ianos

Ο χριστός ειναι ο παράδεισος.Τον παράδεισο οι αγίοι τον ζούν απο δω.Όποιος αγαπήσει τον χριστό και βάλει τον χριστό μέσα του,έχει τον παράδεισο.

Ότι η ποίηση του Ντίνου Σιώτη είναι εντελώς πρωτότυπη για τα ελληνικά δεδομένα αλλά και για πολλά έξω από τα σύνορά μας, είναι φανερό για τον αντικειμενικό και πληροφορημένο αναγνώστη. Η προέλευση της ποιητικής του, όπως σε όλες τις περιπτώσεις όταν εμφανίζεται ένα καινούργιο στυλ, ύφος ή είδος ποίησης, μένει μυστηριώδης όσο και να σπάσουν τα κεφάλια τους οι κριτικοί. Συνδυάζει κάτι που ονομάζω "ταραγμένη πραγματικότητα" με το εντελώς απροσδόκητο των λεκτικών συνδυασμών και μια προοπτική ονειρική, νοσταλγική σαν μια φωνή συλλογική ν' αναθυμάται ένα πιο ευτυχισμένο παρελθόν ή απλώς μια προοπτική ενός πιο πλούσιου κόσμου, σπάζοντας τη μονότροπη μονοτονία της πρόσφατης ποιητικής παραγωγής που δεν προχωρεί βαθύτερα απ' το χαρτί που γράφτηκε στο 95% των περιπτώσεων. Το να σπάσει αυτό το φράγμα της έλλειψης υποβολής δεν είναι μικρό πράγμα. Πρέπει πρώτα να σπάσει ο ορθολογισμός που κρατάει τη γραφή δέσμια στα υποκειμενικά προσωπικά, αποδοσμένα εντελώς μονοδιάστατα. Παρόλο που ο Σεφέρης, πάνω από 70 χρόνια πριν, διατύπωσε στον διάλογο ή μονόλογο για την Ποίηση, το μοντερνιστικό μανιφέστο για τα ελληνικά γράμματα το λέει ρητά: η ποιητική γλώσσα πρέπει να υποβάλλει έναν κόσμο όποιος κι αν είναι αυτός, φανταστικός ή πραγματικός ή ένα μίγμα από τα δύο, αλλά χωρίς υποβλητικότητα η ποιητική γλώσσα μένει τυφλή και καμιά φορά και βουβή χωρίς ήχο. Μπορεί ο ποιητικός κόσμος να έχει μια γραφή αποσπασματική ή αφηγηματική, με άλλα λόγια: με συνέχεια. Δεν έχει σημασία. Εκείνο που προέχει είναι ο αναγνώστης να μπορέσει να μαγευτεί και να εισδύσει σ' αυτόν τον μυστηριώδη κόσμο που θα του δώσει ευχαρίστηση, απορία, περιέργεια, θα του θυμίσει κάτι, μια εικόνα γνώριμη ή άγνωστη, μια συγκίνηση ή τροφή για σκέψη. Όλα αυτά συγκλίνουν σ' ένα πετυχημένο ποίημα. Μπορεί το ποίημα να έχει χιούμορ ή σκοτεινές αναπολήσεις, μελαγχολία ή χαρά, φτάνει να μπορεί ο αναγνώστης να αισθανθεί τον απόηχο μέσα του, να του λέει κάτι, κάτι που ξέρει αλλά όχι έτσι διατυπωμένο ή κάτι εντελώς καινούργιο.

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Ένα μπλοκ ζωγραφικής φτιαγμένο με πολύ αγάπη από τον αγαπημένο μας παππού και τις ιστορίες του.Κάθε φύλλο και μία διαφορετική περιπέτεια του παππού Δημήτρη.Τα παιδιά καλούνται να ζωγραφίσουν κάθε ιστορία με μαρκαδόρους και να ζωντανέψουν τους πρωταγωνιστές της, απελευθερώνοντας την δημιουργικότητά τους.Ιδανικό για την απασχόληση των μικρών παιδιών τόσο στο σπίτι όσο και στο σχολείο.

ΣΥΡΟΣ (ΧΑΡΤΗΣ)

Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ

Τρεις ομιλίες του Ηλία Μηνιάτη ( 1714) περί Μετανοίας, Εξομολογήσεως και Θείας Μεταλήψεως.

[...] Όμως εσύ κι εγώ με το σταυρό στον ώμοΒγαλμένοι από τα κόκαλα σαράντα δυο αιώνωνΔεν θα διαπραγματευτούμε ποτέ τα ιερά και τα όσιαΜήτε το Κυκλώπειο μάτι του Έθνους [...]

[...] Πράγματι, ο Beckett γράφοντας τα έργα του, και ιδιαίτερα τα θεατρικά του έργα, "δεν έχει τίποτε να πει". Αλλά αυτό δεν σημαίνει διόλου ότι η γραφή του, βυθισμένη στη σαγήνη της σιωπής, είναι βουβή. [...]

«Βλέποντας να θαμπώνει η φωταγωγημένη εποχή του παρόντος, το μέλλον παρέχει όλη την ελευθερία της περιγραφής του στη φαντασία. Κι αρχίζει η ολοκληρωτική σύλληψη του κόσμου. Επινοούνται δρόμοι. Διαγράφεται η πορεία. Εγκαθίσταται η επιθυμία του γήινου παραδείσου ως βεβαιότητα. Διεκδικεί επιστημονικότητα...Προοδευτικά η νομοτέλεια αυτή κερδίζει τη σκέψη και τον νου. Και ανακουφίζει από την αμφιβολία. Και απαλλάσσει από την απειλή του αγνώστου. Και κάθε φορά επικίνδυνου και απρόβλεπτου επίκαιρου. Το ανυπότακτο μπαίνει σε μια κοίτη κατανόησης».

ΜΗΛΟΣ-ΚΙΜΩΛΟΣ (ΧΑΡΤΗΣ)

Βαθαίνοντας"Δεν υπάρχει ελπίδα"μου φώναξε ο Γιώργοςδιασχίζοντας βιαστικά το δρόμοπίσω του η Κολοκοτρώνηβούλιαζε στο ξαφνικό Μαρτιάτικο κρύο, κάποτε εδώυπήρχαν πουλιά.Την άλλη μέρα το τρίχρονο μού λέει αναπάντεχα"εγώ θέλω να πέφτει ζεστό χιόνι"βρέθηκα ξανά βιδωμένος στο χθεσινό πεζοδρόμιοκάτι σαν να περιμένουμε ζεστό χιόνι εννοείς Γιώργο;του φώναξα από απέναντικι εκείνος συνέχισε βαθαίνονταςολοέναστις παραμονές των διακοσάχρονωντης ελληνικής επανάστασης.

Η "ψηφιακή αντίληψη" του εγώ, που περνά από την κατασκευασμένη ψηφιακή εικόνα πάνω στην οποία το υποκείμενο δομεί και ειδωλοποιεί τον εαυτό του, φαντάζει ως κάτι διαφορετικό κι ενδεχομένως ανοίκειο στον καθένα που βρίσκεται έξω απ' αυτή την πραγματικότητα. Με δυσκολία μπορούμε να φανταστούμε πως αυτό το "εγώ" συνθέτει στο μυαλό του τον βίο του και με ποιο τρόπο κάθε φορά επιλέγει τα δεδομένα που θα αφηγηθεί στους άλλους. Σε αρκετές περιπτώσεις και στο πέρασμα του χρόνου οι κατασκευασμένοι διαφορετικοί εαυτοί της στιγμής δεν γνωρίζουμε με ποια κριτήρια αξιολογούν τις σημαντικές από τις καθημερινές και ίσως λιγότερο σημαντικές στιγμές και πως βιώνουν τις μεταβάσεις κατά τις διάφορες ηλικιακές φάσεις. Πρόκειται για ένα παιχνίδι ή μια πραγματικότητα;

«Σε μια προσκυνηματική επίσκεψη στη Ρωσία, είχα την ευκαιρία να επισκεφθώ την πόλη του Τβερ. Στην πόλη αυτή και συγκεκριμένα στον Ιερό Ναό της Αναλήψεως του Κυρίου, φυλάσσονται σε εντυπωσιακή αργυρή λάρνακα τα σεπτά λείψανα του Αγίου Ιερομάρτυρος Θαδδαίου, Αρχιεπισκόπου του Τβερ, του θαυματουργού. Εκεί με συνόδευσαν κάποιοι φίλοι, οι οποίοι μου διηγήθηκαν τον θαυμαστό και άγιο βίο του, καθώς και το μαρτυρικό του τέλος»

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΡΜΟΝΙΑ ΕΝΑ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΖΩΗΣ ΤΟΜΟΣ 1

Στη φοβερή εποχή της Τουρκοκρατίας, οι Νεομάρτυρες γέμισαν με ελπίδα τους χριστιανούς, άφησαν άσβεστη τη φλόγα της πίστης. Με το μαρτύριό τους διακήρυξαν πως όσο σκληρός και βίαιος κι αν ήταν ο δυνάστης, καμιά φοβέρα, κανένα βασανιστήριο, καμιά απειλή δεν ήταν ικανή να ξεριζώσει την πίστη τους, να υποδουλώσει την Ορθόδοξη ψυχή των Ρωμιών.

Την πρώτη φορά που του συνέβη βρέθηκε σε ένα μεγάλο πράσινο λιβάδι, με τεράστια μανιτάρια, που μέσα τους κατοικούσαν οι κύριοι ζούζουνες. Δεν ήταν όμως μόνο τα μανιτάρια τεράστια, ήταν και όλα σχεδόν όσα έβλεπε γύρω του.

Χαρακτηριστικά των Βιβλίων της σειράς ''Οικογενειακός Ιατρός'':Γραμμένα και επιμελημένα από κορυφαίους ειδικούς στους συγκεκριμένους τομείςΗ πρωτότυπη αγγλική έκδοση της σειράς εκδίδεται σε συνεργασία με τον ΒΜΑ (Βρετανικός Ιατρικός Σύλλογος)Ανανεώνονται κάθε χρόνο και επανεξετάζονται από ιατρούς.

Το βιβλίο αυτό παρέχει σημαντικές πληροφορίες στους ενήλικες για το πως συμπεριφέρονται τα παιδιά όταν είναι με τους φίλους του, και το πώς αυτές οι εκδηλώσεις συμπεριφοράς επηρεάζουν την προσωπικότητά και την ψυχοσύνθεσή τους. Είναι ένας απαραίτητος σύμβουλος για μικρούς και μεγάλους, γιατί δείχνει με παραδέιγματα μέσα από την καθημερινή ζωή των παιδιών, όλες τις εκφάνσεις της παιδικής φιλίας, και δίνει λύσεις σε θέματα συγκρούσεων, που αναπόφεκτα προκύπτουν.

Το ενδέκατο βιβλιαράκι του αγαπημένου μας παππού Δημήτρη αναφέρεται στην μεγάλη γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στην καρδιά του Καλοκαιριού.Όλη η οικογένεια είναι μέσα στο καράβι. Ταξιδεύουν για το νησί για να γιορτάσουν την Κοίμηση της Παναγιάς, το Πάσχα του καλοκαιριού. Τα παιδιά συναγωνίζονται ποιο θα βρει περισσότερα από τα ονόματα της Παναγιάς και κερδίζουν θαλασσινά κοχύλια.Μαθαίνουν από την εικόνα της Κοιμήσεως το νόημα της μεγάλης γιορτής και την μετάσταση Της στους ουρανούς. Τα παιδιά τώρα πια νιώθουν ακόμα περισσότερο να βρίσκονται μέσα στην αγκαλιά της.Αλήθεια ξέρετε τα «τετραδιάκια της Παναγιάς» ; Γιατί η Παναγιά λέγεται και Πλατυτέρα των Ουρανών; Μήπως γιατί η αγκαλιά της είναι πιο πλατιά από τον ουρανό;Τι όμορφη γιορτή που είναι ο Δεκαπενταύγουστος, η Κοίμηση της Παναγιάς!!

Αυτό το βιβλίο αναφέρεται στην υπέρτατη γνώση που δεν είναι άλλη από το γνώθι σαυτόν, που αποτελεί τον ύψιστο στόχο του ανθρώπου. Περιγράφεται με ενάργεια η φύση της κοσμικής πλάνης, τα εμπόδια που συναντά κανείς προς την κατάκτηση της αυτογνωσίας και τα επτά στάδια προς την απελευθέρωση.

Γεύση σμυρναίικης αρχοντιάς με νόημα κι ένας κρυμμένος θησαυρός απ την ευλογημένη ζωή της Σμύρνης βρίσκεται μέσα στο βιβλίο «Σμύρνη μου…Παραμυθένια».Τα παιδιά μας ,ειδικά σ’ αυτά τα χρόνια που ζούμε, έχουν ανάγκη από παρηγοριά, από παραμυθία για να ξεπεράσουν τα εμπόδια της ζωής!Έχουν ανάγκη από τα μεγάλα μηνύματα του Ουρανού, όπως είναι η Αγάπη, η Απλότητα, η Ελπίδα για να πετάξει η ψυχούλα τους Ψηλά !Το βιβλίο «Σμύρνη μου…Παραμυθένια» περιλαμβάνει τρία παραμύθια. Την «Κουκουμαγκίνα», «Το Κουμούδεντρο», τον «Ψαρά και το ψάρι» κατάλληλα για παιδιά από τριών ετών και πάνω. Εμπλουτίζεται με χαρούμενες και ωφέλιμες δραστηριότητες και συνοδεύεται από cd αφήγησης των παραμυθιών με επένδυση παραδοσιακής μουσικής.

Οι εκδόσεις ΙΩΝΑΣ επανεκδίδουν, τις διδαχές του Γέροντος (Στάρετς στα Ρωσικά) Βαρσανουφίου, κόπο του αειμνήστου Πατέρα μας Μελετίου. Ο π. Μελέτιος γνώριζε σωστά την Ρωσική γλώσσα και αγάπησε βαθειά την σκέψη και το ήθος-αγιότητα πολλών Ρώσων πατέρων, κάποιους εκ των οποίων μετέφρασε. Μέσα στις διδασκαλίες αυτών των Ρώσων πατέρων πολλές φορές παρεισφρέουν και οι ιδιοτυπίες της ρωσικής ψυχοσύνθεσης.Η Εκκλησία του Χριστού δεν είχε ποτέ πρόβλημα με κάθε πολιτιστικό στοιχείο των λαών στους οποίους έφτανε. Επεδίωκε να αποδεχθούν, να αγαπήσουν και να πιστέψουν το πρόσωπο του Χριστού οι άνθρωποι, όχι να προσαρμοστούν και να αντιγράψουν υπάρχοντες χριστιανικούς πολιτισμούς.Ο Στάρετς Βαρσανούφιος είναι από τους τελευταίους πατέρες της ελεύθερης ρωσικής περιόδου. (Αν η Τσαρική Δυναστεία μπορεί να θεωρηθεί ελευθερία!). Προετοίμασε και αυτός τους χριστιανούς για αντοχή στην θλίψη των ημερών που θα επακολουθούσαν. Έγινε ανεπιγνώστως αλείπτης (=προπονητής...!) πολλών μαρτύρων.Ας έχουμε την ευχή και προσευχή όλων αυτών των αγίων και βεβαίως του Στάρετς Βαρσανουφίου για κάθε αναγνώστη. Για την ψυχή του Μακαρίου Πατέρα μας Μελετίου και για τις εκδόσεις Ιωνάς.

Το συγκεκριμένο βιβλίο αποτελεί το πρώτο από τη σειρά Role Models (Σειρά βιβλίων για την καλλιέργεια Προτύπων), που ελπίζω και εύχομαι να συμβάλλουν στο να καλλιεργήσουν το όνειρο των μικρών κοριτσιών, τα οποία φαντάζονται τον εαυτό τους σε επαγγέλματα STEM. Βλέποντας γυναίκες που εργάζονται επιτυχημένα σε πεδία STEM βοηθά να υπενθυμίσει στα νέα κορίτσια ότι έχουν μια θέση σε αυτούς τους τομείς εάν το επιθυμούν.Και αυτό γιατί:Ονειρεύομαι να γίνω...Μπορώ να γίνω...ΜΗΧΑΝΙΚΟΣΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΟΣΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣΦΥΣΙΚΟΣΚαι το όνειρο ...συνεχίζεται στα επόμενα...

Ένας ιδιωτικός υπάλληλος κερδίζει εκατομμύρια σε ένα τυχερό παιχνίδι. Θα αναβάλει την εξαργύρωσή τους, για λίγες μέρες, καθώς το απρόοπτο γεγονός τον συγκλονίζει και αποφασίζει να μην βιαστεί. Όσο οι μέρες περνάνε οι σκέψεις στο μυαλό του πολλαπλασιάζονται, ενώ, παράλληλα, ο πόθος του για την όμορφη μπαλαρίνα, τη Μάρα, φουντώνει και θέλει να την διεκδικήσει με άλλο «αέρα» πλέον. Όμως, δεν είχε υπολογίσει τον Σάκη, τον γοητευτικό συνεργάτη του στη δουλειά, και η κατάσταση περιπλέκεται. Η σύγκρουσή τους μοιάζει αναπόφευκτη, την ίδια στιγμή που τα χρονικά περιθώρια για την εξαργύρωση των χρημάτων λιγοστεύουν. Μήπως υπάρχει κάποιος βαθύτερος λόγος που δεν αφήνει τον πρωταγωνιστή να απολαύσει μια ήρεμη και άνετη ζωή; Τα πράγματα παίρνουν μια απρόσμενη τροπή, η οποία θα εξελιχθεί σε μια περιπέτεια που δεν φανταζόταν κανείς. Φέρνουν τα χρήματα την εξιλέωση ή όχι;

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ

ΖΩΑΚΙΑ ΜΕ ΤΗ ΣΕΣΟΥΛΑ

ΚΙ ΑΛΛΑ ΖΩΑΚΙΑ

Ένα βιβλιαράκι με τα ζωάκια του κόσμου, όπου τα παιδιά βλέπουντις εικόνες και μπορούν να αγγίζουν τα ζωάκια σαν να είναιζωντανά.

Το μικρό βιβλίο "Στα πόδια του Διδασκάλου" - μικρό μόνο σε όγκο, όχι όμως και σε αξία - είναι το βιβλίο που ο Κρισναμούρτι είχε γράψει σε ηλικία 13 ετών - το 1910 - με το όνομα «Αλκυών» και «καθ' υπαγόρευσιν» του πνευματικού Διδασκάλου του.

Μια μεγάλη αγάπη γεννιέται σ΄ ένα δάσος παραμυθένιο. Πολλοί τη βρίσκουν παράξενη, άλλοι απαράδεκτη. Κι ένας μάγος κακός και ζηλιάρης θέλει να την καταστρέψει.Μα οι μεγάλες αγάπες δε σβήνουν εύκολα, όσο κι αν κάποιοι προσπαθούν να τις εξαφανίσουν. Μια νεράιδα κι ένα νούφαρο θα καταφέρουν να το αποδείξουν μέσα σ΄ αυτό το βιβλίο που μιλάει για τη δική τους αγάπη.

Στις σελίδες του παρόντος πονήματος, ο αναγνώστης θ’ ακολουθήσει βήμα βη­μα την όλη αγιαστική και θυσιαστική πο­ρεία του Αγίου, από την γενέτειρά του, την Σηλυβρία, μέχρι την Αίγινα και θα αναγνωρίσει τον ακούραστο υπερένδοξο εργάτη του Αμπε­λώνα του Κυρίου. Θα αισθανθεί ο αναγνώστης ότι στην άγια μορφή του εκπληρώθηκε ο Ιώβειος λόγος: «Ως τω Κυρίω έδοξεν, ούτως εγέ­νετο· είη το όνομα Κυρίου ευλογημένον».Τω όντι, ο Άγιος Νεκτάριος είναι με­γας ιεράρχης εν τη ταπεινοφροσύνη αυ­του, σε­πτος, πανεύφημος, γενναίος της ευσεβείας αγωνιστής, σοφός διδάσκαλος του Ευαγγελίου, λαμπρός αριστεύς του Χρι­στού. Και στους χαλεπούς καιρούς μας, ο Άγιος αλη­θως ανατέλλει «ως αστήρ εωθινός εν μέσω νεφέλης και ως ο ήλιος εκλάμπων εν τω ναώ Κυρίου» (Σοφ. Σειρ. 50,2 ). Τον θέλουμε και τον επιζητούμε, ως πνευματικό μας καθοδηγητή, ως οξυτάτη αντίληψη των χειμαζομένων και των θλιβομένων πληρεστάτη παράκληση, ως πρεσβευτή στον θρόνο του Θεού υπέρ της σωτηρίας των ψυχών ημών.

Ο βασιλιάς έχει λόξιγκα κι οι σύμβουλοί του προσπαθούν να τον θεραπεύσουν καθώς ο λόξιγκας έχει επιπτώσεις στη ζωή όλων στο βασίλειο. Μια επιχειρούν να θεραπεύσουν με το γέλιο, μία με τα νευράκια, αλλά τίποτα δεν πιάνει. Έτσι, οι σύμβουλοί του αναρωτιούνται πού θα βρουν τη σοφία για να δοθεί μια λύση, επιτέλους, στο πρόβλημα, κι ο Εφευρέτης προτείνει να μαζευτούν όλοι οι πολίτες και να ανταλλάξουν απόψεις. Κι έτσι γίνεται, κι ο βασιλιάς, ανάμεσα στους πολίτες κι αυτός, θεραπεύεται. Όμορφη ιστορία για να ξεκινήσει να μιλά κανείς σε παιδιά πρωτοσχολικής ηλικίας για τη δημοκρατία και για τον πλουραλισμό, για τη διάχυση των ιδεών και για τη σοφία των σοφών. Και πολύ έξυπνος και ψυχαγωγικός ο τρόπος που είναι γραμμένο σαν παραμύθι.

[...]Ο συγγραφέας µιλάει για έναν κόσµο που όλοι µπορούµε να προσεγγίσουµε κι έχει το χρώµα του ήλιου: τον κίτρινο κόσµο. Ένα µέρος ζεστό όπου τα φιλιά µπορούν να διαρκούν δέκα λεπτά, όπου οι άγνωστοι µπορεί να είναι οι καλύτεροι σύµµαχοί σου, όπου η τρυφερότητα είναι κάτι τόσο καθηµερινό όσο το να αγοράζεις ψωµί, όπου ο φόβος χάνει το νόηµά του, όπου ο θάνατος δεν είναι αυτό που συµβαίνει µονάχα στους άλλους, όπου η ζωή είναι ό,τιπολυτιµότερο, όπου όλα βρίσκονται στη θέση που τα θέλεις. Ετούτο το βιβλίο µιλάει για όλα αυτά, για όλα όσα νιώθουµε και δεν οµολογούµε, για τον φόβο του να µας πάρουν αυτό που έχουµε, για την ολοκληρωτική γνώση του εαυτού µας και για την εκτίµηση αυτού που είµαστε κάθε λεπτό της ηµέρας.

Eπιχειρώντας να δώσουν μια κατά το δυνατόν πλήρη εικόνα του μεταμοντερνισμού (μετανεωτεριτικότητας) οι συγγραφείς ανατρέχουν στις θεωρίες που αναπτύχθηκαν από την αρχή του αιώνα και εντεύθεν και προσπαθούν να καταδείξουν πόσο αμφίσημος και εξεζητημένος είναι αυτός ο όρος που δεσπόζει στην καθημερινή μας ζωή. Eξετάζουν τις νέες τάσεις που διαμορφώθηκαν στις αρχές του 20ου αιώνα σε διάφορους τομείς της τέχνης και της διανόησης, όπως η ζωγραφική, η αρχιτεκτονική, η γλωσσολογία και η λογοτεχνία. Aναζητώντας τις αρχές του μοντερνισμού (νεωτερικότητας) παρακολουθούν τις εξελίξεις αυτών των τάσεων μέχρι σήμερα μέσω των νέων θεωριών του δομισμού (στρουκτουραλισμού), της αποδόμησης, της φεμινιστικής κριτικής, της θεωρίας του χάους και των εξελίξεων στους τομείς της φυσικής, της γενετικής, της πληροφορικής και της ιστορίας. Tαυτόχρονα σημαντικό σημείο αναφοράς είναι οι νέες κοινωνικές δυνάμεις που αναδεικνύονται σε έναν όλο και πιο πολύπλοκο κόσμο, η υπερτροφία των μέσων μαζικής ενημέρωσης και οι διαφοροποιήσεις ανάμεσα στους επονομαζόμενους πρώτο και τρίτο κόσμο. Mια ευσύνοπτη εισαγωγή που κατατοπίζει τον αναγνώστη με τη βοήθεια της εμπνευσμένης εικονογράφησης, για όλα τα θέματα που απασχόλησαν και απασχολούν τους διανοητές της τέχνης και της επιστήμης στον αιώνα μας.