ianos

Το πρώτο μέρος του βιβλίου συστήνει τη συζήτηση που έγινε σε στρογγυλή τράπεζα, με τη συμμετοχή έξι πανεπιστημιακών και διανοητών. Βασική θεματική υπήρξε η κρίση των μοντέλων ανάπτυξης, η αντιπαραβολή του καπιταλιστικού μοντέλου ανάπτυξης με το σοσιαλιστικό, και η προσπάθεια να απαντηθεί το ερώτημα αν το δεύτερο αποτελεί μια διαφορετική, συνεκτική και πιο γόνιμη πορεία ανάπτυξης. Στο δεύτερο μέρος του βιβλίου δημοσιεύεται ένα κείμενο του Κορνήλιου Καστοριάδη που ασχολείται με τους παραπάνω προβληματισμούς.

Ένα απλό, δροσερό, αναγεννητικό βιβλίο. Δύο ψυχολόγοι απαντούν σε ερωτήματα που βασανίζουν τους περισσότερους ανθρώπους της εποχής μας. Γιατί οι άνθρωποι, μολονότι επιθούν να είναι ευτυχισμένοι, κάνουν ό,τι μπορούν για να χάσουν το χαμόγελό τους και να νιώθουν δυστυχισμένοι; Η τέχνη της ευτυχίας υπάρχει και είναι απλή. Δυστυχώς όμως, μόνοι μας «μολύνουμε» την ψυχή μας - εν αγνοία μας, στις περισσότερες περιπτώσεις - για να βλέπουμε τον εαυτό μας να υποφέρει. Γιατί άραγε επιμένουμε τόσο πολύ στις αποτυχίες μας και δεν καμαρώνουμε όταν έχουμε μια επιτυχία; Οι δύο ψυχολόγοι εξηγούν ότι ο καθένας μας μπορεί να μάθει να χειρίζεται τον εαυτό του, να τον ενθαρρύνει και να ανακαλύψει τις άπειρες δυνατότητες και ικανότητές του.

Τα ποιήματα της συλλογής Νέες αναρτήσεις είναι μερικά απο όσα γράφτηκαν τον Ιούνιο του 2013 και τον Ιούνιο του 2014 στην Τήνο, την Αθήνα, το Παρίσι, το Κολοράντο, τη Μινεσότα, τη Μασαχουσέτη, τη Νέα Υόρκη καθώς και στο πλοίο της γραμμής Άνδρος - Τήνος - Μύκονος «Θεολόγος». Εδώ είναι η πρώτη τους δημοσίευση. Επελέγησαν ποιήματα μόνο απο τον μήνα Ιούνιο για να καταφανεί τυχόν θεματική σύμπτωση των δύο ετών και κατά πόσον η καθημερινότητα, που δεν διέφερε πολύ απο έτος σε έτος, υπαγορεύει ή όχι εμπνεύσεις. Ίσως όμως και να πρόκειται για ένα και το αυτό ποίημα σε συνέχειες, σε αντιδιαστολή με βαθιές ή μεταφυσικές έννοιες όπως ζωή, θάνατος, έρωτας, χρόνος, κρίσις, ύπαρξη, σύμπαν. -Ντ. Σ.

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ

Ο William Hazlitt υπήρξε ένας θαρραλέος και οξύς σχολιαστής, κοινωνικός όταν ανέτεμνε τα ήθη των κοινωνικών τάξεων και καθαρά "πολιτικός" όταν κατακεραύνωνε την κοινοβουλευτική ψευδολογία και την ευτέλεια της λεγόμενης "κοινής γνώμης", όταν -με σπάνια διεισδυτικότητα- καταδίκαζε τις συμβάσεις που όριζαν την πολιτική κουλτούρα της εποχής του.

Από την τρυφερή του ηλικία, ο Φερνάντο Πεσσόα θα έρθει αντιμέτωπος με την εμπειρία της απώλεια στις πιο οδυνηρές της εκφάνσεις και η θεματική του θανάτου θα απασχολήσει εξίσου τον ορθώνυμο συγγραφέα και τους ετερώνυμούς του: τον Αλμπέρτο Καέιρο, τον Ρικάρντο Ρέις, τον Άλβαρο ντε Κάμπος, τον Μπερνάντο Σοάρες, τον Μπαράο ντε Τέιβε.Σ’ αυτά τα ανέκδοτα μέχρι προσφάτως διηγήματα που φέρουν την υπογραφή του Φερνάντο Πεσσόα ορισμένα εκ των οποίων συναγωνίζονται σε λυρικότητα την ποίησή του και άλλα μαρτυρούν τις κοινωνιολογικές, ψυχολογικές και εν γένει επιστημολογικές ανησυχίες του προαναγγέλλονται και αναπαριστώντα αυτοκτονίες, διαπράττονται φόνοι, συμβαίνουν θάνατοι αιτιολογημένοι και αναιτιολόγητοι, ενώ πάντα στο βάθος ακούγεται η απαράμιλλη φωνή του ποιητή που ορίζει:Θάνατος είναι η στροφή του δρόμου,Πεθαίνω είναι δεν με βλέπουν πια.

ΑΠΟΛΟΓΙΑ "Λοιπόν, τί έχεις να απολογηθείς;"ρώτησε ο ανακριτής.Ήμουν εξουθενωμένος και με τα χέρια γεμάτα αίματα- όλη νύχτα πάλευα ν' απελευθερώσω το φεγγάριαπ΄τα κλαδιά μιας λεμονιάς."Ένοχος" απάντησα, "για ό,τι συμβεί από εδώ και πέρα".Έξω ξημέρωνε.

Σε αυτό το σύντοµο δοκίµιο, ο Αλαίν Μπαντιού επανέρχεται στις δολοφονικές επιθέσεις της 13ης Νοεµβρίου 2015 στο Παρίσι, επιχειρώντας να φωτίσει τα γεγονότα µε τον δικό του τρόπο. Ποιοι είναι οι αυτουργοί των µαζικών δολοφονιών; Πώς µπορούµε να χαρακτηρίσουµε τις ενέργειές τους; Σε ποιο σηµείο βρίσκεται ο κόσµος στον οποίο ζούµε, µετά τη στροφή προς τον νεοφιλελευθερισµό που συντελέστηκε –πιο συγκαλυµµένα αρχικά, απροκάλυπτα εν συνεχεία– πριν από περίπου τριάντα χρόνια; Λείπει απελπιστικά, σε παγκόσµια κλίµακα, µια πολιτική αποσυνδεµένη από τον κυρίαρχο καπιταλισµό. Στο µέτρο που δε διατυπώνεται µια εναλλακτική στρατηγική πρόταση, ο κόσµος θα παραµένει έρµαιο των δυνάµεων που ηγεµονεύουν σήµερα. Όλοι καλούµαστε να συµβάλουµε, ώστε η ιστορία της ανθρωπότητας να αλλάξει κατεύθυνση, να βγει από το τέλµα στο οποίο ολοένα και περισσότερο βυθίζεται.

ΨΥΧΡΗ ΛΙΜΝΗ

Σ' αυτό το βιβλίο ο Michel Lobrot, Γάλλος ψυχο-κοινωνιολόγος,ψυχοθεραπευτής, επιτίθεται στον θεμελιωτή της ψυχανάλυσης,Σίγκμουντ Φρόιντ, του οποίου προσπαθεί να αποδείξει τον διπλότου χαρακτήρα: τη μελέτη, από τη μια, της θεωρίας για τηνκατανόηση και τη θεραπεία των ανθρώπινων όντων, και ταυτόχρονατην εισαγωγή του αντίθετου, δηλαδή μιας θεωρίας-του ασυνείδητου-και μιας μεθόδου - της ερμηνείας. Το βασικό μέρος του βιβλίουστοχεύει στην εξήγηση αυτής της αντίφασης και την παρουσίασημιας θέσης που ξεδιαλύνει τις αμφιβολίες στις οποίες μας έβαλε ηψυχανάλυση.

Πατρίδα-ΜατρίδαΠατρίδα: εστία ανέστιων σημαίνει, Ματρίδα: μάνα υιών που ορφάνεψαν, Τα εσώτερά σου κτίσματα κατάρρευσαν Μ’ ερήμωσης το άροτρο οργωμένη...Ποιος σπόρος φονικός της ιστορίας Στο σπαραγμένο σου να φύτρωσε κορμί; Και ποια ετυμηγορία να βγάλαν οι θεοί Που έχουμε γίνει το κενό της ιστορίας;Ίδια σκουλήκια κάτω από την πέτρα Ξεριζωμένην απ’ του χρόνου την οπλή, Φανήκαμε κι εμείς στο φως της μέρας...Ο φόβος τις ματιές μας πυρπολεί! Πάρε από πάνω μας, Πατρίδα, τα βουνά σου, Το είναι τους δώσε πίσω, Ματρίδα, στα παιδιά σου!H ποίηση του Φλαμάντ απηχεί τα χρόνια της απουσίας του από τον γενέθλιο τόπο, χρόνια αναγκαστικής και επώδυνης σιωπής. Τα ποιήματα του Dinu Flamand αφενός ανακλούν την ατμόσφαιρα της «σατανικής δεκαετίας», τελευταίας και πιο σκληρής φάσεως του ολοκληρωτισμού στη Ρουμανία, και αφετέρου την περίοδο του ξεριζωμού, της νεύρωσης και της αλλοτρίωσης που επιφέρει η εξορία.Μια σπαρακτική υπαρξιακή, έως και πολιτική (δια)μαρτυρία, δοσμένη όμως στην αδαμάντινη γλώσσα ενός ώριμου ποιητή.

Τα παιδιά των 4 έως 6 ετών κάνουν τα πρώτα τους βήματα στην ανάπτυξη βασικών δεξιοτήτων. Μαθαίνουν να γράφουν, να μετρούν και πολλά άλλα. Βέβαια, είναι πολύ σημαντικό η μάθηση και η εξάσκηση να συνδυάζονται με τη διασκέδαση.Κάθε άσκηση αυτού του υπέροχου βιβλίου, το οποίο είναι γραμμένο από δασκάλους και παιδαγωγούς, εξυπηρετεί μία δεξιότητα και έχει έναν συγκεκριμένο στόχο, όπως αναφέρεται στο κάτω μέρος κάθε σελίδας.Προετοιμάζει διασκεδαστικά τους αυριανούς μαθητές και τις αυριανές μαθήτριες για τη φοίτησή τους στο Δημοτικό Σχολείο.

Ξέρετε τι σημαίνει η έκφραση "βλέπω κάποιον σαν μύγα"; Ό,τι και να σημαίνει, ο μπαμπάς της Στέλλας έχει άλλη άποψη. Γι' αυτόν, "βλέπω κάποιον σαν μύγα" σημαίνει τον σιχαίνομαι αλλά και τον φοβάμαι, θέλω τον ολοκληρωτικό αφανισμό του για να μπορώ να κοιμάμαι ήσυχος τα βράδια. Γιατί η μύγα κι ο μπαμπάς της Στέλλας είναι δυο όντα που δεν μπορούν να ζήσουν στο ίδιο σπίτι. Κι εδώ που τα λέμε, δεν έχει κι άδικο - μύγες στην κουζίνα, μύγες στο δωμάτιο, μύγες στο τραπέζι, μύγες, μύγες, μύγες... Έτσι η Στέλλα σκέφτεται ένα απλό αλλά θεότρελο τέχνασμα για να απαλλαγούν μια και καλή από τις μύγες: να φέρει τα χελιδόνια πίσω στις φωλιές τους...Πώς αυτό το διαβάσετε στο βιβλίο!

Το Εργαστήριο Σπουδών Φύλου του Τμήματος Κοινωνικής Πολιτικής δημιουργήθηκε το 2006 για να υπηρετήσει διδακτικές και ερευνητικές ανάγκες στα γνωστικά πεδία του φύλου στην κοινωνική πολιτική και την ανάλυση των πολιτικών για την ισότητα των φύλων σε διεθνές, ευρωπαϊκό, εθνικό και τοπικό επίπεδο. Η ταυτότητα του Εργαστηρίου μας σφραγίζεται έντονα από την κοινωνική πολιτική, το ενδιαφέρον για την άσκηση των δημόσιων πολιτικών και κατά συνέπεια το ενδιαφέρον για την ανάδειξη των προβλημάτων όπως αυτά αποτυπώνονται και βιώνονται από τη σκοπιά του φύλου και των ίδιων των υποκειμένων στις έμφυλες σχέσεις εξουσίας. Η μελέτη αυτή ασχολείται με ένα θέμα που τον τελευταίο καιρό συγκλονίζει συχνά την ελληνική κοινωνία, δηλαδή με τον φόνο γυναικών. Γυναίκες που χάνουν τη ζωή τους όχι λόγω κάποιου ατυχήματος, ούτε σε κάποια ληστεία, ούτε κατά λάθος, ούτε λόγω μιας κακιάς στιγμής, αλλά δολοφονούνται επειδή είναι γυναίκες, επειδή είναι κορίτσια. Η παρούσα έκδοση επιδιώκει να συμβάλει στην κατανόηση, την ορατότητα αλλά και την αντιμετώπιση του φαινομένου των γυναικοκτονιών του οποίου η ύπαρξη είναι ριζωμένη στην ιστορία των πατριαρχικών μας κοινωνιών.

Όλοι οι άνθρωποι έχουν υψηλά ηθικά ιδανικά. Αλλά γιατί τότε υπάρχει τόσο κακό στον κόσμο, τόση βία και τόσοι πόλεμοι, τόση εξαπάτηση και τόση διαφθορά; Στο συγκεκριμένο βιβλίο τονίζεται ότι στην ανθρωπότητα δεν υπάρχει έλλειψη ιδανικών, αξιών ή και προσανατο¬λισμών, αλλά έλλειψη ηθικής ικανότητας. Αυτή είναι η ικανότητα να επιλύεις τα προβλήματα και τις συγκρούσεις με ειρηνικό τρόπο, μέσω της «ανοικτής» σκέψης και της ελεύθερης συζήτησης με τους άλλους, κι όχι με τη βία, την εξαπάτηση και άλλα ανήθικα μέσα. Ακόμη, ο συγγραφέας παρουσιάζει το πώς μπορεί κανείς, αξιοποιώντας την Κωνστανδιανή Μέθοδο Συζήτησης ¬Δι-λημμάτων-ΚΜΣΔ (Konstanzer Methode der Dilemma Diskussion - KMDD) να υποστηρίξει αποτελεσματικά και υπεύθυνα την ηθική ικανότητα στο σχολείο αλλά και αλλού.Σε μια δημοκρατική κοινωνία απαιτείται μια ποικιλία δεξιοτήτων και γνώσεων για τη ζωή. Αλλά καμία από αυτές τις δεξιότητες και τις γνώσεις δεν είναι τόσο σημαντική όσο η ηθική ικανότητα, που είναι και το επίκεντρο του βιβλίου. Επίσης, σχεδόν καμία μέθοδος δεν είναι πιο αποτελεσματική και όμως τόσο λίγο χρονοβόρα όπως η ΚΜΣΔ (KMDD).

Στις ηλικίες των 6, 7 και 8 ετών, τα παιδιά κατέχουν ικανοποιητικά βασικές δεξιότητες όπως η γραφή, η ανάγνωση, η γνώση των αριθμών και πολλές άλλες. Βέβαια, είναι σημαντική η εξάσκηση αυτών των δεξιοτήτων, σε συνδυασμό με τη διασκέδαση.Κάθε άσκηση αυτού του υπέροχου βιβλίου, το οποίο είναι γραμμένο από δασκάλους και παιδαγωγούς, εξυπηρετεί μια δεξιότητα και έχει έναν συγκεκριμένο στόχο, όπως αναφέρεται στο κάτω μέρος κάθε σελίδας.Αποτελεί ένα εξαιρετικό βοήθημα, παράλληλα με τη φοίτηση των μικρών μαθητών και μαθητριών στο Δημοτικό Σχολείο.

Δεν έµαθα για πού τραβάει ο χρόνοςτις νύχτες τις άφεγγεςόταν τα πλάσµατα τρέµουν στην ερηµίατι παίρνει µαζί του τι αφήνειδεν έµαθαέτσι σπαταλώντας τη ζωή µουσ’ εκείνο το ελάχιστο από πραγµατικότηταάβατη ή ανέφικτητόσο µπόρεσα.«Η ποίηση ήταν πάντα για µένα η πρώτη ύλη η ακατέργαστη των βιβλίων µου, το µεταφυσικό στοιχείο της όρασής µου». Αυτό είχα γράψει στα Μονοπάτια του Αγγέλου µου, που ήταν σελίδες από τα ηµερολόγια που κρατούσα µια ζωή. Και είχα γράψει ακόµα πως «η ποίηση είναι το αρχέγονο υλικό της χαµένης µνήµης ή, αλλιώς, το περπάτηµα της ψυχής πάνω στην άβυσσο». Μισόν αιώνα µετά, το ίδιο θέλω να πω. Και κάτι ακόµα: «Είµαστε πλάσµατα ελλιπή, πλάσµατα της στέρησης. Ο πόθος µας να φτάσουµε στην υπέρβαση είναι στέρηση ή, αλλιώς, ο πόνος για το ελλιπές πρόσωπό µας».

Η νέα εργασία του Τριαντάφυλλου Γεροζήση μπορεί να χαρακτηριστεί ως αυτοβιογραφία, δεδομένου ότι η αναφορά σε καταστάσεις, γεγονότα και πρόσωπα είναι κυρίως όσα είδε, έζησε και κατέγραψε ο ίδιος. Ταυτόχρονα αποτελεί συνέχεια του πρώτου τόμου με τον ίδιο τίτλο, που κυκλοφόρησε πρόσφατα, γιατί αναφέρεται στην ίδια ιστορική περίοδο. Περιγράφει γεγονότα και καταστάσεις όπως είναι η αστυνομική βία, η αυθαιρεσία πολιτικών παραγόντων μικρής ή μεγάλης εμβέλειας, η αυθαιρεσία κρατικών λειτουργών ή και ολόκληρων κρατικών υπηρεσιών σε βάρος των "ηττημένων" του εμφύλιου πολέμου, η παράταση της ατμόσφαιρας συνολικά του Εμφυλίου στα μετά από το 1950 χρόνια, η "σκοτεινή" πλευρά της ζωής στις μικρές κοινωνίες της επαρχίας, τα οποία και δεν πρέπει να χαθούν.Διαβάζοντας την εργασία του, κατανοούμε την ανυπότακτη στάση του παιδιού που μεγάλωνε μέσα στη φωτιά του απελευθερωτικού αγώνα, του εθελοντή-μαχητή του ΔΣΕ, του δραστήριου αγωνιστή που συμπορεύτηκε με το ΚΚΕ, αλλά και τον Τριαντάφυλλο Γεροζήση μέχρι το τέλος της ζωής του.

Στο σημειωματάριο αυτό θα βρείτε νόστιμες & εύκολες συνταγές από υπέροχα ελληνικά φαγητά θα μπορέσετε να φυλάξετε και τις δικές σας αγαπημένες σας συνταγές σημειώνοντας υλικά, τη διαδικασία της προετοιμασίας και μυστικά επιτυχίας!

Οι Πέντε Φίλοι βρίσκονται και πάλι μαζί για να περάσουν τις καλοκαιρινές τους διακοπές. Κοντά τους όμως θάρθει κι η κόρη ενός Αμερικάνου επιστήμονα που συνεργάζεται με τον θείο Κεντίν για κάτι πολύ σημαντικά σχέδια. Τα γεγονότα διαδέχονται το ένα τ' άλλο με απίστευτη ταχύτητα· ο Ντικ κι ο Τζούλιαν ακολουθούν κάποια ίχνη που οδηγούν σ' ένα παληό σπίτι - έ, από εκεί κι ύστερα επικρατεί πανδαιμόνιο!...

ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΑ ΜΕ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΤΗΣ ΚΑΡΤΕΛΑΣ Α ΔΗΜ.

"Το ερωτηματολόγιο ήταν τόσο σχολαστικό που μου ζητούσε να δώσω λεπτομέρειες, όπως π.χ. την ημερομηνία του γάμου μου, το πατρώνυμο της μητέρας μου κ.α. Αλλά αυτό το λεπτομερές ερωτηματολόγιο δεν περιελάμβανε την κύρια, τη βασική ερώτηση, δηλαδή ποιες ήταν οι συνθήκες που έδωσαν τη δυνατότητα σε μένα , μια πρώην αγράμματη εργάτρια γης, να γίνω μια νομοθέτης, μια βουλευτής του Ανώτατου Σοβιέτ;...Αν δεν θέσεις το ερώτημα "υπό ποιες συνθήκες", δεν μπορείς να κατανοήσεις και να εκτιμήσεις την καταξίωση ενός Σοβιετικού πολίτη-κι επομένως τη δική μου. Το κύριο,το βασικό, δεν είναι το συγκεκριμένο άτομό μου, αλλά το γεγονός ότι η ανάδειξή μου δεν ήταν κάποια εξαίρεση στον κανόνα.. εγώ αναδείχτηκα μαζί με το λαό, έγινα ηρωίδα μαζί με το σύνολο του ηρωικού λαού μου.Και αυτό είναι το κύριο,το βασικό".

Τα παιδιά της προσχολικής ηλικίας (3-5 ετών) μαθαίνουν βασικές έννοιες και αναπτύσσουν ικανότητες όπως η λογική σκέψη, η εκμάθηση της γραφής και η κατανόηση των αριθμών. Είναι εξαιρετικά σημαντική η απόκτηση αυτών των δεξιοτήτων, αλλά εξίσου σπουδαίο είναι το παιδί να διασκεδάζει όταν τις μαθαίνει και τις εξασκεί.Σε αυτό το υπέροχο βιβλίο, το οποίο είναι γραμμένο από δασκάλους και παιδαγωγούς, η κάθε άσκηση εξυπηρετεί και μια δεξιότητα και έχει έναν συγκεκριμένο στόχο, όπως αναφέρεται στο κάτω μέρος κάθε σελίδας. Με αυτό τον τρόπο, τα παιδιά μαθαίνουν παίζοντας!

Ο ηγέτης με ξεκάθαρο όραμα και στοχοθεσία γιοα το μέλλον του οργανισμού επικοινωνεί με όλα τα μέλη που δεσμεύονται για την επιτυχία του οράματος και της βελτίωσής του... Στόχος του ηγέτη ενός εκπαιδευτικού οργανισμού είναι η ενθάρρυνση των εκπαιδευτικών για ομαδική ακι συλλογική δράση, για προσωπική και επαγγελματική ανάπτυξη, για καινοτομία.

Στις ηλικίες των 5, 6 και 7 ετών, τα παιδιά έχουν ήδη αναπτύξει βασικές δεξιότητες όπως η γραφή, η ανάγνωση, η γνώση των αριθμών και πολλές άλλες. Βέβαια, είναι σημαντική η εξάσκηση αυτών των δεξιοτήτων, σε συνδυασμό με τη διασκέδαση.Κάθε άσκηση αυτού του υπέροχου βιβλίου, το οποίο είναι γραμμένο από δασκάλους και παιδαγωγούς, εξυπηρετεί μια δεξιότητα και έχει έναν συγκεκριμένο στόχο, όπως αναφέρεται στο κάτω μέρος κάθε σελίδας.Αποτελεί ένα εξαιρετικό βοήθημα στα πρώτα χρόνια της φοίτησης των μικρών μαθητών και μαθητριών στο Δημοτικό Σχολείο.

Όταν έχεις τα γενέθλιά σου, είναι φυσικό να έρχονται οι φίλοι να σου ευχηθούν και να σου φέρουν δώρα. Αλλά αυτοί οι έξι τύποι που ξαφνικά εισβάλλουν μέσα στο σαλόνι σου, ποιοι τάχα να 'ναι; Τρεις άντρες και τρεις γυναίκες. Και ένα δώρο μοναδικό! Συλλογή ιστοριών ενταγμένες σε μία ιστορία. Το δώρο είναι ένα βιβλίο με έξι ιστορίες.

Ο Ιούλιος Φαταούλιος απαγορεύει το μαγείρεμα σε ολόκληρη την αυτοκρατορία του. Όλα τα μαγειρικά σκεύη, τηγάνια, κατσαρόλες, ταψιά, χύτρες, κατάσχονται. Και αν κάποιος μαγειρέψει, κλείνεται στα μπουντρούμια. Και τι τρώνε οι άνθρωποι; «Χαπομάμ», ένα χάπι που μπορεί να αντικαταστήσει το φαγητό. Ποιος θα βρεθεί να του δείξει ότι το φαγητό είναι συντροφικότητα, απόλαυση, χαρά και αγάπη; Η Μαγειρίτσα! Ναι, η μικρή μαγείρισσα! Όταν το Λαίμαργο Πουλί, ο πιο στενός συνεργάτης του αυτοκράτορα, ανακαλύπτει ότι κρυφά φτιάχνει σαλάτες, εκείνη προτείνει στον Φαταούλιο να μην τη στείλει φυλακή, αλλά να του λέει κάθε μέρα ένα παραμύθι-συνταγή μαγειρικής από τις χίλιες και μία συνταγές της. Εκείνος δέχεται, χωρίς να ξέρει ότι θα ανακαλύψει για το μαγείρεμα και το φαγητό τόσα, όσα δε φαντάζεται. Και κυρίως ότι κάθε φαγητό κρύβει μέσα του κι ένα παραμύθι.

Η εποποιία του ΔΣΕ δε χαρακτηρίζεται ως θρυλικό για λόγους υπερβολής, ούτε για λόγους φτιασιδώματος της δράσης του. Χαρακτηρίζεται θρυλική με βάση τα πραγματικά γεγονότα, που αναδεικνύουν "πεισματάρικα" το μεγαλείο της δράσης του ΔΣΕ, παρά την ήττα. Τέτοια είναι και τα γεγονότα που περιγράφει ο Μενέλαος Μούστος στις Αφηγήσεις για το Δημοκρατικό Στρατό, ανταποκρινόμενος στις νέες γενιές το ηρωικό μεγαλείο των μαχητών και των μαχητριών του ΔΣΕ.Το βιβλίο αποτελεί φωτογραφική ανατύπωση της έκδοσης που είχε κυκλοφορήσει το 1945 από τις Πολιτικές και Λογοτεχνικές Εκδόσεις.

Ουσιαστικά δεν ήξερε σχεδόν τίποτα για την ιστορία των γο­νιών του. Πώς λοιπόν να προέκυπτε θύμηση από κάτι που δεν είχε ζήσει και δεν γνώριζε; Η μητέρα του απέφευγε να μιλήσει για το παρελθόν. Τις ελλιπείς γνώσεις, τις είχε συλλέξει από αποσπασματικές διηγήσεις της μεγαλύτερης αδελφής του. Για να αυτοπαρηγορηθεί, προσπαθούσε να πείσει τον εαυ­τό του ότι οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ελλιπείς γνώσεις για το παρελθόν των γονιών τους. Οι περισσότεροι άνθρω­ποι κατείχαν όμως πολύ περισσότερα από αυτόν, που ούτε καν το όνομα τού πατέρα του δεν γνώριζε. Δυστυχώς, δεν εί­χε την υπερφυσική ικανότητα ενός Όσκαρ Μάτσερατ να θυ­μάται περιστατικά που συνέβησαν πριν γεννηθεί. Αρκετά νωρίς κατάλαβε ότι η οικογένειά του δεν ήταν πλήρης, της έλειπε ένα μέλος. Τον ακριβή λόγο δεν τον έμαθε ποτέ. Ήταν ένας χωρισμός, μια ανεκπλήρωτη αγάπη; Όφειλε, άραγε, τη ζωή του στην τύχη, σε μια σύντομη ερωτική περιπέτεια; Αργότερα δεν τον ενδιέφερε καθόλου η ιστορία του πατέρα του. Είχε συμβιβαστεί με την απουσία του. Δεν μπορούσε σε όλη του τη ζωή να τρέχει ξοπίσω του, πίσω από ένα φά­ντασμα. Τώρα, όμως, η αναζήτησή του γινόταν αναγκαία, αφού ήλπιζε έτσι να αντισταθμίσει την απουσία της μητέρας του και να μάθει επιτέλους τον λόγο της σιωπής και του θανάτου της.

Στο σημειωματάριο αυτά θα βρείτε νόστιμες & εύκολες συνταγές από υπέροχα ελληνικά φαγητά ενώ θα μπορέσετε να φυλάξετε και τις δικές σας αγαπημένες σας συνταγές σημειώνοντας υλικά, τη διαδικασία της προετοιμασίας και μυστικά επιτυχίας!

Έτσι γεννήθηκαν οι ήρωες, καλή μουαπό μάνα που τον θάνατο σκορπά.Αίμα το δάκρυ απ’ τα μάτια της ψυχή μουκι ένα-ένα τα παιδιά της χαιρετά.

Απόψε είναι μια παράξενη νύχτα. Το φεγγάρι δεν έχει τη συνηθισμένη του λάμψη, άλλα ένα περίεργο κοκκινωπό χρώμα.Ο Αλέξης και η Αλίκη το παρατηρούν με απορία "Μήπως είναι η νύχτα των μαγισσών;" αναρωτιούνται. Η μαμά τους όμως,τους διαβεβαιώνει ότι δεν υπάρχει μαγεία, αλλά πρόκειται για ένα φυσικό φαινόμενο που ονομάζεται έκλειψη. Τους εξηγεί όλα όσα θέλουν να μάθουν για το φεγγάρι, τον πιστό σύντροφο των ανθρώπων, αλλά και όλων των πλασμάτων της Γης, που φωτίζει το δρόμο τους τις νύχτες. Άλλωστε το φεγγάρι είναι ο καλύτερος φίλος της γης, μια και γυρίζει γύρω της, εδώ και πολλά δισεκατομμύρια χρόνια!

"Χαζοταινίες: μικρή ωδή στην τζούλια ρόμπερτς" , ποιητικός μονόλογος του Νεκτάριου ΛαμπρόπουλουΈνα ποιητικός μονόλογος για την απόδραση από την πραγματικότητα στην επικράτεια της κρίσης.Ένας καταιγιστικός στοχασμός πάνω στη μαζική κουλτούρα και τις ψυχολογικές της προεκτάσεις«Ακόμα κι αν δεν προτιμώεκείνες τις ταινίες βήτα διαλογήςμε ζόμπι και αίμαξέρω πως δίχως έρωταούτε κι αυτές δεν πιάνουν μίαγι’ αυτό και τις γαρνίρουνμε ολίγη από αγάπηκαι ερωτήματα στοχαστικάνα τη φάω ή να μην την φάωσκέφτεται ο πρωταγωνιστήςνα την αφήσω να ζήσει στον καλό της κόσμοή να την πάρω μαζί μου γιατί δεν μπορώ αλλιώς;Έτσι γαρνίρουν και τον καπιταλισμόαν το καλοσκεφτείςοι πλούσιοι»

Αυτό το σύντοµο βιβλίο —γραµµένο σε µορφή επιστολών— είναι η ιστορία του Δηµοσθένη και της Ελέγκως, ενός νιόπαντρου ζευγαριού από τη Χίο. Ο Δηµοσθένης έχει µεταναστεύσει στο Πίτσµπουργκ της Πενσυλβάνια, ενώ η νεαρή γυναίκα του περιµένει στο νησί το πολυπόθητο εισιτήριο του πλοίου για να τον συναντήσει στην Αµερική. Μέσα από την αλληλογραφία του Δηµοσθένη και της Ελέγκως —που χρονολογείται από τις µέρες του Πρώτου Παγκοσµίου Πολέµου— καταγράφονται θραύσµατα της µεταναστευτικής εµπειρίας στα τοπία του χάλυβα και του κάρβουνου, καθώς και της ιστορίας της Χίου. Το «Πιτσιµπούργκο» είναι ένα κατεστραµµένο όνειρο· µια χαµένη λεπτοµέρεια της µεγάλης περιπέτειας της µετανάστευσης.

Πάνε χρόνια πολλά, πολλά χρόνια πριν,Σ' ένα βασίλειο στη θάλασσα εκεί,Που ζούσε μια κόρη, θαρρώ τη γνωρίζετε,Κόρη με τ' όνομα Άνναμπελ Λη·Και δεν είχε η κόρη άλλη έγνοια παράΝα μ' αγαπά και ν' αγαπώ μοναχά αυτήν.Ήμουν παιδί και αυτή 'ταν παιδί,Σ' αυτό το βασίλειο στη θάλασσα εκεί,Μα ήταν πιο μεγάλη απ' την αγάπη η αγάπη μας -Η αγάπη η δική μου και της Άνναμπελ Λη -Που ως και τα φτερωτά τ' Ουρανού σεραφείμΖηλέψαν, στο τέλος, και μένα κι αυτήν.

Οι νέοι και οι νέες που γεννήθηκαν από τη δεκαετία του '80 και μετά, μεγάλωσαν και ζουν σε μία περίοδο που έχει σφραγιστεί συνολικά από την ανατροπή του Σοσιαλισμού στη Σοβιετική Ένωσηκαι τα κράτη της σοσιαλιστικής οικοδόμησης. Είναι μία περίοδος στην οποία έχουν χαραχτεί βαθιά οι αρνητικές συνέπειες της αντεπανάστασης και της κρίσης του διεθνούς κομμουνιστικού κινήματος.Έχουν εκτοξευτεί τόνοι λάσπης και συκοφαντίας ενάντια στην προσφορά του Σοσιαλισμού στην ανθρωπότητα, κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα.Η παρούσα έκδοση του ΚΣ της ΚΝΕ έχει σκοπό να συμβάλλει στο ιδεολογικό και πολιτικό μέτωπο ενάντια στην αστική τάξη και τον οπορτουνισμό γύρω από τα ζητήματα του σοσιαλισμού-κομμουνισμού, τις νομοτέλειές του, την ιστορική του προσφορά.Η έκδοση "Αλήθειες και Ψέματα για το Σοσιαλισμό" θα ολοκληρωθεί σε τρία μέρη.Το πρώτο μέρος αναφέρεται σε θέματα της σοσιαλιστικής οικονομίας και αποτελείται από πέντε κεφάλαια:1. Ο σκοπός της άμεσα κοινωνικής παραγωγής2. Η κοινωνικοποίηση των μέσων παραγωγής3. Ο Κεντρικός Σχεδιασμός4. Σοσιαλισμός, αγορά και εμπορευματικές σχέσεις5. Σοσιαλισμός σημαίνει απομόνωση;Τα επόμενα δύο μέρη θα αναφέρονται σε ζητήματα της εργατικής εξουσίας και σε ζητήματα διαστρέβλωσης της ιστορίας της σοσιαλιστικής οικοδόμησης τον 20ό αιώνα, αντίστοιχα.