Το κεντρικό θέμα τους είναι η μαρξιστική ανάλυση για τη σημερινή κρίση που διαπερνά τον ελληνικό καπιταλισμό. Ιδιαίτερο κίνητρο στη δουλειά αυτή αποτέλεσε η διαπίστωση ότι, ενώ από το ξέσπασμα της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης του 2007-8 και στη συνέχεια της ελληνικής κρίσης και της υπαγωγής της χώρας στο Μνημόνιο, κυκλοφορούν ευρέως πολλές ριζοσπαστικές και μαρξίζουσες αναλύσεις, υπάρχει ένδεια συγκροτημένης μαρξιστικής ανάλυσης.Αυτό το κενό προσπαθεί να καλύψει ο ανά χείρας τόμος. Όχι γιατί ο μαρξισμός είναι μια "θεολογία", αλλά γιατί παραμένει πάντα ο αποτελεσματικότερος τρόπος ανάλυσης και κατανόησης του κοινωνικού και οικονομικού γίγνεσθαι. Επιπλέον, γιατί παραμένει πάντα ο πιο σημαντικός βοηθός του κόσμου της εργασίας στην πάλη του για τη δημιουργία μιας νέας κοινωνίας απαλλαγμένης από την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Αντιθέτως, οι ριζοσπαστικές όσο και οι μαρξίζουσες αναλύσεις στοιχίζονται συνήθως πίσω από τη θεωρία της χρηματιστικοποίησης (σε ή χωρίς συνδυασμό με τη θεωρία υποκατανάλωσης). Οι αναλύσεις αυτές, αφενός μεν κατανοούν εσφαλμένα τον σύγχρονο καπιταλισμό και την κρίση του και, αφετέρου, οδηγούν εν τέλει στην υπαγωγή του εργατικού κινήματος σε αστικές στρατηγικές.Τα κείμενα του ανά χείρας τόμου επιδιώκουν το αντίθετο: να δώσουν μια ρεαλιστικότερη ανάλυση του σύγχρονου καπιταλισμού και της κρίσης του και, ταυτόχρονα, να βοηθήσουν το εργατικό κίνημα να αγωνισθεί για τις δικές του σημαίες.

Το Δάνειο που απέσπασαν οι Γερμανικές Δυνάμεις Κατοχής την περίοδο 1942-44 από την Ελλάδα παραμένει ακόμα απλήρωτο παρά τις κατά καιρούς ενέργειες και την πίεση της κοινής γνώμης.Ενώ όμως πολλοί -ακόμα και στη Γερμανία- υπερασπίζονται την ελληνική διεκδίκηση, οι εκτιμήσεις της αξίας του Κατοχικού Δανείου κυμαίνονται από χαμηλά επίπεδα έως αστρονομικά ποσά. Εκτός από σύγχυση, η έλλειψη μιας έγκυρης αποτίμησης διευκολύνει την τακτική παρέλκυσης που ακολουθεί η Γερμανία, με συνέπεια όσο φουντώνουν οι προσδοκίες τόσο να απομακρύνεται η δικαίωση.Η αποτίμηση με όρους αγοράς που γίνεται στο βιβλίο θα ενισχύσει τα επιχειρήματα για την τακτοποίηση του Κατοχικού Δανείου, ώστε να κλείσει μια σοβαρή οικονομική διαφορά Ελλάδος και Γερμανίας. Για παράδειγμα, μόνο το ποσόν του Δανείου που έχει καταγράψει η Τράπεζα Ελλάδος φτάνει για να ξεχρεώσει το μερίδιο της δανειακής βοήθειας της Γερμανίας προς την Ελλάδα. Τα οφειλόμενα ποσά γίνονται πολύ μεγαλύτερα αν προστεθούν οι αποζημιώσεις θυμάτων και φτάνουν τριψήφια δισεκατομμύρια αν αποτιμηθούν οι κάθε λογής λεηλασίες του Γ' Ράιχ. Μία αμοιβαία διευθέτηση θα βοηθήσει να ξεπεραστούν τα αρνητικά στερεότυπα της μιας χώρας σε βάρος της άλλης και έτσι να υπάρξει περισσότερη αλληλεγγύη στη διαχείριση της σημερινής κρίσης.

Η πρόσφατη αποτυχία χρηστής δημοσιονομικής διαχείρισης, με συνέπεια τη διακρατική δανειοδότηση της χώρας και την υπαγωγή της σε έναν τριμερή διεθνή οικονομικό έλεγχο, ξυπνά δικαιολογημένα την ιστορική μνήμη. Αν και η Ιστορία δεν επαναλαμβάνεται ποτέ αυτούσια, εντούτοις δημιουργεί ένα μοτίβο επανάληψης. Η αποτυχία της Ελλάδας στα χρόνια της πρώιμης παγκοσμιοποίησης δεν οφείλεται μόνον στους αυστηρούς κανόνες λειτουργίας του διεθνούς νομισματικού συστήματος αλλά κυρίως στην αδυναμία της να τους ακολουθήσει με συνέπεια και προς όφελός της. Οι μόνιμες διαθρωτικές αδυναμίες και οι ιδιομορφίες της ελληνικής οικονομίας και κοινωνίας ήταν οι βασικές συνιστώσες του "μοιραίου ελλείμματος αξιοπιστίας" που αποτέλεσε την κύρια αιτία της αποτυχίας.Την πτώχευση του 1893 ακολούθησε το 1898 ο συμβιβασμός και ο διεθνής έλεγχος. Η απουσία μιας ισχυρής οικονομικής διπλωματίας και η επανάληψη σημαντικών λαθών ρεαλιστικής εκτίμησης τόσο της διεθνούς όσο και της εθνικής συγκυρίας από την πλευρά της υπερχρεωμένης χώρας, αλλά και τα "λάθη" πολιτικής εκ μέρους των δανειστριών χωρών είχαν ως αποτέλεσμα η χώρα να βαδίσει αδικαιολόγητα στον δρόμο της ύφεσης και της φτώχειας για πάνω από δέκα έτη.

Μπορούμε να καταλάβουμε την Οικονομία μέσα από 100 λέξεις;Η Οικονομία είναι το άθροισμα δισεκατομμυρίων επιθυμιών, βουλήσεων, συναισθημάτων, στρατηγικών. Είναι πολυσύνθετη, ιδίως σήμερα, στον πολύπλοκο και κλυδωνιζόμενο κόσμο μας. Αλλά δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τον κόσμο αυτόν, αν πρώτα δεν κατανοήσουμε την Οικονομία.Το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας αναλύει τις εκατό λέξεις-κλειδιά της Οικονομίας, από τις βασικές έννοιες μέχρι τους πιο πρόσφατα καθιερωμένους όρους, εισάγοντάς μας απλά και κατανοητά σ’ αυτή την επιστήμη που κινεί τα νήματα, και καθορίζει το παρόν και το μέλλον μας.Η σειρά Que sais-je? (Τι ξέρω;) στην οποία ανήκει το βιβλίο είναι μια από τις πιο φημισμένες σειρές γενικών γνώσεων στον κόσμο. Από το 1941 μέχρι σήμερα εμπλουτίζεται συνεχώς, καλύπτοντας με εκλαϊκευμένο τρόπο μια τεράστια ποικιλία θεμάτων, από τον Όμηρο μέχρι τη γαστρονομία. Τίτλοι της σειράς έχουν μεταφραστεί σε 45 γλώσσες.Υπάρχουν αγαθά που τα αγοράζουμε επειδή ακριβώς γνωρίζουμε ότι είναι ακριβά; Μπορούν οι απολύσεις να οδηγήσουν σε νέες προσλήψεις; Βρισκόμαστε στον πέμπτο κύκλο Κοντράτιεφ;br/> Από τη μόχλευση ως τα μεγάλα δεδομένα και την εναλλακτική παγκοσμιοποίηση, εκατό έννοιες συγκεντρώνονται και επεξηγούνται σ’ έναν περιεκτικό, εύχρηστο οδηγό, ο οποίος θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε καλύτερα τους νόμους της Οικονομίας που επηρεάζουν τη ζωή μας.

H μελέτη αυτή εξετάζει για την περίπτωση της Eλλάδας τιςεπιπτώσεις της παραγωγικής διαδικασίας του δημόσιου τομέα στηναπασχόληση, στο επίπεδο των τιμών και στο ύψος των δημοσίωνδαπανών.