ianos.gr

Στο βιβλίο αυτό συγκεντρώνονται δεκατρείς μελέτες που έγραψα κατά το διάστημα των τελευταίων είκοσι περίπου ετών, με θέμα το ποιητικό έργο του Σολωμού, του Καβάφη και του Σεφέρη. Η ετοιμασία αυτής της έκδοσης στάθηκε για μένα άσκηση αυτογνωσίας. Οι τρεις ποιητές με τους οποίους ασχολούμαι εδώ με έχουν ταξιδέψει ανά τον κόσμο, αφού εκδοχές των κειμένων αυτών παρουσιάστηκαν ως διαλέξεις και εισηγήσεις σε διάφορες χώρες: την Αγγλία, την Ελλάδα, την Κύπρο, την Ιταλία, την Αίγυπτο, τις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Αυστραλία. Αυτό που ίσως κάνει τα κείμενά μου να συνδέονται μεταξύ τους από κάποια θεωρητική σκοπιά είναι η πεποίθηση ότι, στην ποίηση, πέρα από την πληροφοριακή και την εκφραστική εν γένει λειτουργία, η γλώσσα έχει και μια επιπλέον επιτελεστική λειτουργία, όπως συμβαίνει και με τις μαγικές επωδές. Το ποίημα είναι εκ φύσεως μια οντότητα που επιτελεί κάτι, δηλαδή παράγει κάποιο αποτέλεσμα -έστω κι αν αυτό είναι διαφορετικό σε κάθε ανάγνωση. Για μένα η ποίηση -και ιδίως η ποίηση των Σολωμού, Καβάφη και Σεφέρη- είναι πηγή μυστικής σοφίας, απόθεμα κρυφής γνώσης.

Τα πνευματικά δημιουργήματα της αρχαίας Ελλάδας ήταν πάντα κτήμα κοινό, τμήμα της παγκόσμιας κληρονομιάς. Τα κατάλοιπα όμως του υλικού πολιτισμού της είχαν για ολόκληρους αιώνες χαθεί από την επιφάνεια της γης και την μνήμη των ανθρώπων. Το βιβλίο αυτό είναι φόρος τιμής στα πρόσωπα εκείνα που, από τα τέλη του Μεσαίωνα, άνοιξαν το δρόμο προς την Ελλάδα και την έρευνα του κλασικού παρελθόντος της.

ΠΛΙΑΤΣΙΚΑΣ / OMNIA INTERNATIONAL - CD

Το βιβλίο Γιατί η ψυχή; αποτελεί το τέταρτο μέρος της προσπάθειας του συγγραφέα με τον γενικό τίτλο Η Όγδοη Ημέρα της Δημιουργίας. Ο παρών τόμος διερευνά την ουσία της ψυχής, μέσα από τις απόψεις των μεγάλων στοχαστών της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας, του Πυθαγόρα, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και του Πλωτίνου. Το Πυθαγόρειο σύστημα, η μετενσάρκωση των ψυχών, ο νόμος της ανάγκης, η περιπλάνηση της ψυχής και οι ενθυμήσεις που έλκουν την καταγωγή τους από το ταξίδι στους υπερουράνιους τόπους είναι κάποια από τα θέματα που αναπτύσσονται, στην προσπάθεια κατανόησης της ξεχωριστής υπόστασης της ψυχής.

Η διαμεσολάβηση του εκπαιδευτικού στη διαμόρφωση της ταυτότητας των νέων ανθρώπων προϋποθέτει ότι βρίσκεται και ο ίδιος σε διαδικασία αυτοπροσδιορισμού: ότι στοχάζεται διαρκώς όχι μόνο πάνω στο ερώτημα “τι κάνω” και “πώς το κάνω” αλλά και στα ερωτήματα “ποιος είμαι” και “γιατί είμαι εδώ”· ότι αναζητά και διαπραγματεύεται ένα προσωπικό πλαίσιο ερμηνείας για την εκπαίδευση και έναν δικό του σκοπό –προσωπικό, ηθικό και πολιτικό– μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο· και, τέλος, ότι δεσμεύεται σ’ αυτόν τον σκοπό, με μια δέσμευση που γίνεται στοιχείο του αυτοπροσδιορισμού του. Η πρακτική έκφραση αυτής της δέσμευσης είναι η καθημερινή δουλειά του στις τάξεις, είναι η κάθε όψη της εκπαιδευτικής του παρουσίας, είναι η ουσιαστική σφραγίδα που αφήνει στους μαθητές και στο Αναλυτικό Πρόγραμμα· είναι αυτό “που κάνει τη διαφορά”, την οποία δεν μπορεί να κάνει ένα εργαλειακό πρόγραμμα κατάρτισης περιορισμένο στη στενή λογική του “τι δουλεύει”.Το βιβλίο αυτό, με την αναλυτική συλλογιστική του πορεία, τη δημιουργική χρήση των θεωρητικών δομημάτων, την οξυδερκή ερμηνεία των ευρημάτων της έρευνας και την ευφάνταστη δόμηση της πρότασης για την ανάπτυξη της εκπαιδευτικής ταυτότητας, τροφοδοτεί τον εκπαιδευτικό με νέα εργαλεία αυτοπροσδιορισμού και τον επιστημονικό διάλογο με σημαντικά και τολμηρά ερωτήματα: είναι η ενδυνάμωση του εκπαιδευτικού η αφετηρία για την επανανοηματοδότηση της εκπαιδευτικής πράξης; Και πώς κερδίζεται η ενδυνάμωση στους απαιτητικούς αλλά και απροσανατόλιστους καιρούς μας;

Το βιβλίο "Το Εικοσιένα στη Λαϊκή Ζωγραφική του" είναι ένα σημαντικό πόνημα του διακεκριμένου συγγραφέα, τεχνοκρίτη και καθηγητή της Ιστορίας της Τέχνης, Άγγελου Προκοπίου, που γράφτηκε εδώ και 82 χρόνια στις παραμονές του δεύτερου μεγάλου πολέμου σαν ένα προαίσθημα για τα οδυνηρά γεγονότα που ακολούθησαν. Περιγράφει έναν άλλο πόλεμο και μέσα στις σελίδες του οσφραίνεται κανείς τη μυρωδιά του μπαρουτιού και τους καπνούς της μάχης αλλά γεύεται και την πίκρα της προδοσίας, τον πόνο της αχαριστίας, την αιματοχυσία της αδελφοκτονίας.Είναι μια συγκινητική και πρωτότυπη θεώρηση ενός μεγάλου Αγώνα, της Επανάστασης του 1821, και καθώς γιορτάζουμε σε λίγο τα 200 χρόνια από την ιστορική αυτή χρονολογία της Ανάστασης του Γένους, οι διαχειριστές της πνευματικής κληρονομιάς του αείμνηστου Άγγελου Προκοπίου θεώρησαν σκόπιμο να επιδιώξουν μιαν επανέκδοση με πανηγυρική μορφή του σημαντικού αυτού έργου.Προσέγγισαν με σεβασμό το κείμενο, την δομή και τις διατάξεις της πρώτης έκδοσης του 1939 και προσπάθησαν να διατηρήσουν σε μεγάλο βαθμό τον τρόπο γραφής του Αγγέλου Προκοπίου της εποχής εκείνης, μια ιδιότυπη δημοτική, που χρησιμοποιεί λέξεις και τύπους ξεχασμένους σήμερα, καθώς και όλα τα παραθέματα από τα απομνημονεύματα του στρατηγού I. Μακρυγιάννη και άλλων ηρώων και ιστορικών του Αγώνα. Η μόνη παραχώρηση στη σύγχρονη ορθογραφία ήταν η εφαρμογή του μονοτονικού συστήματος, σε όλα τα κείμενα για την διευκόλυνση όλων των αναγνωστών.Επίσης, στο τέλος του ελληνικού κειμένου έχει περιληφθεί η σύνοψη του πονήματος στα Αγγλικά και στα Γαλλικά, γραμμένη από τον ίδιο τον συγγραφέα, που την παρουσίασε σαν διάλεξή του σε συνέδρια του εξωτερικού, όσο ζούσε.

Το SCID-5 είναι η Δομημένη Κλινική Ψυχιατρική Συνέντευξη η οποία αντιστοιχεί στην τελευταία αναθεώρηση του DSM, το DSM-5. Στην ελληνική έκδοση περιλαμβάνονται ο Οδηγός Χρήστη και η Συνέντευξη της Εκδοχής Κλινικού καθώς και ο Οδηγός Χρήστη, η Συνέντευξη και το Ανιχνευτικό Ερωτηματολόγιο για τις Διαταραχές Προσωπικότητας. Η μακροχρόνια και πολύπειρη ενασχόληση της μεταφράστριας εξασφαλίζει την εγκυρότητα της απόδοσης των διαγνωστικών κατηγοριών και της ορολογίας του DSM.

Οι συγγραφείς του παρόντος εγχειριδίου έχουν εμφανώς στο μυαλό τους ως επιδίωξη να εξοικειώσουν την πολιτική και την πολιτική επιστήμη, με ένα νεανικό και επιφυλακτικό ως προς την επιστήμη αυτή ακροατήριο. Όλοι πλέον παρατηρούμε ότι οι φοιτητές μας ενδιαφέρονται ολοένα για την πολιτική, τους αγγίζει ολοένα και λιγότερο και αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα να την κατανοήσουν. Σήμερα που οι νέοι γνωρίζουν πολύ περισσότερα για τον κόσμο που τους περιβάλλει από παλαιότερες εποχές (λόγω κυρίως του διαδικτύου, των MME και της κυριαρχίας της αγγλικής γλώσσας), σήμερα που η πρόσβαση στην ανώτατη εκπαίδευση αγγίζει το σύνολο των νέων σχεδόν σε αντίθεση με αυτό που ίσχυε μόλις 20-30 χρόνια νωρίτερα, σήμερα η πολιτική φαίνεται να γίνεται ολοένα και πιο άγνωστος κόσμος. Αυτό μοιάζει με μια πελώρια αντίφαση αλλά είναι η πραγματικότητα.

Πώς θα μπορούσαν οι ψυχικά πάσχοντες να έχουν πρόσβαση σε αρτιότερες και αποδοτικότερες υπηρεσίες ψυχικής υγείας;Οι συγγραφείς απαντώντας σ' αυτό το καίριο ερώτημα τονίζουν τη ζωτική σημασία που έχουν:η ηθική βάσηη τεκμηρίωσηοι εμπειρικές πρακτικέςΤο βιβλίο αποτελεί έναν αναλυτικότατο οδηγό για τον σχεδιασμό, τη δημιουργία και αξιολόγηση των υπηρεσιών ψυχικής υγείας, στo πλαίσιo της κοινοτικής ψυχιατρικής, καταδεικνύοντας με εμφανή τρόπο ότι η κοινοτική φροντίδα ψυχικής υγείας είναι η ισορροπία ανάμεσα στο κοινοτικό και το νοσοκομειακό σύστημα υπηρεσιών.Οι συγγραφείς αναγνωρίζουν ότι για να επιτευχθεί αυτή η ισορροπημένη προσέγγιση και η υψηλή ποιότητα κοινοτικών υπηρεσιών ψυχικής υγείας, θα πρέπει να ξεπεραστούν ποικίλα εμπόδια, όπως η ανεπαρκής χρηματοδότηση, η ασυλική λογική και η άνιση κατανομή των πόρων, η έλλειψη επαγγελματιών υγείας ειδικευμένων στην ψυχική υγεία, ο κατακερματισμός των αρμοδιοτήτων μεταξύ των διαφόρων κρατικών υπηρεσιών, το κοινωνικό στίγμα, θέματα που αναλύονται εκτενώς στο βιβλίο.Ως προς τη χώρα μας, το βιβλίο συμβάλλει ουσιαστικά στον εμπλουτισμό του προβληματισμού για τη θετικότερη έκβαση της «ημιτελούς» ψυχιατρικής μεταρρύθμισης στην Ελλάδα.

Η πρώτη ιστορία που εξετάζει την παγκόσμια πορεία του Ανθρώπου από την πλευρά των αδυνάτων. Καμία άλλη παγκόσμια ιστορία δεν πραγματοποιεί αυτόν τον άθλο τόσο συναρπαστικά, τόσο τεκμηριωμένα, και με τόσο πρωτότυπη μέθοδο.Πώς έφτασε η ανθρώπινη κοινωνία στο δυσοίωνο σημείο που βρίσκεται σήμερα; Πώς διαμορφώθηκαν και πώς εγκαθιδρύθηκαν, σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της υφηλίου, οι αυταρχικές εξουσίες, οικονομικές, πολιτικές, ιδεολογικές; Πώς οι εξουσίες αυτές υποχρέωσαν εκατομμύρια ανθρώπους, που με τον μόχθο τους οικοδόμησαν την πρόοδο, να έχουν ελάχιστα δικαιώματα, ελάχιστο μερίδιο στο ίδιο τους το έργο;Η "Λαϊκή ιστορία του κόσμου" είναι η Ιστορία όλων των λαών του κόσμου από τα προϊστορικά χρόνια μέχρι τις μέρες μας. Η πρώτη ιστορία στο είδος της που διαλύει με τεκμήρια τον μύθο για τον "ανώτερο" δυτικό πολιτισμό, η πρώτη ιστορία που επίσης αποσείει την ευρωκεντρική ματιά στην εξέλιξη του πολιτισμού, η πρώτη ιστορία που αποδεικνύει ότι παρόμοιες περιβαλλοντικές και τεχνολογικές συνθήκες συντέλεσαν στο να συγκροτηθούν παρόμοιες κοινωνίες στην Ελλάδα, την Ινδία, την Κίνα.Η "Λαϊκή ιστορία του κόσμου" ανατρέπει όλα τα γνωστά στερεότυπα για τη φεουδαρχία, το Βυζάντιο, το Ισλάμ, τους λαούς και τους πολιτισμούς στην Αφρική και φυσικά για την αποικιοκρατία. Και με εξίσου τολμηρή, πρωτότυπη σκέψη διαπραγματεύεται όλη τη νεότερη Ιστορία, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στις επαναστάσεις του εικοστού αιώνα, στους δύο παγκόσμιους πολέμους και στην περίοδο του Ψυχρού Πολέμου.Η "Λαϊκή ιστορία του κόσμου" είναι αυτό που ορίζει ο τίτλος της. Δίχως να απαιτεί εξειδικευμένες γνώσεις από τον αναγνώστη, ζωντανεύει τις βαθύτερες τάσεις της ανθρωπότητας, εκείνες που κινούνται κάτω από την επιφάνεια των εκάστοτε κοινωνιών -γεγονός που κατορθώνει με γλαφυρή, συναρπαστική γλώσσα.

Η «Σαντορίνη, η αμπελόεσσα νήσος» δεν είναι ένα ακόμη εγχειρίδιο για το κρασί, γραμμένο από συστηματικούς ερευνητές για ειδικούς αναγνώστες. Στο λεύκωμα αυτό ο φωτογράφος Δημήτρης Ταλιάνης, με εφόδιο την αγάπη του για τη φύση και το αμπέλι, ξεκινά το μακρύ ταξίδι στους «δρόμους του κρασιού», προσπαθώντας να συνδυάσει το φως με τη στιγμή, την καλλιέργεια με την εποχή, την κίνηση του χεριού με τη φορά της αμπελιάς. Πολλά τα χρόνια και τα ταξίδια, πολλές και οι φωτογραφίες που συγκεντρώθηκαν από το πάστρεμα, το κλάδεμα, το θειάφισμα, τον τρύγο -κυρίως τον τρύγο- την οινοποίηση σε σπηλιές και υπόσκαφα, σε κάναβες και οινοποιεία.

Armed with his love of nature and viniculture, Dimitris Talianis set out on his journey on the wine roads, trying to marry light to the fleeting moment, cultivation to season, the movement of hands to the movement of the vine. He has been photographing Santorini for over ten years: the separation, pruning, sulphur spraying and harvest – particularly the harvest – and winemaking in caves and underground rock-hewn wineries.<br>Panos Theodorides, who has many years of interest in the subject, illuminates known and unknown aspects of the past and present of Santorini through an extensive yet solid introductory text, as well as through 80 commentary texts on the photographs. <br><br>Anyone who tastes Santorinian wine – in any of its varieties, sun-dried or organic, white or red – feels the sensuality of the honeyed grape, since part of its mass has been taken by the sun, with an imperceptible nod from the wind, coming from every point on the horizon.The beauty of the landscape, the architecture and the inhabitants’ special way of life, have claimed a particular place in the global memory with their serene power.<br>Santorini of the Cyclades and the world, blessed by light and even by disaster!

Η επιστήμη της Γενετικής και των κληρονομικών νοσημάτων αποτελούσε ανέκαθεν μία από τις πιο ενδιαφέρουσες πλευρές της Ιατρικής και της Βιολογίας. Η παρούσα μελέτη επικεντρώνεται στις ιδιαιτερότητες της γονιδιακής δεξαμενής των Ελληνοκυπρίων, λαμβάνοντας υπόψη τόσο τη σύγχρονη βιβλιογραφία γύρω από κάποιες κληρονομικές παθήσεις, όσο και τοπικά φαινόμενα ενδημικών μεταλλάξεων κυρίως στην Κύπρο, αλλά και στην Ηπειρωτική Ελλάδα και την Κρήτη. Το βιβλίο απευθύνεται σε ειδικούς της γενετικής επιστήμης αλλά και σε όλους όσοι επιθυμούν να ενημερωθούν για τις σύγχρονες προόδους στη διάγνωση και θεραπεία των κληρονομικών ασθενειών, καθώς και για τις ιδιαίτερες εκφράσεις σε τοπικό επίπεδο νόσων όπως οι θαλασσαιμίες και η κυστική ίνωση.

Μπορεί οι λέξεις «ασυνείδητο» και «ένστικτο» να είναι αναπόσπαστες από το καθημερινό μας λεξιλόγιο, αλλά κατά πόσο κατανοούμε το ρόλο που διαδραματίζουν στη ζωή μας ως άτομα και ως κοινωνία; Κάτω από το φως της Αναλυτικής Ψυχολογίας διαπιστώνουμε ότι δεχόμαστε τις επιρροές τους σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό και βιώνουμε τις συγκρούσεις τους τόσο σε ατομικό όσο και σε πανανθρώπινο επίπεδο.

Μπορείτε να καταφέρετε να διατηρήσετε τα νιάτα σας μέσα από τα βότανα και τα φυσικά αντιγηραντικά συστατικά που περιέχουν. Ξεχάστε τα πανάκριβα καλλυντικά που υπόσχονται να σταματήσουν τη φθορά του χρόνου και συμβουλευτείτε τον Dr. James Duke που έχει αφιερώσει περισσότερα από 30 χρόνια στη μελέτη και καταγραφή των φυτών και της θεραπευτικής τους δράσης.

Σπάνια συνειδητοποιούμε ότι ο δυτικός κόσμος χρειάστηκε να περιμένει μέχρι τον 19ο αιώνα για να ξαναφτάσει στις οικονομικές επιδόσεις της ελληνικής αρχαιότητας. Εξίσου εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι στην κλασική Ελλάδα ο πλούτος δεν ήταν συγκεντρωμένος σε μια ελίτ γύρω από κάποιο ανάκτορο, αλλά αντίθετα ήταν μοιρασμένος σε ευρύτατα στρώματα του πληθυσμού. Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτή η εντελώς ασυνήθιστη και εξαιρετικά παρατεταμένη οικονομική άνθηση; Και πώς σχετίζεται με τα πνευματικά και πολιτικά επιτεύγματα που συνή­θως συνδέουμε με την κλασική αρχαιότητα: τέχνη, επιστήμη, φιλοσοφία, δημο­κρατία;Στο βιβλίο αυτό, ο Τζοσάια Όμπερ, καθηγητής κλασικών σπουδών και πολιτικής επιστήμης στο Πανεπιστήμιο Στάνφορντ, επιχειρεί να δώσει μια απάν­τηση. Στηριζόμενος σ’ έναν τεράστιο όγκο ιστορικού, αρχαιο­λογικού και φιλολογικού υλικού, και αντλώντας από τα πεδία της πολιτικής φιλοσοφίας, της θεσμικής οικονομικής, της θεωρίας παιγνίων, αλλά και της οικολογίας και της εξελικτικής βιολογίας, ο Όμπερ χτίζει ένα θεω­ρητικό σχήμα που αναδεικνύει την απολύτως καινοφανή προσέγ­­γιση των Ελλήνων στην πολιτική ―προσέγγιση θεμελιωμένη στην έννοια του πολίτη, κατ’ αντιδιαστολή προς αυτήν του υπηκόου― και το ρόλο που αυτή είχε στην οικονομική άνθηση της αρχαίας Ελλάδας.Βασιζόμενος στο σχήμα αυτό, ο Όμπερ αφηγείται εκ νέου την ιστορία της κλασικής αρχαιότητας, από τις απαρχές της μέχρι το τέλος του κόσμου των ελληνικών πόλεων-κρατών, φωτίζοντας πτυχές παραμελημένες ή ολότελα άγνωστες και παρουσιά­ζοντας γεγονότα γνωστά, μέσα από ένα πρίσμα εντελώς πρωτότυπο.

Είδα (τον Σικελιανό) για πρώτη φορά να στέκεται στον καυτό ήλιο έξω από την πόρτα μου. Αλλά οι ακτινωτές αντανακλάσεις από τη διψασμένη γη και τους πέτρινους τοίχους, συνήθως σκληρούς και αστραφτερούς, είχαν ξαφνικά απορροφήσει ένα φως που δεν ήταν καθόλου ακτινοβόλο. Ο ΄Αγγελος φαινόταν να αισθάνεται άνετα σα να του ήταν οικεία η έντονη φωτεινότητα…

Σήμερα τα ισχυρά κράτη δεν «συμμορφώνουν» απλώς τα μικρά έθνη, κυριολακτικά τα γονατίζουν. Η γεωπολιτική τους διπλωματία και η χρήση τελειοποιημένης τεχνικής χειρισμών προς εκφοβισμόν, έχουν αντικαταστήσει τα όπλα της παραδοσιακής βάναυσης επιβολής… Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Πολιτικός Έρως είναι εντελώς χαμένη υπόθεση…

Ο συγγραφέας ασχολείται πολλά χρόνια με την ψυχοπαθολογία, τόσο από τη σκοπιά του κλινικού, όσο και από τις σκοπιές του ερευνητή και του θεωρητικού της μεθοδολογίας και θεωρίας της επιστήμης. Το βιβλίο αυτό λοιπόν, συνδυάζει όλες αυτές τις πλευρές. Βασιζόμενος στη μακρόχρονη εμπειρία την οποία έχει αποκτήσει με τους φοιτητές της Ιατρικής και τους ειδικευόμενους ψυχιάτρους, καθορίζει και περιγράφει το «σώμα» της Κλινικής Ψυχοπαθολογίας, στους διάφορους τομείς των ψυχικών λειτουργιών. Για λόγους σύνδεσης με τις ερμηνευτικές θεωρίες της ψυχοπαθολογίας, συχνά παραθέτει κριτικά τις διάφορες θεωρητικές εξηγήσεις, όπως και τα ερευνητικά ευρήματα που εξηγούν τα ψυχοπαθολογικά φαινόμενα.

Μικρός, αρχές του '70, τις Κυριακές πηγαίναμε επίσκεψη στο σπίτι του προπάππου, μια ξύλινη κατασκευή στην άκρη του Βοσπόρου, λίγο πιο πέρα από τα Θεραπειά, στην Πόλη. Ο Θεόδωρος Κ., καθισμένος γύρω από το μαγκάλι που ζέσταινε το κεντρικό δωμάτιο, παρέα με τη μαύρη του γάτα, την Αράπ, ήταν απροσδιορίστου ηλικίας... Να 'ταν εκατό ή διακοσίων ετών, το ίδιο μου 'κανε... Μυθική φιγούρα που, όπως της άρμοζε, δεν έλεγε παρά σπάνια δυο τρεις λέξεις όλες κι όλες. Οι φλούδες μανταρινιού που σιγοκαβουρντίζονταν δίπλα στα κάρβουνα, οι παράξενες παλιές μυρωδιές, το αμυδρό φως, τα τριξίματα του σπιτιού, όλα μαζί χόρευαν ρυθμικά στο "τσακ - τσακ - τσακ" κάθε μιας χάντρας του κομπολογιού του. Λες και σαν μαέστρος έδινε ψυχή και τέμπο στην αυλή υπόσταση των αισθήσεών μου...Που και που το κομπολόι ζωντάνευε, άρχιζε να χορεύει, ο ρυθμός γίνονταν πιο ταχύς, πιο έντονος, πιο ακατάστατος... Και ο Θεόδωρος μου 'λεγε τις σπάνιες δυο τρεις λέξεις. Λες και τα οργωμένα από το χρόνο χέρια του είχαν γίνει ένα με το ατόφιο κεχριμπάρι και οι χάντρες μιλούσαν στη θέση του.Την ατμόσφαιρα αυτή, έτσι ένα με τα κομπολόγια και τις βουβές μορφές, την έβλεπα και αλλού. Τα καλοκαίρια στην Πρίγκηπο, που και που σταμάταγα σ' ένα μικρό μαγαζί για να αγοράσω πετονιές και αγκίστρια για το ψάρεμα. Δίπλα ακριβώς ήταν ένα καφενείο, από εκείνα που οι "μεγάλοι" κάπνιζαν το ναργιλέ δίχως να λένε κουβέντα, αγκαλιά με βαριές κομπολογιές... Κι εκεί στριφογύριζαν, σιωπηλές όμως, χάντρες ασήκωτες, οθωμανικής κατασκευής, κρατώντας συντροφιά μέσα στους γκριζογάλανους καπνούς, σε μιαν ατέρμονη περισυλλογή, λες και προσπαθούσαν να σταματήσουν το χρόνο, να ζωντανέψουν τα πρόσωπα και τα πράγματα της νιότης και της αναπόλησης.

Το παρόν σύγγραμμα απευθύνεται τόσο σε φοιτητές όσο και σε επαγγελματίες υγείας και συμπληρώνει τη βιβλιογραφία σχετικά με τη μεθοδολογία της έρευνας στις επιστήμες υγείας. Παρουσιάζει συστηματικά και με ιδιαίτερη ακρίβεια ένα-ένα τα βήματα των σύγχρονων ερευνητικών μεθόδων, από τη συλλογή των δεδομένων και τις ποιοτικές και ποσοτικές αναλύσεις, μέχρι την ανάλυση της ποιότητάς τους και την ανάλυση των δεδομένων, με τρόπο επικαιροποιημένο και κατανοητό.

Επί τέλους, μέσα σ' έναν έυχρηστο τόμο, ό, τι καλύτερο έχει γραφτεί στην Ελληνική Γλώσσα. Το λάλων ύδωρ. Από τον Όμηρο, τον Ησίοδο, τους Προσωκρατικούς, τους Ορφικούς κι τη Σαπφώ, μέχρι τον τελευταίο χρησμό της Πυθίας, Από τα Εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής και το Δημοτικό Τραγούδι, μέχρι τη σύγχρονη δράση του θεού που συνεχίζει να χρησμοδοτεί κι εκτός Μαντείου, ως τις μέρες μας.

Από το 2ο κύκλο της Iaos Art και από το ταλαντούχο Κωνσταντίνο Έσσλιν, ένα χειροποίητο κουτί διακοσμημένο με το έργο του «Ξωτικό» που περιέχει μάρκες για poker.

Απώτερος σκοπός του βιβλίου αυτού είναι να αφυπνίσει των ανώτερηεκείνη πνευματική κατάσταση που δίνει τη δυνατότητα στη νόηση ναδιδαχθεί εκ των έσω και να ασκηθεί στην εσωτερική επίγνωση χωρίςεξωτερικούς επηρεασμούς.

Νοοπολιτική (noopolitics ή Noopolitik) είναι “η διεξαγωγή της πολιτικής στο πληροφοριακό-πνευματικό πεδίο το οποίο δημιουργείται από την επικοινωνία μεταξύ των συνειδήσεων και από τη σχέση μεταξύ της συνείδησης και του κόσμου.” Καθώς η πεπαιδευμένη ανθρωπότητα συνειδητοποιεί όλο και περισσότερο την υπεροχή της νοοπολιτικής έναντι της γεωπολιτικής και καθώς η πληροφορία και ιδιαιτέρως η γνώση αναγνωρίζονται ως οι σημαντικότεροι πόροι τόσο στην οικονομία όσο και στην πολεμολογία, η μεταφυσική (ή οντολογία)―δηλαδή, η διερεύνηση της φύσης του όντος, της ύπαρξης και της πραγματικότητας―αποκαθίσταται στον παλαιό της θρόνο ως η βασίλισσα των πνευματικών δραστηριοτήτων του ανθρώπου.Στο βιβλίο του, ο φιλόσοφος και σύμβουλος νοοπολιτικής Δρ. Νικόλαος Λάος προτείνει και διαυγάζει μία μετάβαση από τον διαστρεβλωμένο Θουκυδιδισμό, τον μηχανιστικό τρόπο σκέψης και την πολιτική κληρονομιά των αποτυχημένων Μεγάλων Δυνάμεων της ιστορίας―οι οποίες στοιχειώνουν τη σύγχρονη πολιτική σκέψη―σε μία επικαιροποιημένη επανανακάλυψη της Πλατωνικής φιλοσοφίας και της θεολογίας των μεσαιωνικών Ελλήνων ησυχαστών, και από εκεί προς ένα ελληνικό στρατηγικό όραμα για την παγκοσμιοποίηση και μία γενική αναθεώρηση της νεωτερικής πολιτικής θεωρίας, γενικώς, και της θεωρίας των διεθνών σχέσεων, ιδιαιτέρως.Το βιβλίο―αποτελώντας ένα ολοκληρωμένο εγχειρίδιο νοοπολιτικής και διαπολιτισμικών σχέσεων―διερευνά όλα τα θεμελιώδη προβλήματα της φιλοσοφίας, της ψυχολογίας, της πολιτειολογίας, της διεθνούς πολιτικής και της θρησκειολογίας με έναν ενιαίο και συνθετικό τρόπο, όπως απαιτείται στο πλαίσιο της επιστήμης και τέχνης της νοοπολιτικής.

Χρειάστηκαν τρία χρόνια συγγραφής, αμέτρητες ώρες έρευνας και δοκιμές ετών, για την ολοκλήρωση του βιβλίου Ψωμί και Ζύμες. Ο συγγραφέας Γιώργος Καραγιάννης παρουσιάζει 130 επιλεγμένες συνταγές, που καλύπτουν τις ανάγκες του επαγγελματία αρτοποιού, αλλά και τις απορίες κάθε ερασιτέχνη λάτρη της τέχνης του ψωμιού. Στο βιβλίο αναλύονται, λεπτομερώς, όλες οι μέθοδοι και οι τεχνικές της αρτοποιίας, το ψήσιμο, η αποθήκευση, η σωστή χρήση των πρώτων υλών, οι αλευρόμυλοι, το φυσικό προζύμι καθώς και η χρήση της βιομηχανοποιημένης μαγιάς. Τέλος, στο κεφάλαιο των συνταγών, περιγράφονται αναλυτικά όλα τα είδη ψωμιού από το χωριάτικο, το πολύσπορο, το ολικής και το πολυτελείας μέχρι τους νηστίσιμους άρτους, τις λαγάνες, τις μπαγκέτες, τα μπριός και το ψωμί του τοστ. Επίσης, αρτοσκευάσματα γλυκά ή αλμυρά, όπως το παραδοσιακό κουλούρι με σουσάμι, τα κριτσίνια, τα παξιμάδια και οι φρυγανιές, αλλά και ζύμες για πίτες, πίτσες, κρουασάν και μπισκότα. Καλή σας απόλαυση!

Μολιέρου Δον Ζουάν, Ρακίνα Φαίδρα, Μαριβώ Οι ψευδοεξομολογήσεις, Μπωμαρσαί Οι γάμοι, του Φίγκαρω, Μπωντλαίρ Τα άνθη του κακού, Ζιονό Ο μύλος της Πολωνίας, Κάφκα Ο Πύργος, Μισίμα Ο ναός τον Χρυσού Περιπτέρου, Ουάιλντ Το πορτραίτο του Ντόριαν Γκραίυ.Την λογοτεχνική νεωτερικότητα την διατρέχει ένα παράξενο ζευγάρι: ο διαστροφικός και η γυναίκα, αμφότεροι ως παρτεναίρ ενός υπερβατικού σεναρίου. Η ψυχανάλυση, εν προκειμένω κληθείσα να συντελέσει πρωτίστως στην συνήχηση του λογοτεχνικού κειμένου παρά να "εφαρμοσθεί" απ' αυτού, μας επιτρέπει να σκιαγραφήσουμε το μέτρο του εν λόγω συμβάντος: ωσάν, μέσω ενός μεταφυσικού δεσμού, ο οποίος αποκτά το νόημά του εκ της γνώσεως του φροϋδικού ασυνειδήτου, το έπος της διαστροφής να ευρίσκεται συνδεδεμένο, και τρόπον τίνα συνένοχο ή αλληλέγγυο, με την φροϋδική γυναίκα εν τω γίγνεσθαι.Τι είναι εκείνο το οποίο δίδει στον διαστροφικό -υπό την θεολογική και ακολούθως την ψυχαναλυτική σημασία του όρου- το δικαίωμα θέασης επί της γυναικός και δυνατότητας "σκηνοθεσίας" της θηλυκότητας;Με ποιον τρόπο το πλέον διχασμένο υποκείμενο δύναται να καταστεί, λόγω της ιδίας του της αγνοίας, τόσο αποκαλυπτικό και διαυγές, ως προς την γυναίκα εν τω επιθυμείν, για την οποίαν ο Φρόυντ απλώς ανέδειξε το πεπερασμένο της ψυχαναλυτικής ερμηνείας;

Πολλές και ποικίλες είναι οι κριτικές εκτιμήσεις για το έργο του Νίκου Καζαντζάκη. Η παρούσα «Εισαγωγή» συνενώνει κείμενα που εκφράζουν ένα ευρύ φάσμα θεωρητικών, αισθητικών και ιδεολογικών απόψεων, προκειμένου να αναδειχτούν με τον πληρέστερο δυνατό τρόπο τα πνευματικά ενδιαφέροντα του πολύτροπου αυτού συγγραφέα. Τα εν λόγω κριτικά κείμενα καλύπτουν μια περίοδο ενός περίπου αιώνα, από ένα κριτικό σχόλιο του 1916 μέχρι σήμερα. Το υλικό είναι οργανωμένο θεματικά, με κεφάλαια αφιερωμένα στην ποίηση του Καζαντζάκη, στο θεατρικό, ταξιδιωτικό και αυτοβιογραφικό έργο του, αλλά και στα έξι μείζονα μυθιστορήματα της ωριμότητάς του. Το εισαγωγικό κεφάλαιο επικεντρώνεται σε έργα τα οποία μπορούν να θεωρηθούν ως προπαρασκευαστικά των όσων ακολούθησαν, ενώ το τελευταίο παρουσιάζει μια σειρά αντίθετων μεταξύ τους απόψεων για τις ηθικές, πολιτικές και θρησκευτικές ιδέες που περιλαμβάνει το έργο του Κρητικού συγγραφέα.Ο Roderick Beato είναι καθηγητής στην Έδρα Κοραή Νεοελληνικής και Βυζαντινής Ιστορίας, Γλώσσας και Λογοτεχνίας στο Kig's College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου.

Το βιβλίο αυτό περιέχει ορισμούς, έννοιες, θεωρήματα και ασκήσεις που αναφέρονται στα ακόλουθα: διανυσματική ανάλυση (βασικά στοιχεία συντεταγμένων, διανύσματα στο επίπεδο και σύστημα συντεταγμένων στο επίπεδο και στο χώρο), ακολουθίες, διαφορικός λογισμός συναρτήσεων μιας ανεξάρτητης μεταβλητής (ορισμός, όριο συνέχεια και παράγωγος), ολοκληρωτικός λογισμός συναρτήσεων μιας ανεξάρτητης μεταβλητής (αόριστο, ορισμένο και απροσδιόριστο ολοκλήρωμα) και διαφορικός λογισμός συναρτήσεων πολλών ανεξάρτητων μεταβλητών (ορισμός, όριο συνέχεια, μερική παράγωγος και πεπλεγμένη συνάρτηση).Στην αρχή κάθε παραγράφου υπάρχει σχετική θεωρία με αποδείξεις του μεγαλύτερου μέρους εκ των αναφερόμενων θεωρημάτων. Ακολουθούν σχετικές ασκήσεις υποδειγ-ματικά λυμένες και τέλος προτείνονται ασκήσεις προς λύση, με διαβάθμιση δυσκολί-ας.Βασικός σκοπός του παρόντος βιβλίου είναι η εισαγωγή και μύηση του αναγνώστη (μαθηματικού, φυσικού, μηχανικού, ηλεκτρολόγου, φοιτητή πολυτεχνικών σχολών ΑΕΙ, καθώς και κάθε άλλου με αυξημένο το ενδιαφέρον προς τη μαθηματική επιστή-μη) στα ανώτερα μαθηματικά και στην πολυδιάστατη, κυρίως τεχνολογική, εφαρμογή τους. Αυτό επιτυγχάνεται, σε γενικές γραμμές, με την ισορροπία μεταξύ θεωρίας και εφαρμογής, καθώς και με το μεγάλο φάσμα των διαφορετικών μαθηματικών εννοιών, τις οποίες καλύπτει, με την απόδειξη πληθώρας θεωρημάτων και τη λύση μεγάλου αριθμού ασκήσεων.

Δύο μελετημένα βιβλία εμφανώς γραμμένα από μια δημιουργό που όχι μόνο συνδυάζει τη θεωρητική κατάρτιση με την πρακτική πείρα και το πηγαίο ταλέντο, αλλά εντάσσει με ξεχωριστό τρόπο τις τέχνες του χορού, της μουσικής και του θεάτρου στην εκπαιδευτική διαδικασία. Δυο βιβλία που όχι μόνο προσφέρουν στους εκπαιδευτικούς μια σειρά από καλογραμμένα σενάρια αλλά και, οργανωμένες με σαφήνεια όλες τις απαραίτητες πληροφορίες για την προετοιμασία της κάθε παράστασης καθώς και για τα μεθεόρτιά της. Μια παιδαγωγικά θεμελιωμένη συλλογή γεμάτη παραμύθια, παιχνίδια, μελωδίες, τραγούδια και χορούς για να μας ταξιδέψουν στα μονοπάτια της Αυλαίας των Ονείρων, όπου μας προσκαλεί η Μαριλένα Καββαδά.

Αυτό το βιβλίο είναι η πρώτη πλήρης μονογραφία για την πρακτική κατανόηση του συνδρόμου αυτού. Έχουν τονιστεί ιδιαιτέρως οι συνήθειες και τα διαγνωστικά μέσα, η νοσηρότητα και οι επιβλαβείς συνέπειες του ΣΑΑΥ, καθώς και θεραπευτικές προσεγγίσεις. Η παθογένεια του ΣΑΑΥ, τα επιδημιολογικά δεδομένα και η κλινική εικόνα είναι αντικείμενο σημαντικών εξελίξεων. Έχει επίσης προσεγγιστεί το ροχαλητό, η αναπνευστική ανεπάρκεια που οφείλεται στο ΣΑΑΥ, οι διασυνδεόμενες καρδιοπάθειες, το ΣΑΑΥ στα παιδιά καθώς και οι χειρουργικές θεραπείες.

"Καταληκτικά θα έλεγα ότι ζήτημα πρωταρχίας μεταξύ του Κράτους Δικαίου και της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας δεν μπορεί να τίθεται. Δεν είναι χωρίς κινδύνους μια τέτοια μανιχαϊκή επιλογή, που οδηγεί σ' ένα ανάλογο πολιτειακό δίλημμα.Και η θέση αυτή είναι προφανώς ανεξάρτητη από οποιαδήποτε κριτική που δικαιούται να έχει ο κάθε ενεργός πολίτης για τον τρόπο που λειτουργούν αυτοί οι δύο θεμελιακοί θεσμοί και υπηρετούνται οι υπερκείμενες αξίες (Δικαιοσύνη στην πρώτη περίπτωση και Λαϊκή Κυριαρχία στη δεύτερη). Αξίες με τις οποίες καθημερινά αναμετριέται, ως υποχρέωση συμμόρφωσης προς αυτές, η πολιτική πράξη. Μια διαφορετική απάντηση, υπέρ της πρωταρχίας του πρώτου, του Κράτους Δικαίου, ή της δεύτερης, της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας, διανοίγει οδό για άλλες ευχέρειες ανάμεσα στις οποίες αυταρχικές προθέσεις και σχεδιασμοί μπορούν να καραδοκούν. Ή, ανεξαρτήτως των αρχικών προθέσεων, προς αυτήν την κατεύθυνση να υπάρξει κίνδυνος εξ αντικειμένου να εξελιχθούν. Και την πολυτέλεια τέτοιων "διασώσεων" δεν έχουμε. Ακόμα και όταν το δισύμετρο μιας απειλής όπως είναι η τρομοκρατία δείχνει να "δικαιολογεί" την υποχώρηση του Κράτους Δικαίου. Μόνο από την ισότιμη συνομιλία των δύο θεμελιακών θεσμών μπορεί να προσδιορισθεί, δικαιοπολιτικώς, το περιεχόμενο της επιβαλλόμενης απόφασης".

Η Ιστορία καλύπτει σοβαρά και μεγάλα γεγονότα και συμβάντα, που επηρέασαν την πορεία μιας χώρας και ενός έθνους. Όμως, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι υπάρχει και η τοπική ιστορία, η οποία, όταν καταγράφεται, συμπληρώνει και καθιστά πιο πλήρη, πιο ευσταθή και πιο ισχυρή την Ιστορία μιας χώρας και ενός έθνους.Με βάση την αρχή αυτή, αποφασίσαμε να εκδώσουμε το μνημειώδες έργο του δάσκαλου Τάσου Σταμπουλίδη «Βατόλακκος – Οι ρίζες μας». Και το ονομάζουμε ενσυνείδητα και όχι καθ’ υπερβολήν μνημειώδες, γιατί στις 625 σελίδες του ο συγγραφέας, κατόρθωσε να συμπεριλάβει τα πάντα που αφορούν τους οικιστές του χωριού αυτού, τις πατρίδες τους, τον πολιτισμό τους, την ιστορία του νέου χωριού, καθώς και την ιστορία προσωπικοτήτων που έπαιξαν ρόλο σε κρίσιμες στιγμές της νεότερης ιστορίας του τόπου.Ο Βατόλακκος, δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Γρεβενών, που απέχει 12 χλμ. από τα Γρεβενά και 42 χλμ. από την Κοζάνη, πριν την Ανταλλαγή λεγόταν Ντοβράτοβο και οι κάτοικοι ήταν ελληνόφωνοι μουσουλμάνοι, που αποχώρησαν από την Ελλάδα και εγκαταστάθηκαν στην Τουρκία το 1924.Οι σημερινοί κάτοικοι είναι όλοι πρόσφυγες από διάφορες περιοχές του Πόντου και της Μικρασίας. Το διαφορετικό πολιτισμικό υπόβαθρο των νέων οικιστών του Βατόλακκου, δεν στάθηκε εμπόδιο στη διαμόρφωση μιας ομοιογενούς κοινωνίας, γιατί τους ένωνε η κοινή ταυτότητα του Ελληνισμού της Ανατολής.Οι περιοχές καταγωγής των κατοίκων του Βατόλακκου είναι ο Δυτικός Πόντος (Αμάσεια, Σεβάστεια, Νεοκαισάρεια, Τοκάτη, Τσορούμ, Έρπαα, Σινώπη), η Προύσα, η Κιλικία, το Άργανα Ματέν και το Διάρμπεκιρ (Μπακίρ Ματέν). Όλοι με θλιβερές εμπειρίες από τις διώξεις των Τούρκων, αφού είναι απομεινάρια της πιο φοβερής Γενοκτονίας που δοκίμασε ο Ελληνισμός.Μια από τις πιο ενδιαφέρουσες πτυχές της έκδοσης, είναι η εκτενής αναφορά στο Αντάρτικο του Πόντου, που έγινε γιατί αρκετοί κάτοικοι του Βατόλακκου αποτελούσαν τον πυρήνα της ένοπλης αντίστασης στην περιοχή Έρπαα, όπου γράφτηκαν σελίδες ηρωικών αγώνων εναντίον των Τούρκων.

Η ελληνική γλώσσα, που ομιλείται αδιάκοπα, με τις όποιες αλλαγές της, από τη δεύτερη τουλάχιστον χιλιετηρίδα π.Χ. μέχρι σήμερα και που, κατά το ρήτορα Κικέρωνα, θεωρείται άξια να λαλείται ακόμη και από τους θεούς, είναι στενά συνυφασμένη με τον πολιτισμό, το βίο και τις τύχες των Ελλήνων καθ’ όλη την υπερτρισχιλιετή ιστορική διαδρομή τους.Στη θαυμάσια αυτή γλώσσα, την τελειότερη απ’ όλες τις γλώσσες, κατά τους ξένους μελετητές, συνέθεσαν τα αθάνατα αριστουργήματά τους ο θείος Όμηρος, οι τραγικοί ποιητές της κλασικής αρχαιότητας, οι αττικοί ρήτορες κ.ά. Οι μεγάλοι αυτοί πνευματικοί ταγοί αναδεικνύονται μέσα από τα έργα τους αδιαφιλονίκητοι διδάσκαλοι και καθοδηγητές της ανθρωπότητας και σπουδαίοι ανατόμοι της ανθρώπινης ψυχής.Έχει καταστεί σαφές σε όλους όσοι ασχολούνται επιστημονικά με γλωσσικά θέματα ότι δεν είναι εύκολη υπόθεση να καταγράψει κανείς πλήρως και να αναλύσει επιστημονικά μια τέτοια γλώσσα, η οποία ευτύχησε να καλλιεργηθεί από υπέροχους πνευματικούς άνδρες.Για τη συγγραφή του παρόντος πονήματος έλαβα υπόψη μου όχι μόνο τους παλαιότερους φιλολόγους και γλωσσολόγους οι οποίοι συνέγραψαν γραμματική της αρχαίας ελληνικής γλώσσας, αλλά και μερικά από τα πορίσματα των σύγχρονων γλωσσολογικών θεωριών.

Το βιβλίο αυτό αποτελεί ένα σύγχρονο και κατανοητό εγχειρίδιο, απευθυνόμενο πρωτίστως στους μη νομικούς, εκπαιδευτικούς και στελέχη, τους <<εργάτες>> δηλαδή της εκπαίδευσης, αλλά και σε όσους συνδέονται με την εκπαιδευτική διαδικασία, δηλαδή τους γονείς και τους μαθητές. Χωρισμένο σε έξι μέρη, περιλαμβάνει θέματα που αφορούν στα δικαιώματα των μαθητών και των καθηγητών, τις σχέσεις μεταξύ τους, πληροφορίες για τις δομές της εκπαίδευσης, τις υποχρεώσεις του κράτους απέναντι στη σχολική κοινότητα, τα σχολικά προγράμματα, την ειδική αγωγή και άλλα θέματα.

Αρκετοί ως τώρα έχουν κάνει αναφορές στην αρχαία ελληνική διατροφή, κεντρίζοντας το ιστορικό ενδιαφέρον του κοινού. Αυτό το βιβλίο όμως δεν σκοπεύει να σας προκαλέσει δέος μιλώντας για εδέσματα που υπήρξαν δυόμισι χιλιάδες χρόνια πριν, αλλά να σας τα προτείνει, γιατί είναι παραπάνω από βέβαιο ότι μπορείτε να τα μαγειρέψετε σήμερα. Οι gourmet της διεθνούς κουζίνας ίσως ξαφνιαστούν αναγνωρίζοντας την καταγωγή της φρουτένιας σάλτσας που θεώρησαν πρωτοποριακή. Οι οπαδοί της υγιεινής διατροφής θα ανακαλύψουν τους ιδανικούς συνδυασμούς τους σε πιάτα 25 αιώνων!