ianos.gr

Θα λέγατε ότι είστε από τους ανθρώπους που φοβούνται εύκολα; Mάλλον όχι. Στο κάτω κάτω, βλέπετε μια ταινία τρόμου χωρίς να χλομιάσετε και πάψατε να τρέμετε το σκοτάδι από τότε που ήσασταν έξι ετών. Tι λόγο έχετε λοιπόν να φοβάστε;O δρ Xοκ λέει ότι θα 'πρεπε να φοβάστε το φόβο. Eπειδή, αν το επιτρέψετε, ο φόβος μπορεί να σας εμποδίσει να χαρείτε τη ζωή. Mπορεί να σας κάνει να μείνετε έξω στο κρύο επειδή φοβάστε να μπείτε κάπου, να σας αφήσει μόνους κι έρημους επειδή φοβάστε να χαιρετήσετε κάποιον άγνωστο. Aν αφήσατε ποτέ το φόβο να σταθεί εμπόδιο στο δρόμο σας, οι απλές συμβουλές του δρ Xοκ θα σας βοηθήσουν να ζήσετε τη ζωή σας χωρίς να φοβάστε τίποτα.

ΕΥΡΟΣΥΝΗ ΣΑΜΑΡΤΣΙΔΟΥ - ΠΟΛΙΤΙΣΣΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

Αν θέλετε να αξιοποιήσετε στο έπακρο τις δυνατότητές σας...Αν θέλετε να βελτιώσετε την προσωπική ή την επαγγελματική σας ζωή...Αν αποφασίσατε ότι ήρθε η ώρα να προσεγγίσετε τα όνειρά σας...... Τότε κάντε ένα time out και διαβάστε τα 52 πολύτιμα μαθήματα αυτού του βιβλίου!Στις σελίδες του θα βρείτε 52 εύστοχες, έξυπνες και, κυρίως, εφαρμόσιμες συμβουλές για προσωπική και επαγγελματική εξέλιξη.Ιδανικό για επαγγελματίες του χώρου των πωλήσεων, επιχειρηματίες, αλλά και οποιονδήποτε θέλει να εξελιχθεί, το βιβλίο αυτό μπορεί να αλλάξει τη ζωή σας!

Σε μια Αθήνα πολυπληθή, άγρια μοναξιά τυλίγει τους ανθρώπους και περισσότερο τους απόμαχους της ζωής που ψάχνουν απελπισμένοι για λίγη ανθρωπιά. Η τύχη φέρνει κοντά στους δύο ηλικιωμένους ήρωες ένα νεαρό ζευγάρι Βορειοηπειρώτες που, ξεριζωμένοι από τη γη τους και θαμπωμένοι από τα φώτα της Αθήνας, προσπαθούν να στερεωθούν στις νέες συνθήκες, αρχίζοντας τη ζωή από το μηδέν. Κι ενώ ο ασήμαντος κύκλος της ζωής των ηλικιωμένων σιγοκλείνει, χωρίς χρώμα, χωρίς συγκινήσεις, η ζωή των νέων τραβάει ανοδικά, αβέβαιη όμως, για το άγνωστο μέλλον. Η ανθρώπινη στοργή είναι το μόνο που μετράει σ’ αυτήν την απέραντη ερημιά και αποξένωση. Μέσα από τα καθημερινά δράματα πηγάζει ο πόνος του ανθρώπου για τη ζωή.

Η ανθρώπινη αναμέτρηση με το χρόνο, πάθη και παθήματα σε ατομικόεπίπεδο, εκφρασμένα πότε με αυτοσαρκασμό και πότε μεχιουμοριστική διάθεση, να τι συνθέτουν αυτά τα διηγήματα. Ακόμα:Η περιπέτεια του προσώπου, καθώς αναλώνεται μέσα σ'ένα διάλογομε τον εαυτό του και τα πράγματα, ανακαλύπτει πλευρές ζωήςαπ'όπου κρατιέται -έστω και με τσακισμένο σώμα- ώστε να φτάσειστην υπέρβαση μιας παραίτησης η οποία υποβόσκει στις πράξεις τουκαι στις αποφάσεις του. Τρυφέρότητα και έρωτας, μέσα σ'αυτά ταδιηγήματα, καταθέτουν την ανθρωπινη καθημερινότητα και το δράματης ύπαρξης, απογυμνωμένο από μυθικές παραπλανήσεις, αλλά μ'εναστήριγμα παραμυθητικό, εώς τα όρια μιας αυτογνωσίας.

Ο άνθρωπος ανήκει στα θηλαστικά. Δηλαδή στην κατηγορία των ζώων που θηλάζουν. Δηλαδή στα θηλυκά. Είναι λοιπόν εκπρόσωπός μας η κυρία Φρίμαν; Η κυρία Φρίμαν που αν κάτι δεν μπορεί να γίνει όπως το θέλει αυτή το θεωρεί προσωπική προσβολή της φύσης στο πρόσωπό της. Η κυρία Φρίμαν που αγαπάει κι εκτιμά τον Φρίμαν σαν ένα αξιαγάπητο μογγολάκι. . . Η κυρία Φρίμαν που σχεδιάζει τη ζωή, αλλά δεν την ονειρεύεται. Η κυρία Φρίμαν που θέλει να κάνει έρωτα χωρίς περιορισμούς, να βιαστεί, να δαγκώσει και να δαγκωθεί, να ξεσκιστεί και να ξεσκίσει, ελεύθερα όπως πίνεις νερό, χορεύεις σε ντίσκο, όπως τρως παγωτό κατακαλόκαιρο ντάλα μεσημέρι. Η κυρία Φρίμαν που θεωρεί το θάνατο σαν ένα αναγκαστικό ταξίδι, με σίγουρη όμως επιστροφή. Αυτά και άλλα μας λέει ο συγγραφέας ένα καλοκαίρι κοντά στη θάλασσα μ' ένα μπουκάλι ούζο για βοήθεια και αναρωτιέται τι θέλει επιτέλους η κυρία Φρίμαν.

Μια θυελλώδης σχέση, ένας πανίσχυρος δεσμός, που με τα χρόνια εξελίσσεται σε μια πανίσχυρη εξάρτηση. Εκείνη θα θελήσει να απελευθερωθεί και θα καταφύγει, με σκληρή στάση, στην απόρριψη του συντρόφου της. Η απώλειά της όμως ξεπερνάει τα όρια των αντοχών του...Μια ιστορία για τι βιασμό της αυτονομίας στις σχέσεις, για τη στενάχωρη αίσθηση της εκμετάλλευσης στη συμβίωση και τις σφοδρές συγκρούσεις των εγωισμών και των συναισθημάτων. Ένα βιβλίο για την οικοδόμηση και την καταστροφή της συντροφικότητας, για το πέρασμα από την αγάπη στην αντιμέτωπη όψη της, το μίσος.

Είναι τύχη, ατυχία ή μόνο μια σύμπτωση αυτή η συνάντηση;Να 'χεις ένα πρόσφατα διαλυμένο γάμο πλησιάζοντας τα σαράντα.Η εσωτερική σου μοναξιά ολοένα να περισσεύει, σε σημείο που να στηρίζεσαι πια πάνω της.Η ερωτική σου διάθεση για τη ζωή να ‘χει μηδενιστεί και σ’ αυτή την κατάσταση να ανακαλύψεις πως συγκατοικείς μαζί της, στην ίδια οικοδομή.Τι σημαίνει για σένα αυτή η «χυδαία» γυναίκα που, μόλις σ’ αναγνωρίσει, εισβάλλει ετσιθελικά στη ζωή σου, ανατρέποντας την επισφαλή σου ισορροπία;

Μήπως είναι πολλά 600 πέσος για μιά κρυστάλλινη κούπα που πρόκειται να σπάσει;Και γιατί να τσιγκουνευτεί τη στιγμή που δεν είχε ούτε μισό πέσος στη διάθεσή της;Παρόλο που αγνοούσε την πραγματική αξία του νομίσματος και δεν βρισκόταν στην Tijuana για να τα ξοδέψει, η σκέψη αυτή τη συνάρπαζε πολύ περισσότερο από το να πάρει το αεροπλάνο για να πάει σ’ εκείνη την άγνωστη χώρα ή και να υποστεί τις ταλαιπωρίες μιάς ηρωίδας έστω και μ’ ένα εκατομμύριο πέσος στην τσέπη.

Η ιστορία μιας γυναίκας που μικρό κορίτσι ακόμα φεύγει από τονησί της για να δουλέψει σαν οικιακή βοηθός σ' ένα σπίτι στηνΑθήνα. Εκεί όμως εκτός από τις ταλαιπωρίες γνωρίζει και τονέρωτα και την δύναμη που κρύβει μέσα της.

ΚΑΝΩ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΑΘΑΙΝΩ ΦΥΣΙΚΗ

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΙΝΚΑ

Ο μικρός Γιώργος προσπαθεί να κοιμηθεί μετρώντας προβατάκια. Ξαφνικά, στο όνειρό του, εμφανίζεται ένας καταϊδρωμένος και λαχανιασμένος βοσκός. Ποιος είναι ο λόγος αυτής της παράξενης επίσκεψης και ποια συμβουλή δίνει ο βοσκός στον Γιώργο; Μία μικρή ιστορία, η οποία αναδεικνύει, μ' έναν πρωτότυπο τρόπο, τι τελικά "μετράει" στη ζωή μας και παράλληλα καλλιεργεί στα παιδιά οικολογική συνείδηση και τα εξοικειώνει με διάφορους βιότοπους.

Το ανά χείρας κείμενο του Georg Simmel, το οποίο δημοσιεύθηκε μετά τον θάνατο του συγγραφέα, είναι πράγματι ένα κείμενο σπαραγματικό, και κατά κάποιον τρόπο επιβεβαιώνει τη γενική παρατήρηση του Lukacs για τη μεταβατικότητα της φύσης του στοχασμού τού Simmel, ο οποίος "αρνείται την ολοκλήρωση [...] λόγω αρχών και όχι επειδή είναι ανίκανος να την επιτύχει". Ωστόσο, παρά τη σπαραγματικότητά του, το κείμενο πρέπει να διαβαστεί με την προϋπόθεση της γενικής θεώρησης του Simmel όσον αφορά το ερωτικό φαινόμενο στον σύγχρονο κόσμο μέσα από τις αντιφάσεις της ατροφίας του ατομικού πολιτισμού, την οποία επιβάλλουν η τεχνοεπιστήμη και οι ορθολογικές δομές του ανθρώπου της λογικής, μακράν και εναντίον από το βάθος της προσωπικότητας του κατακυριευμένου από τη λογοκρατία ανθρώπου της εποχής μας.

Οι μεγάλες διδαχές του προπάτορα της "ρεάλ πολιτίκ", βγαλμένεςμέσα από την Ιστορία του για το κράτος και την εξουσία, γιατον πόλεμο και την ειρήνη, για την ελευθερία και τη δημοκρατία,για την ανθρώπινη φύση. Σκέψεις εντυπωσιακά επίκαιρες, καιδιαχρονικά αποκαλυπτικές, από τον μεγαλύτερο ίσως πολιτικόσυγγραφέα όλων των εποχών.

Το "We Need a Break!" ξεκίνησε να γράφεται το 2008 με αφορμή τις απανωτές δολοφονίες μαθητών από μαζικούς πυροβολισμούς σε σχολεία. Αποτελεί ένα λίβελο ενάντια σε μια "βολικά μουδιασμένη" κοινωνία που ποτέ δε μίλησε/αντέδρασε ενάντια στην οικογενειακή βία, το bullying, τα πρότυπα βίας, και τη λοβοτομή των μαθητών στα σχολεία. Ο Άγγελος, πρωταγωνιστής, είναι η ενσάρκωση του τρίπτυχου της Sarah Kane: "Victim. Perpetrator. Bystander". Γίνεται θύμα bullying, θεατής εγκλημάτων, θύτης. Στο τέλος, γνήσιος gentleman, θα ξεπροβοδίσει το κοινό του.Με το δικό του τρόπο.

Κανείς δεν ξέρει τι κρύβει η πανσέληνος.| ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΙΚΕΛΗΣ |Στα χρωματιστά κουρέλια πάνω κείτονταν γεμάτο οπές το σώμα μου.| ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Χ. ΓΑΝΩΤΙΔΟΥ |Είμαι η ιαχή του Πανός...ο παλμός της ακατάληπτης μεταβλητότητας!| ΧΡΗΣΤΟΣ ΖΑΓΡΕΑΣ |Κι έτσι μου επιβάλλεται ο άτιμος, αφού ταυτίζεται η ακεραιότητά του με την τύχη μου.| ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΙΟΡΔΑΝΟΥ |...η γενναία, άνιση ανύψωση και πτώση.| ΠΑΓΩΝΑ ΚΑΡΑΜΠΕΛΑ |Ο λεπτοδείκτης επέμεινε ότι γυρίζει παρατεταμένα γύρω-γύρω κυκλικά, σαν το γιορτινό καρουσέλ, κουβαλώντας τα γέλια και τον τρόμο…| ΒΑΡΒΑΡΑ ΜΑΚΑΡΩΝΗ |…καθένας έχει τον δικό του βυθό…| ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΑΝΤΑ |Άγγιγμα Ψυχής. Συμπαντικό Κλειδί Ουράνιας Μέθεξης. Αιώνια ζωή στο Φως της Αλήθειας.| ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΜΠΕΚΑ |Εκεί, στο σταυροδρόμι με τις λυγαριές, εκεί που η θάλασσα βγάζει πάλλευκο αφρό.| ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΜΩΡΑΪΤΟΥ |...μα το σκοτάδι απρόσμενα νωρίτερα στις νυχτωμένες τσέπες τους.| ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ |έτσι απλά...σχεδόν συνηθισμένα| ΤΟΝΙΑ ΠΑΤΡΩΝΗ |Μόνο μια στιγμή μπορεί να έχει σημασία…που βαδίζεις για κάπου με τα μάτια κλειστά, και η ζωή γίνεται Ναός…| ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΛΟΥΤΟΥ |Συναπαντήματα φωτονιακών ολογραμμάτων.| ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΡΕΓΚΛΗ |Έναν ωκεανό σκουριάς κλαίω κάθε μέρα.| ΕΙΡΗΝΗ ΤΟΠΟΥΖΗ |

ΤΑ ΠΑΡΑΣΤΡΑΤΗΜΕΝΑ ΠΟΥΛΙΑ

Η παραλία της Θεσσαλονίκης. Το χαρακτηριστικότερο τμήμα της πόλης. Έχουν γραφεί άπειρα κείμενα για την παραλία κι άλλες τόσες αναφορές έχουν γίνει σε βιβλία ιστορικά ή λογοτεχνικά.Η παραλία δεν είναι καρτ-ποστάλ, δεν είναι αυθύπαρκτη, δεν είναι αυτόνομη.Παίρνει ζωή από μας που την περιδιαβαίνουμε μαζί με τα προβλήματα, τη ματιά, τις προσδοκίες, την επικαιρότητά μας. Γι’ αυτό αλλάζει με το χρόνο. Δεν είναι ίδια, δεν είναι στατική.Όπως σηματοδοτεί και η φωτογραφία του εξωφύλλου, υπάρχουν πολλές δεδομένες ή έτοιμες επιλογές για να προσεγγίσεις την παραλία. Υπάρχει, όμως, και η δυνατότητα να επιλέξεις τη δική σου εκδοχή. Ακόμα κι αν είσαι οριακά και μόνο εντός του κάδρου.

Το "Πικρό μοιρολόι για την Παλαιστίνη" γεννήθηκε από την ανάγκη να περιγραφεί η τόση βαρβαρότητα, για να μην ξεχαστεί. Το έργο παίρνει θέση κι η θέση είναι υπέρ του παλαιστινιακού λαού, με την ελπίδα πως ακόμη και τώρα, ειδικά τώρα μπορεί να λυτρωθεί. Αυτό το βιβλίο γράφτηκε επειδή πρέπει να μιλάμε για την Παλαιστίνη, να μην ξεχνάμε να λέμε τα πράγματα όπως είναι. Και είναι γενοκτονία.

Η Ζάχρα είναι ένα νεαρό γαϊδουράκι που ζει μαζί με τον ιδιοκτήτη του, τον Σαμί, στην πόλη της Γάζας, στην Παλαιστίνη. Εκεί, βγαίνουν καθημερινά παρέα για να κάνουν διάφορες δουλειές. Μια μέρα, ξεσπά ένας καταστροφικός πόλεμος. Μέσα από τα μάτια και τη φωνή της Ζάχρα, θα γιορτάσουμε το μεγαλείο της ζωής, θα μιλήσουμε για τη φιλία, τη δύναμη ψυχής και την ελπίδα, που παραμένει ακλόνητη ακόμα και στους πιο σκοτεινούς καιρούς. Τα γαϊδουράκια είναι οι αφανείς ήρωες αυτού του πολέμου.

ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΧΙΡΟΣΙΜΑ

Ο Παπαδιαμάντης, στα τρία αυτά πασχαλινά διηγήματα, παρατηρεί,σχολιάζει και καυτηριάζει ή επαινεί, κατά περίπτωση, πρόσωπα καικαταστάσεις μέσα στον κοινωνικό περίγυρο. Δεν κοινωνιολογεί ήαπλώς ηθογραφεί. Ο κόσμος έτσι ήταν, είναι και θα είναι, όσο κιαν παλεύουμε να τον φτιάξουμε. Αυτός ο σπαραγμός είναι έναστοιχείο λογοτεχνικής χάρης με την ευαισθησία και τη γλωσσικήομορφιά του συγγραφέα, που ξέρει να απαλύνει την οδύνη με τηνπροσδοκία της Βασιλείας.

Η ανταλλαγή Αρνήθηκαν πεισματικά την ανταλλαγή των αιχμάλωτων ψυχών. Τα ονόματα των υπευθύνων ήταν γνωστά. Οι καθρέπτες έμεναν σπασμένοι. Τίποτα δεν άλλαξαν από τα κείμενά τους. Δεν έκλεισαν πληγές χωρίς λόγο και τις απώλειες κράτησαν με σεβασμό. Με τις ευχές των γειτόνων έπλυναν το πρόσωπό τους.

Το εθνικό μεγαλείο του λαού, που μάχεται και στα μετώπισθεν του μεγάλου πατριωτικού πολέμου, με πρωτοπόρο τη μαθητική νεολαία, διατρέχει παραστατικά το βιβλίο "Πρώιμοι Πελαργοί", του Καργιζιανού διάσημου συγγραφέα Τσινγκίζ Αϊτμάτοβ.Ο νεαρός Σουλτανμουράτ, που ζει έντονα τις μνήμες από την ειρηνική ζωή του χωριού με τον πατέρα, πριν να φύγει αυτός για το μέτωπο, αφήνει τα μαθήματα και ηγείται μιας ομάδας μαθητών, όπως ο Ανατάι -αντίζηλος στην αγάπη του για τη Μιρζαγκούλ- ο Ερκινμπέκ κ.ά., για να οργώσουν στο Ακσάι, διακόσια εκτάρια γης.Ο Αϊτμάτοβ με τη γλαφυρή και μοναδική γραφή του, ζωντανεύει την ασίγαστη πάλη του ανθρώπου με τη φύση και τις αντιξοότητες που προκαλεί ο πόλεμος.

Στις 15 Απριλίου 1920, οι Ιταλοί αναρχικοί Νικόλα Σάκκο και Μπαρτολομέο Βαντσέττι, μετανάστες στην Αμερική, συλλαμβάνονται, χωρίς ενοχοποιητικά σε βάρος τους στοιχεία, μόνο απλές εικασίες, για τη συμμετοχή τους σε ληστεία και διπλή δολοφονία σε εργοστάσιο της Μασαχουσέτης. Ακολουθεί η δίκη τους που υπήρξε μία από τις πιο αμφιλεγόμενες δίκες των Ηνωμένων Πολιτειών, προκαλώντας το ενδιαφέρον της παγκόσμιας κοινής γνώμης και αρκετών διάσημων συγγραφέων, καλλιτεχνών και ακαδημαϊκών που τάχθηκαν στο πλευρό τους. Μια πολύκροτη δικαστική υπόθεση που αποτέλεσε την πρώτη ύλη για τη λογοτεχνία, τον κινηματογράφο και το θέατρο. Ένα δυνατό θεατρικό έργο με φόντο μια Αμερική κλυδωνιζόμενη από απεργίες και διαμαρτυρίες της εργατικής τάξης και τον φόβο της Κόκκινης απειλής. Δέκα χρόνια μετά την πρεμιέρα του έργου στο Θέατρο Μετροπόλιταν του Μπουένος Άιρες, ο πολυβραβευμένος Μαουρίσιο Καρτούν εκδίδει το Σάκκο και Βαντσέττι για πρώτη φορά στην Αργεντινή, ένα έργο που έχαιρε θερμότατης υποδοχής από τους κριτικούς και το κοινό. Ο Καρτούν ξετυλίγει την πολύκροτη υπόθεση των δύο Ιταλών αναρχικών από τη στιγμή της σύλληψης μέχρι και την εκτέλεσή τους στην ηλεκτρική καρέκλα, βασιζόμενος στα πρακτικά της δίκης, τις ανακρίσεις, τις καταθέσεις των μαρτύρων και όλα τα σχετικά με τη δίκη έγγραφα, δημοσιογραφικές πηγές ή και μυθοπλαστικά κείμενα, αφήνοντας διάχυτο το ερώτημα: «Η ελευθερία και η δικαιοσύνη είναι κοινή για όλους;». Η παρούσα έκδοση συμπληρώνεται με ένα Παράρτημα-συνέντευξη του Μαουρίσιο Καρτούν, όπου ξεδιπλώνεται η συγγραφική του ιδιότητα.

Το βιβλίο πληροφορεί με ξεχωριστό ύφος τα των γεννήσεων καιερώτων των Θεών του Ολύμπου.

Με αφορμή την εισαγωγή της διδασκαλίας του αυτοτελούς θεατρικού έργου στα Νέα Προγράμματα Σπουδών της Λογοτεχνίας για το Γυμνάσιο και το Λύκειο, το παρόν μελέτημα εστιάζει στη δημιουργική προσέγγιση του θεατρικού έργου μέσα από τις δυνατότητες της Θεατρικής Αγωγής στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Λόγω του βιωματικού χαρακτήρα με τον οποίο προτείνεται να προσεγγιστούν τα θεατρικά έργα και οι συγγραφικές και σκηνικές πηγές, το βιβλίο βασίζεται σε δημιουργικές μεθόδους της βασισμένης στην τέχνη του θεάτρου έρευνας, και μεταμορφώνει τον θεωρητικό λόγο και την ανάλυση της μεθοδολογίας για το θεατρικό κείμενο σε θεατρική πράξη και γραφή. Η θεατρική γραφή γίνεται στο παρόν βιβλίο αντικείμενο μελέτης και μορφή έκφρασης του ίδιου του περιεχομένου, προκαλώντας στον αναγνώστη ερωτήματα που τον οδηγούν να δώσει τις δικές του απαντήσεις στη διάρκεια της ανάγνωσης. Η παρουσία του ολοκληρωμένου θεατρικού έργου στην ελληνική δευτεροβάθμια εκπαίδευση είναι ιδιαιτέρως σημαντική και ανοίγει δρόμους όχι μόνο για τη διαθεματική διδακτική της λογοτεχνίας μέσω του θεάτρου, αλλά και για την ίδια την αναγκαιότητα παρουσίας θεατρικής παιδείας στο Γυμνάσιο και το Λύκειο.

«Για να πω τη αλήθεια, δεν είχα καμία ιδιαίτερη κλίση σ' αυτή τη διασκέδαση και με μεγάλη ευχαρίστηση θ' αρνιόμουν, γιατί αισθανόμουν πολύ κουρασμένος από την ταλαιπωρία της ημέρας. Δεν βρήκα όμως τρόπο να ξεφύγω. Εξάλλου φοβόμουν να ταράξω την ψυχική γαλήνη του φίλου μου με μια άρνηση. Αν μπορούσα να στηρίζομαι στη βοήθεια του Δία, δεν θα δίσταζα να τον τραβήξω στο σπίτι με το ζόρι. Γιατί ήμουν βέβαιος πως ο νέγρος είχε κι αυτός επηρεαστεί από κάποια από τις αναρίθμητες προλήψεις του Νότου για θαμμένους θησαυρούς και η φαντασία του είχε κάνει φτερά με την ανεύρεση του σκαραβαίου, που τον θεωρούσε για αληθινό χρυσάφι. Ένα μυαλό με κλίση προς την παραφροσύνη πολύ εύκολα θα παρασυρόταν από τέτοιες φαντασιοπληξίες. Ήμουν στ' αλήθεια κατασκασμένος για όλη αυτή την υπόθεση, αλλά αναγκάστηκα να σκάβω κι εγώ, πιστεύοντας ότι μ' αυτόν τον τρόπο θα έπειθα γρηγορότερα τον φαντασιοκόπο φίλο μου με μια χειροπιαστή απόδειξη για τη σφαλερή του γνώμη. Είχαμε ανάψει όλα τα φανάρια και σκάβαμε με πείσμα που, μα την αλήθεια, θ' άξιζε για καμιά λογικότερη υπόθεση. Κι όπως η λάμψη των φαναριών έπαιζε πάνω στο ατσάλι των εργαλείων μας, δεν μπορούσα να μη σκεφτώ πόσο γραφική ομάδα αποτελούσαμε και πόσο παράξενους και ύποπτους θα μας θεωρούσε το μάτι ενός τρίτου που τυχαία θα περνούσε κοντά μας».

ΑΙΝΕΙΑΣ ΒΙΒΛΙΟ ΧΙΙ

Κάντε ένα βήμα πίσω στον χρόνο και γνωρίστε έναν από τους σπουδαιότερους πολιτισμούς του κόσμου!Με ξεναγό αυτό το βιβλίο θα μάθετε τα πάντα για τη ζωή στην αρχαία Ελλάδα.Περιηγηθείτε στις ξακουστές πόλεις-κράτη των Αθηνών, της Σπάρτης και της Τροίας.Ανακαλύψτε τι κρυβόταν μέσα στον Δούρειο Ίπποκαι δείτε πώς οι αρχαίοι Έλληνες επηρεάζουν τις ζωές μας ακόμα και σήμερα.

ΤΣΑΓΚΑΡΟΔΕΥΤΕΡΑ 1983-1993

Κυρίες και Κύριοι, συναχθήκαμε εδώ για να τιμήσουμε το διακεκριμένο πρόσωπο του ελληνικού και του παγκοσμίου θεάτρου, τον Αλέξη Μινωτή. Κάθε έργο του πνεύματος πληρώνεται, δηλαδή εξαντλεί τα όριά του, όταν υπερβαίνεται. Και ο Μινωτής κατέστη παραδειγματικός ηθοποιός, επειδή με την ηθοποιΐα του υπερέβη την θεατρική παράσταση· και τη μεταποίησε σε αγώνισμα πνευματικό - μιας ψυχής παλλόμενης από τη νοσταλγία του αιωνίου και χειμαζόμενης από τους πόνους που συνεπάγεται τούτη η νοσταλγία.

Πόσες μέρες υπάρχουν ανάμεσα σε γεμάτα φεγγάρια – νομίζετε πως ξέρετε; Υπάρχει κάποια αρχαία εξήγηση για το ημερολόγιο που κρύβεται σε μεγαλιθικούς κύκλους; Ποιο είναι το μαγικό μυστικό του συστήματος Ήλιου-Γης-Σελήνης; Αν σας προβλημάτισαν κάποια στιγμή οι εκλείψεις, οι παλίρροιες ή οι εποχές, αυτό το εκπληκτικό βιβλιαράκι του διακεκριμμένου άρχοντα του χρόνου Robin Heath θα σας εισαγάγει αμέσως στην εντυπωσιακή ομορφιά των πρωταρχικών κύκλων γύρω από αυτό τον πλανήτη. Προηγμένη μαγεία στα καλύτερά της!

Αυτή είναι μια ιστορία ζωής, όπως πολλές άλλες. Πίσω από τα γεγονότα διαφαίνεται μια εποχή. Πολλοί θα την ονόμαζαν δύσκολη, άλλοι θα την χαρακτήριζαν ενδιαφέρουσα ή εποχή ζυμώσεων και άλλοι τόσοι θα την καταριόταν σαν Μοίρα σκληρή.

Ψέματα λέγανε.Ο τρομερός Μινώταυρος ήτανε μια παγίδα.Οι Κρήτες μάζευαν στρατό κρυφά στα σπηλιαράκια,Και μέσα στον λαβύρινθο περίμενε ο πρίγκηψ.Θα ερχόταν σύντομα Αυτός, να δώσει ένα τέλος,Στους ήρωες δεν επαρκεί η περασμένη δόξα.