stamoulis.gr

Μια οικογενειακή εκδρομή στο σπίτι της θείας Μυρσίνης κρύβει όμορφες εκπλήξεις και πολύτιμες στιγμές! Αστείες περιπέτειες, γιορτινές λιχουδιές, ιστορίες και όμορφες συναντήσεις, θα κάνουν αυτή τη χριστουγεννιάτικη εκδρομή αξέχαστη! Μια ιστορία, που μοσχομυρίζει χριστουγεννιάτικη θαλπωρή, από την πένα του π. Αθανασίου Καρανταϊδη με την εικονογράφηση της Αγγελικής Δελεχά! Προλογίζει ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος.

Εκλογή Εκκλησιαστικών Ύμνων από τις Χώρες των Βαλκανίων

Ο µικρός Μένιος ετοιµάζεται να πάει στην Κεφαλονιά. Πόσα πράγµατα έχει να µάθει σε τούτο το ταξίδι!Ποια είναι η Παναγία η Γραβαλιώτισσα; Γιατί πήρε αυτό το όνοµα; Ποια ιστορία κρύβεται πίσω από τα ξερά κρινάκια, που «ζωντανεύουν» κάθε χρόνο στη γιορτή της;Ποια είναι η συναρπαστική ιστορία του Κόντε Λιανού και της κόρης του;Τα κρινάκια της Παναγίας θα µας απαντήσουν µε τρόπο θαυµαστό!

Η ζωή του ανθρώπου μπορεί να διαιρεθή σε δύο κατηγορίες· στην εξωτερική και στην εσωτερική ζωή. Εξωτερική ζωή είναι η φαινόμενη και σαρκική ζωή. Εσωτερική ζωή είναι η πνευματική ζωή, είναι ο αγιασμός του ανθρώπου. Εξωτερική και εσωτερική ζωή χρειάζονται συντήρησι για να διατηρήσουν την ζωντάνια τους. Και όπως το σώμα χρειάζεται την υλική τροφή για την συντήρησί του, έτσι και το πνεύμα, η ψυχή του ανθρώπου για την συντήρησί της χρειάζεται την πνευματική τροφή. Χρειάζεται τον αγιασμό. Και ο αγιασμός αυτός για να επιτευχθή χρειάζεται βία. Βία όχι σαρκική, αλλά πνευματική βία. Χρειάζεται ως κύρια τροφή την προσευχή, την απομάκρυνσι των λογισμών δια του μυστηρίου της Εξομολογήσεως, την μελέτη του λόγου του Θεού, την μελέτη των Πατέρων της Εκκλησίας και τέλος την συμμετοχή στο Ποτήριον της Ζωής. Ο αγώνας αυτός χρειάζεται ταπείνωσι, μετάνοια συντριπτική, που θα συνοδεύεται από καρδιακό πόνο, ώστε ο άνθρωπος να ελευθερωθή από την ζωή των αισθήσεων και να μπόρεση αποφεύγοντας το οποιοδήποτε σκάνδαλο να αντιμετωπίση τον αόρατο εχθρό. Όλα αυτά αναλυτικώτερα θα τα παρακολουθήσουμε στο παρόν τεύχος...

Καθώς οι χρόνοι που ζούμε είναι φοβερός αντίπαλος στο καθήκον όλων μας να μορφώνουμε τα παιδιί μας «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου», ο γνωστός συγγραφέας Κωνσταντίνος Γανωτής με το νέο του βιβλίο, έρχεται συνοδοιπόρος στην αγωνία του κάθε γονιού.Τα κεφάλαια του βιβλίου αναλύουν τα αίτια για τα οποία αποτυγχάνουν οι σχέσεις των συζύγων, περνούν στα προβλήματα της παιδικής και εφηβικής ηλικίας και καταλήγουν, μέσα από τη σύγχρονη πραγματικότητα της οικονομικής κρίσης, στο πώς θα ξαναβρούμε το χαμένο νόημα στην οικογένεια.

Το βιβλίο δεν περιορίζεται απλώς σε διαπιστώσεις και αναλύσεις. Με απλότητα, σαφήνεια, αμεσότητα και πολλά ζωντανά παραδείγματα προχωρεί σε ουσιαστικές και εφαρμόσιμες προτάσεις ελπίδας!“…Μέσα λοιπόν σ’ αυτήν τη σύγχρονη οικογένεια που, όλο και πιο συχνά, απομένει “μισή” από διαζύγια, συμβιώσεις εκτός γάμου η άγαμες μητέρες και μονογονεϊκές οικογένειες, μεγαλώνουν συνήθως τα μοναχικά παιδιά των διαμερισμάτων, σε πολυκατοικίες όπου οι γείτονες μπορεί και να μη λένε ούτε “καλημέρα”. Αυτά τα μοναχικά παιδιά γεμίζουν την ανάγκη τους για επικοινωνία με άθλια τηλεοπτικά προγράμματα και λαμπερά, αλλά σαθρά και εκμαυλιστικά, πρότυπα. Είναι παιδιά των οποίων οι γονείς νοιάζονται για το σώμα τους και το μυαλό τους, και τα φορτώνουν συνήθως με ιδιαίτερα μαθήματα, φροντιστήρια, ξένες γλώσσες, γυμναστήρια, πιάνο, μπαλέτα και κολυμβητήρια, αλλά αφήνουν κλειστή και σιωπηλή την ψυχή τους…”.Αυτές είναι μερικές μόνο από τις καίριες διαπιστώσεις της συγγραφέως σχετικά με τα όσα συμβαίνουν στη σύγχρονη ελληνική οικογένεια. Όμως, στο κείμενό της δεν περιορίζεται απλώς σε διαπιστώσεις και αναλύσεις. Με απλότητα, σαφήνεια και αμεσότητα, συχνά και με ζωντανά παραδείγματα, που πηγάζουν από τη μακροχρόνια συναναστροφή της με παιδιά διαφόρων ηλικιών, προχωρεί σε ουσιαστικές και εφαρμόσιμες στην καθημερινότητα προτάσεις, που μπορεί να βοηθήσουν σημαντικά στο ν’ αποκτήσει η οικογενειακή ζωή την ποιότητα που αποζητούν με πραγματική λαχτάρα τα σημερινά παιδιά.

'Ο Ρήγας Βελεστινλής (1757-1798) μνημονεύει στό τοπογραφικό διάγραμμα τής γενέτειράς του,τού Βελεστίνου, στο τέταρτο γύλλο τής

Μπορεί αυτή η κρίση να μετατραπεί σε χρυσή ευκαιρία για να γίνουμε λίγο κα­λύτεροι ως άνθρωποι, σοβαρότεροι ως πολίτες και πιο συνειδητοποιημένοι ως Έλληνες. Μπορεί, δηλαδή, να δώσει την αφορμή για μια νέα ευαισθητοποίηση ως προς τη σύγχρονη ταυτότητα μας. Διότι η Ιστορία έχει αποδείξει ότι τα έθνη δεν χάνονται ούτε από ήττες, ούτε από φτώ­χεια, ούτε από χρεοκοπίες. Χάνονται όμως, σίγουρα και μόνο, από το φθαρμέ­νο και αποδυναμωμένο τους φρόνημα, από τον εκμαυλισμό των μελών τους και από την περιφρόνηση των διαχρονικών τους άξιων...

Ο Αρχιμανδρίτης Συμεών Μουστάκης (1864-1916) με καταγωγή από το χωριό Λογκανίκος της βόρειας Λακωνίας, ταξίδεψε σε παιδική ηλικία στον βυζαντινό Άθωνα, όπου μυήθηκε στην ασκητική και ησυχαστική παράδοση δίπλα στον περίφημο ασκητή Χατζη-Γιώργη. Αργότερα πήγε στο μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης του Θεοβαδίστου Όρους Σινά, μελετώντας και εργαζόμενος στην περίφημη βιβλιοθήκη της Μονής. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα εγκαταστάθηκε στο Νεοχώρι Φαλαισίας του νομού Αρκαδίας, όπου παρέμεινε μέχρι λίγο πριν την κοίμησή του. Στο ορεινό ημιυπόγειο ασκητήριό του συγκρότησε μια πολύτιμη βιβλιοθήκη εντύπων βιβλίων, αναλαμβάνοντας παράλληλα ευρύ κηρυκτικό και πνευματικό έργο στη Λακωνία και τη Μεσσηνία. Τμήμα της προσωπικής του βιβλιοθήκης εντοπίζεται στη Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης, προσφέροντας πολύτιμες πληροφορίες για τη ζωή, τη δράση, την πνευματική καλλιέργεια και τις γνώσεις του. Ο συλλεκτικός χαρακτήρας της βιβλιοθήκης με σπάνια ή και μοναδικά τεκμήρια, πιστοποιεί ότι ο Λακεδαιμόνιος ασκητής υπήρξε μια χαρισματική προσωπικότητα που μέχρι σήμερα παρέμενε εν πολλοίς άγνωστη.

Γεροντικαί Αναμνήσεις από την Σκήτην της Αγίας Άννης

Η πορεία των γονέων και των παιδιών, είναι όντως τόσο διαφορετική μεταξύ τους ώστε να φαίνεται ότι είναι ασύμπτωτη; Η συζυγική σχέση είναι τόσο ευάλωτη όσο παρουσιάζεται; Υπάρχει ελπίδα συνάντησης;Τα κείμενα του βιβλίου γεννήθηκαν κάτω από την επίδραση ανάμεικτων συναισθημάτων· όπως της διαμαρτυρίας, της συνοδοιπορίας, του θυμού αλλά και του σεβασμού, της αδικίας και της συμπαράστασης. Είναι πολύ δύσκολο να αποδεχθούμε ως φυσιολογική εξέλιξη η (ακόμα χειρότερα) ως κατάκτηση, καταστάσεις που απαξιώνουν τον άνθρωπο και τον μετατρέπουν σε ένα πανέξυπνο πολυμηχάνημα και ταυτόχρονα να μας ζητείται να συμβιβαστούμε με αυτές στο όνομα μίας αόριστης αποδοχής… Οι διαφορετικοί οδοδείκτες, του εξωφύλλου, υπογραμμίζουν τις διαφορετικές πορείες, τις διαφορετικές κατευθύνσεις που πολύ συχνά ακολουθούν γονείς και παιδιά. Δεν προδικάζουν όμως το αποτέλεσμα…

Πανηγυρική Ακολουθία της Αγίας Οσιοπαρθενομάρτυρος Αναστασίας της Ρωμαίας

Θαυμαστός ο Θεός εν τοις Αγίοις Αυτού Τόμος Α'

Θαυμαστός ο Θεός εν τοις Αγίοις Αυτού Τόμος Β'

Τα Πάθη της Ψυχής και η Αντιμετώπισί τους

Γνωριμία πριν απο το Γάμο

Μια Σύγχρονη Μυροφόρος

Μικρόν Τυπικόν 2020 (Κατά το Τυπικόν της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας)

Η αμαρτία δεν είναι απλά το σύνολο των λαθεμένων μας επιλογών, αλλά η κατάσταση της αποξένωσης, της αλλοτρίωσης του ανθρώπου από τον Θεό και τον συνάνθρωπο...Μια πορεία στην τραγικότητα της ανθρώπινης ύπαρξης.

Απαντήσεις σε νέους από έναν επίσκοπο αγάπης!Απομαγνητοφωνημένες συνεντεύξεις τις οποίες οργάνωσε ο ΗΛΙΑΣ ΛΙΑΜΗΣΤο βιβλίο καταγράφει ερωτήματα νέων και εφήβων, όπως διατυπώθηκαν στον μακαριστό Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο. Οι απομαγνητοφωνημένες απαντήσεις διασώζουν την εμπειρία και το χάρισμά του να επικοινωνεί με τους νέους, αλλά και τη φλογερή αγάπη, όπως εκδηλωνόταν κάθε φορά που απευθυνόταν σ’ εκείνους!Εκείνοι τον ρωτούν με όλο τον νεανικό τους αυθορμητισμό κι εκείνος απαντάει με απλότητα, αμεσότητα και βάθος, που θυμίζει το ύφος και το ήθος φωτισμένων γεροντάδων, παλαιών και συγχρόνων.Μέσα από συνεντεύξεις που συντόνισε και κατέγραψε ο Ηλίας Λιαμής, μαθητεύουμε κι εμείς στον τρόπο προσέγγισης παιδιών, εφήβων και νέων, που συχνά “τους χάνουμε”, χωρίς να ξέρουμε το “γιατί”.Ένα βιβλίο συνάντησης των νέων με την ορθόδοξη πνευματικότητα, με οδηγό έναν μακαριστό Επίσκοπο, που αγάπησε με όλη του την καρδιά τον Θεό και τη νέα γενιά!

…Ασφαλώς υπάρχει μία τραγωδία στη σχέση μας με τα παιδιά μας. Τα παιδιά μας δεν χόρτασαν την αγκαλιά-ανάπαυση των γονιών τους. Είναι ανανούριστα, ακανάκευτα, αχάϊδευτα, αφώτιστα. Αναπνέουν όχι τον αέρα της αθωότητας, όπως τους ταιριάζει, αλλά τον μολυσμένο αέρα της κακίας και της αισχρότητας. Δε βλέπουν ειρηνικά πρόσωπα με ήρεμα καλοσυνάτα μάτια, αλλά νευριασμένους η ξετσιπωμένους γονείς, που βλέπουν τα παιδιά τους χωρίς να τα κοιτάζουν.Πόσα δάκρυα μετάνοιας αρκούν γι’ αυτά τα εγκλήματα που κάνουμε στα παιδιά μας έμείς οι γονείς τους…Μπορούμε άραγε να κοιμόμαστε ήσυχοι όταν έχουμε πλέον διαπιστώσει δραματικά το ότι τα παιδιά μας δεν ονειρεύονται, δεν προσεύχονται, δεν κλαίνε, δεν αγαπιούνται, δεν πιστεύουν σε τίποτα πραγματικό; Tελικά δεν μας αγαπούνε;

(Αθήνα 1891) - Αθήνα 1996. Β΄ έκδοση 2002.Φωτοαναστατική επανέκδοση με ευρετήριο ονομάτων, προσώπων, τόπων και πραγμάτων.Περιέχονται 35 έγγραφα όπου παρουσιάζεται το επαναστατικό σχέδιο του Ρήγα Βελεστινλή και τα σχετικά με τη σύλληψη, ανάκριση και το στραγγαλισμό του με τους επτά συντρόφους του.Επιμέλεια: Δημ. Απ. Καραμπερόπουλος

Τελικά υπάρχει δρόμος για ζωή χαράς και ελπίδας; Ναι! Με την απόκτηση των αρετών και την καταπολέμηση των παθών, δηλαδή με την ορθόδοξη πνευματική ζωή.Η χριστιανική διδασκαλία και το ορθόδοξο ήθος, προσφέρουν στον σύγχρονο άνθρωπο τις διαχρονικές αλήθειες τους ως λύση σε προσκλήσεις πρωτόγνωρες και υπαρξιακά βασανιστικά ερωτήματα.Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μάνης κ. Χρυσόστομος Γ', γνωστός σε όλους μας και από την κηρυκτική του παρουσία επί 15ετία στον Καθεδρικό Ιερό Ναό των Αθηνών, με λόγο Χριστοκεντρικό και κατανοητό, καλεί τον αναγνώστη σε ένα ταξίδι στα βάθη της ίδιας του της ψυχής και στη γνωριμία με τις αρετές του Ευαγγελίου, των Αποστόλων, των Οσίων Πατέρων, των Αγίων της Εκκλησίας μας.

Μια Απόφαση Ζωής Μισού Εκατομμυρίου Ευρώ

Θρησκευτική Ελευθερία. Απάντηση σε Αντιορθόδοξες Θέσεις

ο βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας έχει τίτλο που μπορεί να ακούγεται κοινότυπος:"ΣΧΟΛΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ"!Έχουμε κουραστεί να ακούμε ή να διαβάζουμε σχολιασμούς γύρω από καθημερινά γεγονότα από ειδικούς ή άσχετους στα διάφορα "παράθυρα" των τηλεοράσεων ή στα κρεμασμένα εξώφυλλα των περιπτέρων.Στο τέλος, απ' όλους αυτούς τους σχολιασμούς συμπέρασμα δεν βγάζουμε. Αντίθετα μπερδευόμαστε και χάνουμε τον κοινωνικό μας προσανατολισμό.Τούτο όμως το βιβλίο, περιλαμβάνει σχολιασμό από έναν άνθρωπο που έχει αφιερώσει αγαπητικά τη ζωή του στο μικρό μαθητή και στον ταλαιπωρημένο συνάνθρωπο που διαβαίνει εναγωνίως το κατώφλι της εκκλησίας! Από έναν άνθρωπο που νύχτα μέρα αγωνίζεται και αγωνιά να μας βοηθήσει να ερμηνεύσουμε τα καθημερινά μας προβλήματα που μας ταλαιπωρούν, μέσα από το πρίσμα της αιώνιας Αλήθειας, της μόνης που μας δίνει ελπίδα και κουράγιο για ζωή. Τα μικρά κεφάλαια του βιβλίου, αποτελούν μεγάλη συμβολή στην υπέρβαση αυτών που φέρνουν απόγνωση στα 24ωρά μας!Για να είμαστε βέβαιοι: Διαβάζοντας το βιβλίο, θα νοιώσουμε πως αληθινά "γράφτηκε για μας"! Θα νοιώσουμε ό,τι ακριβώς και οι ακροατές του Ραδιοφωνικού Σταθμού της "ΠΕΙΡΑΪΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ" όταν πρωτοάκουσαν αυτά τα σχόλια και πρότειναν να τα έχουν και σε έντυπη μορφή για μελέτη και προβληματισμό.

Συναξαριστής Τριωδίου και Πεντηκοσταρίου

Κάθε γάμος είναι μια μοναδική περιπέτεια, γεμάτη προσδοκίες, όνειρα, δυσκολίες, συχνά και απογοητεύσεις!Την αρχική απόφαση για δέσμευση μιας ολόκληρης ζωής, έρχονται να αμφισβητήσουν οι αντιξοότητες της καθημερινότητας αλλά και οι σειρήνες της εποχής.Το βιβλίο αυτό αναζητά την ελπίδα και την προοπτική του γάμου. Πίσω από τα εμπόδια και την απογοήτευση, προτείνει τρόπους ανανέωσης και δρόμους εξόδου από τις καταστάσεις που παγιδεύουν δύο ανθρώπους και δεν τους επιτρέπουν να χαρούν την εξέλιξη της σχέσης τους και του εαυτού τους.Στις σελίδες περιλαμβάνονται πολύτιμα στοιχεία που παρουσιάζουν τη θέση του θεσμού του γάμου στον 21ο αιώνα. Συγχρόνως, όμως, μια πλατύτερη θέαση του γάμου αποκαλύπτεται μέσα από την ευρυμάθεια και την ποιμαντική εμπειρία του συγγραφέα.

Άνθρωπος και Θεάνθρωπος

Η εκκλησία καλείται να βρει τρόπους να κάνει και πάλι το λόγο της επίκαιρο, προσεγγίσιμο και διαπεραστικό, όχι μόνο του μυαλού αλλά και της καρδιάς του ανθρώπου. Οι καιροί είναι δύσκολοι. Ευτυχώς, η Ορθόδοξη Eκκλησία συνεχίζει να “παράγει” αγίους.“…Μήπως χρειαζόμαστε και οι ορθόδοξοι να αναπτύξουμε και πάλι τη δική μας παραδεδομένη αλλά παραμελημένη “αφηγηματική θεολογία”; Να ξαναβρούμε, αίφνης, τον τρόπο που ο Πατρο-Κοσμάς “αφηγείτο” ως “παραμύθι” – παραμυθία, δηλαδή παρηγοριά και ελπίδα, την αλήθεια της Εκκλησίας; Τον τρόπο δηλαδή που διηγείτο τα της πίστεως με τις δικές του λέξεις, που δεν ήταν πια δικά του λόγια αλλά σαρκωμένος αγιοπνευματικός λόγος, θρεμμένος από το ασκητικό του βίωμα. Με άλλα λόγια, να ξαναδώσουμε τη θέση που της ταιριάζει -αλλά και να αναπτύξουμε περαιτέρω – μια ορθόδοξη “παραμυθητική” θεολογία, ανταποκρινόμενοι στη δίψα του σύγχρονου ανθρώπου για ποιμαντικό λόγο άμεσο, βιωματικό και παρηγορητικό.Πρόκειται βέβαια για ποιμαντικό επίτευγμα που δεν κατακτάται εύκολα, καθώς προϋποθέτει πρόοδο σημαντική στην πορεία προς την αγιότητα. Όμως, εάν κάποιος δεν είναι προκατειλημμένος, μπορεί να δει τέτοια ποιμαντικά κατορθώματα να ανθίζουν απρόσμενα γύρω του. Εκεί που δεν το περιμένει. Όπως ανάβλυσαν οι ευωδίες της θείας Χαρης από τις σχισμάδες των κελιών του γέροντα Παϊσίου ή Πορφυρίου ή Ιακώβου η ποιος ξέρει πόσων άλλων, λιγότερο γνωστών σύγχρονων αγιασμένων μορφών…”

"Διψώ" Ο Χριστός που Σταυρώνουμε

«...Με την παρούσα μελέτη τεκμηριώνεται ότι οι πρόσφατες άδικες επικρίσεις για τον Ρήγα Βελε­στινλή διατυπώθηκαν από τον συντάκτη τους δί­χως να έχει μελετήσει, ως θα όφειλε, το έργο του και χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η άποψη του πως με το λιοντάρι ο Ρήγας συμβολίζει τον Σουλ­τάνο.Αν θα είχε και μόνο αναγνώσει τον Θούριο και τον Ύμνο Πατριωτικό, τότε θα έβλεπε, και δεν θα έκα­νε το σημαντικό αυτό λάθος, πως ο Ρήγας με το λιο­ντάρι συμβολίζει τα σκλαβωμένα παλληκάρια, «Ως πότε παλληκάρια θα ζούμεν στα στενά/μονάχοι σαν λιοντάρια στες ράχες στα βουνά;», όπως επίσης και τους Σουλιώτες και Μανιάτες, «Σουλιώτες και Μα­νιάτες λιοντάρια ξακουστά». Απεναντίας τον Σουλτάνο τον αποκαλεί λύκο...»

Μικρασία...Ζείς!

Η «Ελληνορθόδοξη Πρόταση για την κρίση, την παιδεία και τα εθνικά θέματα» πλάστηκε με υλικά ελληνικά και ορθόδοξα, με σεβασμό προς την Εκκλησία μας και την διαχρονική και αδιάκοπη πορεία του ενιαίου Ελληνισμού. Απευθύνεται σε κάθε καλοπροαίρετο Έλληνα και πρωτίστως στους νέους μας και τους καλεί να μην θαυμάζουν άκριτα κάθε εισαγόμενη ιδέα. Με πίστη στον Θεό, με επίγνωση της μακρόχρονης Ιστορίας μας, με μελέτη του γλωσσικού μας πλούτου και με εθνική αυτοπεποίθηση μπορούμε να ξεπεράσουμε την κρίση.Η «Ελληνορθόδοξη Πρόταση» σας καλεί να την διαβάσετε, να την συζητήσετε, ακόμη και να την αμφισβητήσετε. Ο δημοκρατικός διάλογος με τεκμηριωμένα επι­χειρήματα ωφελεί την κοινωνία μας. Διευρύνοντας μια διαπίστωση του Γ. Σεφέρη για την Κύπρο μπορώ να πω ότι ο Ελληνισμός είναι ο χώρος στον οποίο ακόμη λειτουργεί το θαύμα. Αρκεί να το πιστέψουμε!

Αν η θεία Λειτουργία, όπως πιστεύεται στην Ορθόδοξη Θεολογία, είναι ο ήλιος γύρω από τον οποίο περιστρέφεται όλο το σύστημα της θείας λατρείας, τότε η πνευματικότης των ανθρώπων της Εκκλησίας δεν πηγάζει παρά από τη ζωντανή και σώζουσα σχέση τους με τα αγιαστικά μυστήρια της Εκκλησίας.

Στο διάστημα των δυόμισι) περίπου γενεών κράτησε η λαίλαπα του αθεϊσμού στη Ρωσία, στις φυλακές, στις εξορίες και στα φριχτά στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας του Γκουλάγκ, βρέθηκαν πλήθη μοναχών, λαϊκών και κληρικών κάθε βαθμού. Έτσι αναδείχτηκαν οι νέοι μάρτυρες και ομολογητές που με το μαρτύριο και την ομολογία τους στήριξαν τους πιστούς και διέσωσαν την πίστη.Το 2006 στο στερέωμα των οσίων, μαρτύρων κι ομολογητών της Όπτινα προστέθηκε κι ο ομολογητής Ραφαήλ Σεϊσένκο (+6/19 Ίουνίου1957), μια καιόμενη λαμπάδα της αγάπης και της ευσπλαχνί­ας του Χριστού, που φυλακίστηκε τρεις φορές, με συνολική διάρκεια παραμονής του στα στρατόπεδα συγκεντρώσεως περίπου είκοσι χρόνια....... Τόσο η οσία βιωτή του όσο κι η μαρτυρι­κή αντοχή κι υπομονή του είναι παράδειγμα προς μίμηση, ιδιαίτερα στις πολύ δύσκολες μέρες πού περνάμε, που απαιτούν κι αυτές από κάθε χριστιανό μαρτυρικό κι ομολογιακό φρόνημα.