ianos.gr

Στην παγκόσμια ιστορία του αθλητισμού ξεχωρίζουν θρυλικές μορφές που διακρίθηκαν στα δρομικά αγωνίσματα. Χαρισματικοί άνθρωποι που κατάφεραν σπουδαίες επιδόσεις, με εφόδια τη συνέπεια στην προπόνηση, την αυτοπειθαρχία, το όραμα και την επιμονή για την επίτευξή του. Είναι οι πρωταγωνιστές σε Παγκόσμια πρωταθλήματα και Ολυμπιακούς αγώνες, οι απαράμιλλοι πρωταθλητές που χάραξαν ανεξίτηλο το χνάρι τους στη συλλογική μνήμη των φιλάθλων του στίβου. Ωστόσο, στο βιβλίο περιγράφονται και περιστατικά του βίου που έτυχαν δυσάρεστης κριτικής, θολώνοντας την πρότερη λάμψη, γιατί συνθέτουν και αυτά τις αναγκαίες ψηφίδες της δημόσιας εικόνας τους.

Με τον πιο επίσημο τρόπο κάλεσε το 1515 ο τσάρος Βασίλειος Ιβάνοβιτς τον σπουδαγμένο στην Ελλάδα και τη Δύση καλόγερο, για να συμβάλει στην αναγέννηση της ρωσικής Ορθοδοξίας. Πολλά έχουν γραφτεί για τον όσιο Μάξιμο από Έλληνες μελετητές. Γι’ αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία και η ακτινοβολία του, όχι στον τόπο καταγωγής του, αλλά στον τόπο της δράσης και της δημιουργίας του.Στην παρούσα έκδοση δύο ρωσικές πηγές αποδίδουν με εντιμότητα και ειλικρίνεια τα οφειλόμενα στον ταπεινό αγιορείτη μοναχό, για πρώτη φορά στην ελληνική γλώσσα. Ο καθένας από την πλευρά του φωτίζει διαφορετικές πτυχές της ζωής και του έργου του οσίου.Ο Βίος του αγίου, όπως τον αφηγείται ο ιερομόναχος Χαλαλάμπιος της Λαύρας Αγίας Τριάδας και Οσίου Σεργίου, ο Ρώσος μελετητής στην έκδοση των Απάντων του Μαξίμου κατά τις αρχές του 20ού αι., δίνεται με υπέροχη γλαφυρότητα, αφηγηματικότητα και αντικειμενικότητα. Παράλληλα, ο λίγο προγενέστερος κορυφαίος ιστορικός Νικολάι Κοστομάροβ με τον επιστημονικό του λόγο φωτίζει πτυχές του έργου και της σκέψης του αγίου.Παράλληλα μέσα από τα βιώματα του Μάξιμου καταγράφεται ιστορικά μια ολόκληρη εποχή, αυτή της τσαρικής Ρωσίας, που σφράγισε τις σχέσεις ρωσικής και ελληνικής Εκκλησίας.

Ο Άρθουρ Κιπς, ένας ανερχόμενος λονδρέζος δικηγόρος, πηγαίνει στο Κρίθιν Γκίφορντ, μια απομακρυσμένη κωμόπολη στη βορειοανατολική ακτή της Αγγλίας. Σκοπός του ταξιδιού του είναι να παραβρεθεί στην κηδεία μιας πελάτισσάς του, της Άλις Ντράμπλοου, και να τακτοποιήσει τις εκκρεμείς υποθέσεις της. Πηγαίνοντας εκεί ο Κιπς αγνοεί τα τραγικά μυστικά που θα του αποκαλυφθούνΕντέλει, ένα επαγγελματικό ταξίδι ρουτίνας μετατρέπεται σε εφιάλτη όταν ο Κιπς αρχίζει να βασανίζεται από μυστηριώδεις ήχους και εικόνες – μια κουνιστή καρέκλα σ’ ένα εγκαταλειμμένο παιδικό δωμάτιο, τον ανατριχιαστικό ήχο μόνιππου, το ουρλιαχτό ενός παιδιού μέσα στην ομίχλη και, το πιο τρομακτικό απ’ όλα, μια γυναίκα-φάντασμα ντυμένη στα μαύρα. Η Γυναίκα με τα Μαύρα είναι ένα μυθιστόρημα της Σούζαν Χιλλ γραμμένο το 1983, με γοτθικά στοιχεία μυστηρίου και τρόμου. Η επιτυχία του ήταν μεγάλη με αποτέλεσμα να μεταφερθεί στο θέατρο, τον κινηματογράφο και την τηλεόραση.

Δε θα' θελε να γυρίσει στο πατρικό του και στο παρελθόν πουπροσπαθεί να ξεχάσει, αλλά αυτό είναι αδύνατο. Η μητέρα του τονχρειάζεται και δεν μπορεί να της αρνηθεί την παρουσία του.Αλλωστε μόνο για ένα σαββατοκύριακο πρόκειται, το οποίο όμωςείναι αρκετό για να καθορίσει τη ζωή του, καθώς οι καλέςπροθέσεις του βρίσκονται αντιμέτωπές με το εφιαλτικό χτες καιτο καταθλιπτικό σήμερα. Να βοηθήσει θέλει. Να δείξει ότι κάτιμπορεί να προσφέρει. Αλλά αυτό που του ζητείται είναι πολύπερισσότερο. Η μητέρα του εκλιπαρεί να τη λυτρώσει. Να τηςχαρίσει τη γαλήνη που μόνο ο θάνατος εξασφαλίζει. Και ο Ρεξπρέπει ν' αποφασίσει μέσα σ' ένα σαββατοκύριακο.

Το επίκαιρο αυτό βιβλίο ξεκινάει με τη δραματική καταγραφή της αποτυχημένης εισβολής του Στάλιν στη Φινλανδία. Τον Νοέμβριο του 1939 ο σοβιετικός στρατός έστρεψε όλη τη δύναμή του εναντίον της μικρής ανεξάρτητης δημοκρατίας του Βορρά. Ωστόσο, ο Γολιάθ κάμφθηκε από την αποφασιστικότητα και τη γενναία αντίσταση του ∆αυίδ και, παρά την τεράστια στρατιωτική της υπεροχή, η σοβιετικη πολεμική μηχανή απέτυχε ντροπιαστικά να κατακτήσει τη μικρή χώρα, υποχρεωνόμενη σε βαρύτατες απώλειες. Στην αυγή του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου μια εποποιία, αντίστοιχη με την ηρωική ελληνική αντίσταση κατά του Μουσολίνι, γράφτηκε στα παγωμένα δάση και στις εκτάσεις του Βορρά. ονομάστηκε «Χειμερινός Πόλεμος». Η γενναία μικρή Φινλανδία κατόρθωσε να ξεφύγει από τα δόντια του Στάλιν τρεις ακόμη φορές. Ο καθηγητής Kimmo Rentola διερευνά όχι μόνο την εισβολή του Στάλιν, αλλά και ολόκληρη τη δεκαετία των τεταμένων σχέσεων μεταξύ Σοβιετικής Ένωσης και Φινλανδίας που ακολούθησε, δηλαδή την έξοδό της από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, το πραξικόπημα του 1948 που στήριξαν οι Σοβιετικοί, καθώς και τον χαρακτηρισμό της από τη Μόσχα ως εχθρικό κράτος το 1950. Φέρνοντας στο φως νέα στοιχεία, αυτή η συγκλονιστική αφήγηση είναι ιδιαίτερα επίκαιρη σήμερα που η Φινλανδία επέλεξε, έπειτα από 75 χρόνια εύθραυστων ισορροπιών μεταξύ των δύο υπερδυνάμεων, να ενταχθεί τελικά στο ΝΑΤΟ. Με πηγές από αρχεία από όλο τον κόσμο, ο Rentola διεκτραγωδεί με λεπτομέρεια την περίπλοκη ιστορία αυτής της μικρής δημοκρατίας και παράλληλα εμβαθύνει στα κίνητρα και στις αποφάσεις του Στάλιν, με τις οποίες διαμορφώθηκαν τελικά τα όρια των δυο γεωπολιτικών στρατοπέδων που κυριάρχησαν για τα επόμενα 50 χρόνια.

Το τρένο με το οποίο ο Σιλβέστερ Ουάικς επιστρέφει στο Λονδίνοσταματάει κοντά σ'ένα λιβάδι. Μια κοπέλα πετάγεται έξω καιτρέχει να σώσει ένα πρόβατο που έχει γυρίσει ανάποδα. Τοπρόσωπό της, γεμάτο πόνο, προβληματίζει τον Σιλβέστερ, αλλά καιτον Μόρις Μπένσον, έναν παρατηρητή πουλιών, που ταξιδεύει με τοίδιο τρένο. Σίγουρα κρύβει κάποιο μυστικό, και οι δύο άντρες, οκαθένας με τον τρόπο του, αποφασίζουν να το ανακαλύψουν.

…το θεωρητικό καταστάλαγμα πολύχρονης μελέτης του θέματος (της συνάρτησης εκπαίδευση και ανάπτυξη) έχει σκοπό να προκαλέσει έναν γόνιμο προβληματισμό για το μέλλον της εκπαίδευσης με κεντρικό άξονα αναφοράς τη θέση ότι η αποφασιστική αντιμετώπιση του εκπαιδευτικού μας προβλήματος συναρτάται με την αντιμετώπιση του αναπτυξιακού μας προβλήματος. Από το αν, πότε και πώς θα αντιμετωπισθεί το αναπτυξιακό πρόβλημα θα εξαρτηθεί και το αν, πότε και πώς θα αντιμετωπισθεί το εκπαιδευτκό μας πρόβλημα. Είναι προφανές ότι το ερώτημα αυτό και ο σχετκός με αυτό το ερώτημα επιστημονικός προβληματισμός θα πρέπει να είναι στην καρδιά της κοινωνιολογίας της εκπαίδευσης στα ελληνικά πανεπιστήμια…

Είναι ο μεσίτης με τα δύο ονόματα και τον έναν και μοναδικό έρωτα, πάντα ανεκπλήρωτο, την Ρόζα. Ο Νάσος Θάνος, κυνηγώντας τη μεσιτική αμοιβή, το δύο τοις εκατό επί των συμβολαίων, στο Κουκάκι το οποίο γνωρίζει σαν την παλάμη του, διαπιστώνει ότι μία πελάτισσά του είναι επί μήνες εξαφανισμένη. Καθώς ρωτά στη γειτονιά για την τύχη της, κινητοποιεί μία ομάδα ετερόκλητων ανθρώπων που θέτουν ως προτεραιότητα να βρουν τη γυναίκα, εξετάζοντας κατά κύριο λόγο το σενάριο της δολοφονίας. Η εμμονή τους σε έναν ύποπτο οδηγεί σε ευτράπελες καταστάσεις, ταυτόχρονα όμως αποκαλύπτει πλεκτάνες με επίκεντρο την κληρονομιά ενός ακινήτου. Αλλά η κατάσταση αγριεύει, καθώς η άτυπη αστυνομική ομάδα λαμβάνει απειλητικά μηνύματα. Κάποιος φαίνεται πως παρακολουθεί κάθε τους κίνηση και δοκιμάζει τις αντοχές τους. Και ξαφνικά, όλα, ακόμα και οι ζωές τους, δείχνουν να κρέμονται από μια κλωστή. Η Σίβυλλα Αργυροπούλου και οι εκδόσεις Λυκόφως προσφέρουν στους αναγνώστες ένα πρωτότυπο αστυνομικό μυθιστόρημα, με έντονους χαρακτήρες, διακριτικό χιούμορ, ένταση και αγωνία.

Βρισκόμαστε, τελικά, ως Έθνος, λαός και κοινωνία στο μάτι ενός κυκλώνα, στη δίνη προβληματισμών, με τον κλυδωνισμό θεσμών και δομών, με την ακύρωση παραδοσιακών προτύπων συμπεριφοράς και πλαισίων αναφοράς. Προβάλλει επιτακτική η ανάγκη για μια προσεκτική ψυχοκοινωνική αξιολόγηση των δεδομένων χωρίς προκαταλήψεις, χωρίς φόβο και πάθος και χωρίς υστερικές αντιδράσεις. Μήπως όλα τα παραπάνω αποτελούν πικρόχολες διαπιστώσεις υποκειμενικού τύπου πίσω από τις οποίες υποκρύπτονται κάποιες μικροπολιτικές σκοπιμότητες; Κατηγορηματικά ΟΧΙ!

Πρόκειται για αντίλογο στην αφήγηση του Γιάνη Βαρουφάκη όπως καταγράφεται στο πρόσφατο βιβλίο του «Ανίκητοι Ηττημένοι» (γαλλικός τίτλος: Conversations entre adultes – Διάλογοι μεταξύ ενηλίκων, Παρίσι, 2017). Όλες οι αναφορές στα γραπτά του Γ. Βαρουφάκη έχουν μεταφραστεί από τη γαλλική έκδοση του βιβλίου του, που υπήρξε η αρχική. Η μελέτη του Τουσέν παρουσιάζει αναλυτικά και με συστηματικό τρόπο τις επιλογές των Τσίπρα και Βαρουφάκη, μέσα από τις οποίες η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ εγκλωβίστηκε στη διαπραγμάτευση με την τρόικα και οδηγήθηκε στην ήττα και στο "Μνημόνιο 3". Επιμένει ότι σε κάθε καμπή υπήρχε εναλλακτική λύση που, όμως, προϋπέθετε την απόφαση για σύγκρουση με τους δανειστές, την ηγεσία της ΕΕ και τις ντόπιες καθεστωτικές δυνάμεις. "Γιατί ο Αλέξης Τσίπρας τοποθέτησε το Γενάρη του 2015 τον Γιάνη Βαρουφάκη στη θέση του υπουργού των Οικονοµικών; Ο Βαρουφάκης ήταν ελεύθερο ηλεκτρόνιο, χωρίς καµία επιρροή στους κόλπους του ΣΥΡΙΖΑ. Ο Τσίπρας πίστευε ότι, σε περίπτωση ανάγκης, µπορούσε να τον «παραιτήσει», χωρίς να προκαλέσει σοβαρούς τριγµούς στο κόµµα. Το προφίλ του Βαρουφάκη ταίριαζε µε το ρόλο που ήθελε να του αναθέσει ο Τσίπρας: ακαδηµαϊκός οικονοµολόγος, πρόσωπο µε λάµψη, µε µεγάλο επικοινωνιακό χάρισµα, που χειρίζεται τον προκλητικό και συµφιλιωτικό τόνο µε χαµόγελο και ξέρει άριστα αγγλικά."Ο Τουσέν αναδεικνύει τις βαριές ευθύνες της πολιτικής του Γ. Βαρουφάκη στην επιβολή της γραμμής που οδήγησε στον εγκλωβισμό μέσα στη διαπραγμάτευση με την ΕΕ και τους δανειστές και, τελικά, στην άτακτη συνθηκολόγηση απέναντι στην Τρόικα. Κάνει όμως μια διάκριση με πολιτική και ηθική σημασία: όταν ο Βαρουφάκης διαπίστωσε τα αποτελέσματα της πολιτικής που υπηρέτησε, υπαναχώρησε και αρνήθηκε τελικά να αναλάβει τις νεομνημονιακές ευθύνες. Αντίθετα, ο Τσίπρας και το επιτελείο του προχώρησαν αδίστακτα μέχρι τέλους, αναλαμβάνοντας την καθοδήγηση των νεοφιλελεύθερων αντιμεταρρυθμίσεων του 3ου Μνημονίου, με μοναδικό αντίτιμο την παραμονή τους στην κυβερνητική εξουσία.

Αυτή είναι η ιστορία της Αθηνάς, μιας ασυμβίβαστης Πολίτισσας που κοσκινίζει το παρελθόν της, σερβίρει σπιρτόζικες συμβουλές και μαγειρεύει το μέλλον της. Γεννημένη στην Κωνσταντινούπολη, έζησε τα Σεπτεμβριανά, κάμποσους αρραβώνες, τις απελάσεις του 1964 και ένα μάτσο χούντες. Τώρα είναι το 2016, η χρονιά που υποσχέθηκε, σαράντα χρόνια πριν, να συναντηθεί με τον Ραφαήλ, έναν παλιό εραστή από τον οποίο δεν έχει λάβει ποτέ νέα. Αναμένοντας το ραντεβού, η Αθηνά μπλέκεται σε δολοπλοκίες και καυγάδες, βάζει σε κίνδυνο όλες τις φιλίες της και αγωνίζεται να απελευθερωθεί από κουρασμένες προκαταλήψεις. Ματιές στην ιστορική και σύγχρονη Πόλη πασπαλίζονται με στοχασμούς για το γέρασμα, τη μοναξιά, τον έρωτα, αλλά και την κουζίνα, σε μια λογοτεχνική εκδήλωση αγάπης προς τους ελεύθερους ανθρώπους όλου του κόσμου.

Ο ΛΩΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΡΟΜΠΟΤ

Όταν άρχισε ο 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος, ο Άρθουρ Καίσλερ ζούσε στο Νότο της Γαλλίας. Αυτό το βιβλίο διηγείται πώς ρίχτηκαν στα γαλλικά στρατόπεδα συγκεντρώσεων όλοι οι ξένοι αντιφασίστες που βρέθηκαν στη Γαλλία εκείνες τις σκοτεινές μέρες, και πώς παραδόθηκαν στην Γκεστάπο. Μια από τις πολύ τραγικές σελίδες της ανθρωπότητας, γραμμένη χωρίς ηρωισμούς, με ανθρωπιά και με χιούμορ.

Η Μέι ζει μαζί με τον μικρότερο αδερφό της Ιντεν σε κάποια ακτήτης αγγλικής επαρχίας. Ενας συγγραφέας έρχεται να μείνει λίγοπριν από τα Χριστούγεννα στα ενοικιαζόμενα δωμάτια του σπιτιού,γίνεται φίλος με τη Μέι και ο ορίζοντάς της γεμίζει προσδοκίεςότι θα αποκτήσει πατέρα, ιδίως όταν με τα παιδικά της μάτιααρχίζει να αντιλαμβάνεται ένα ερωτικό παιχνίδι ανάμεσα σ'αυτόνκαι τη μητέρα της. Αλλά η απρόβλεπτη επανεμφάνιση τουεξαφανισμένου για χρόνια πλέϊμπόι πατέρα της απειλεί να τινάξειστον αέρα τις αλλαγές που δρομολογούνται στις ζωές όλων.

Γιατί το 1960, όταν το Πανευρωπαϊκό Πρωτάθλημα γεννήθηκε, δεν το ήθελε σχεδόν κανείς; Μπορεί μια ποδοσφαιρική διοργάνωση να γεννηθεί γιατί ένας διαιτητής κατάπιε τη σφυρίχτρα του; Τι σχέση έχουν η Ευρωπαϊκή Ένωση, η Eurovision και το Κύπελλο Εθνών Ευρώπης; Γιατί το 1964 τσακώθηκαν ο Φράνκο με τον Χρουστσόφ; Υπήρχαν κορόνα και γράμματα στο κέρμα που χρησιμοποιήθηκε στην κλήρωση που έδωσε στους Ιταλούς την πρόκριση στον τελικό το 1968; Αν στο τέλος κερδίζουν πάντα οι Γερμανοί, γιατί έχουν πάνω από τριάντα πέντε χρόνια να κερδίσουν το Euro; Ο Πανένκα χτυπούσε όντως τα πέναλτι αλά Πανένκα; Ήταν καθοριστικότερος για τους Γάλλους ο Πλατινί το 1984 ή ο Ζιντάν το 2000; Τι ρόλο έπαιξε το ποδόσφαιρο στον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας; Ήταν πιο θεαματικό το τόταλ φούτμπολ ή το ράμπα τζάμπα φούτμπολ; Υπάρχει ιδιοκτήτης ντισκοτέκ που κέρδισε το Euro; Ήταν πιο τρελός ο Μάριο Μπαλοτέλι ή ο Πολ Γκασκόιν; Ποια ήταν η πιο μεγάλη προφητεία του σοφού Ότο Ρεχάγκελ; Ήταν η Εθνική Ελλάδος, που κατέκτησε το Euro 2004, η καλύτερη Εθνική Ελλάδος όλων των εποχών; Και τι θυμούνται από τη συμμετοχή τους στα τελικά του Euro ο Νίκος Αναστόπουλος, ο Θοδωρής Ζαγοράκης, ο Αντώνης Νικοπολίδης και ο Γιώργος Καραγκούνης; Και γιατί το Euro είναι δυσκολότερο από ένα Μουντιάλ; Ο Αντώνης Καρπετόπουλος δεν υπόσχεται τις σωστές απαντήσεις σε όλα αυτά κι ακόμα περισσότερα. Απλά σας προσκαλεί να κάνετε παρέα ένα ταξίδι στην ιστορία της Ευρώπης τα τελευταία εξήντα χρόνια, με πρόσχημα το ποδόσφαιρο.

ΕΙΣ ΟΙΩΝΟΣ

Αυτό το βιβλίο που κρατάς στα χέρια σου, αγαπημένη/-ε μου αναγνώστρια/-η, έχει σκοπό να σου αποκαλύψει το ερωτικό σου πεπρωμένο! Έχει σκοπό να σου ξυπνήσει όλες τις αρχέγονες ερωτικές σου μνήμες, έχει σκοπό να ξυπνήσει τις παρελθούσες εμπειρίες της Ψυχής σου και να σου φανερώσει τον τρόπο με τον οποίο μπορείς να τις αξιοποιήσεις σήμερα. Είσαι ένα πλάσμα φτιαγμένο για έρωτα, αλλά κάπου στην πορεία πληγώθηκες πολύ! Είσαι ένα πλάσμα φτιαγμένο για έρωτα, αλλά κάπου στην πορεία έκανες λανθασμένες επιλογές που σε πλήγωσαν πολύ! Είσαι ένα πλάσμα φτιαγμένο για έρωτα, αλλά κάπου στην πορεία του Βόρειου Δεσμού σου ξέχασες τι έζησες στον Νότιο Δεσμό σου! Στις σελίδες αυτού του βιβλίου, που θα γίνει ο αγαπημένος σου ερωτικός Καρμικός οδηγός, θα βρεις τον δρόμο και τον τρόπο να επιλέξεις το άλλο σου ΟΛΟΚΛΗΡΟ! Τον δικό σου άνθρωπο. Τον άνθρωπο αυτόν τον έχεις συναντήσει πολλές φορές στη ζωή σου, μέσα σε κύκλους που ανοίγουν και κλείνουν σε κάθε νέα ενσάρκωση που υπηρετείς. Γι' αυτό, σου φαίνεται γνωστός. Γιατί τη Μνήμη που εσύ δεν έχεις την έχει η Ψυχή σου που ταξιδεύει άναρχα και άχρονα μέσα στους αιώνες αυτή η Ψυχή που σε καθιστά αθάνατη/-ο· αυτή η Ψυχή που ανασύρει κάθε φορά από τη στέρνα της Μνήμης ολόκληρης της ανθρωπότητας· από τον πρώτο άνθρωπο που γεννήθηκε σε αυτή τη Γη μέχρι τον τελευταίο που γεννήθηκε μόλις τώρα, αυτή τη στιγμή που εσύ διαβάζεις το δικό μου βιβλίο. Με συμπαντική αγάπη, Βάσια Μαυράκη.

ΛΕΞΙΚΟ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΣ

Το εκπαιδευτικό βιβλίο Βιολογία Β΄ Λυκείου γράφτηκε σύμφωνα με το νέο αναλυτικό πρόγραμμα σπουδών για το μάθημα της Βιολογίας στη Β΄ τάξη του Γενικού Λυκείου και περιλαμβάνει τα κεφάλαια: Άνθρωπος και υγεία, Άνθρωπος και περιβάλλον, Εξέλιξη.Κάθε κεφάλαιο οργανώνεται σε διδακτικές ενότητες και περιέχει: Αναλυτική παρουσίαση της Θεωρίας με ερωτήσεις – απαντήσεις Γλωσσάρι – Βασικούς όρους Ερωτήσεις αξιολόγησης (πολλαπλής επιλογής, «Σωστού - Λάθους», συμπλήρωσης κενού, αντιστοίχισης, σύντομης απάντησης) Κριτήρια Αξιολόγησης (33 συνολικά) Λυμένα θέματα και Θέματα για λύση σύμφωνα με το Γ και το Δ θέμα Απαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου 10 Επαναληπτικά Κριτήρια Αξιολόγησης δίωρης διάρκειαςΣτο τέλος του βιβλίου υπάρχουν οι απαντήσεις – λύσεις όλων των ερωτήσεων, των κριτηρίων αξιολόγησης και των θεμάτων για λύση.

Το βιβλίο αυτό αποτελεί ένα κάλεσμα για την απαραίτητηενεργοποιήση και συνειδησιακή μας αφύπνιση που θα οδηγήσει τοσύνολο των πολιτών του κόσμου σε μια πορεία ειρινικής καιπνευματικής εξέλιξης.

Οι απαρχές της μεγάλης παράδοσης της ανθρώπινης σκέψης και του διαλογισμού, ανάγονται πίσω στην Αρχαία Ελλάδα. Κι όμως, πάνω από δυόμισι χιλιάδες χρόνια μετά, η ελληνική φιλοσοφία μπορεί να εφαρμοστεί στην σύγχρονη εποχή με θαυμαστά αποτελέσματα!Τί θα έλεγε, άραγε, ο Σωκράτης, για ζητήματα που μας απασχολούν σήμερα; Για τον έρωτα, την θρησκεία, την πολιτική, την οικογένεια, την ηθική;Ο καθηγητής φιλοσοφίας του Άμχερστ Κόλετζ, Αλεξάντερ Τζορτζ μας απαντά σε μια σειρά από σύγχρονα, καυτά ερωτήματα, δια της φωνής του Σωκράτη.

Δράμα και θέατρο είναι από τη φύση τους διάλογος καιδιαλογισμός: οι σκηνικοί χαρακτήρες διαλέγονται στο παλκοσένικοκαι στις σελίδες του βιβλίου μεταξύ τους, αλλά και με το θεατήκαι τον αναγνώστη, για τον οποίο στήνεται το παιχνίδι τουεπινοημένου κόσμου και διαλογίζονται για τον εαυτό τους, το ρόλοτους που παίζουν μέσα στο έργο, αλλά και μέσα στον κόσμο τονυπαρκτό. Ο τόμος αυτός συγκεντρώνει δέκα μελετήματα για θέματαθεατρολογικά και δραματουργικά, που αφορούν σχεδόν αποκλειστικάτην Ελλάδα από το 17ο ως τον 20ό αιώνα.

ΓΛΩΣΣΑ Γ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

Το βιβλίο εντάσσεται σε ένα ρεύμα ιδεών που αναδύθηκαν τις δεκαετίες του '70 και '80, επιδιώκοντας να κάνουν επιστημονικότερη την πρόβλεψη κοινωνικών διαδικασιών με την εισαγωγή ποσοτικών εννοιών και μεθόδων. Xρησιμοποιώντας ως βασικό εργαλείο την περιγραφή της φυσιολογικής ανάπτυξης από την περίφημη σιγμοειδή καμπύλη, το βιβλίο μάς οδηγεί με πλήθος παραδείγματα να κατανοήσουμε ότι άκρως διαφορετικά φαινόμενα, όπως η εξέλιξη της αξιοποίησης των πρωταρχικών ενεργειακών πηγών, η διάδοση των κυριότερων θανατηφόρων ασθενειών, ο ανταγωνισμός ομοειδών προϊόντων στην αγορά, αλλά και η ανάπτυξη του δημιουργικού έργου διάσημων καλλιτεχνών και επιστημόνων ή οι "σταδιοδρομίες" διάσημων εγκληματιών, διέπονται από κοινούς νόμους ανάπτυξης, και συνεπώς, όταν γνωρίζουμε ένα επαρκές τμήμα της εξέλιξής τους, μπορούμε να προβλέψουμε την υπόλοιπη ιστορία τους. Ένα συναρπαστικό θέμα που εμφανίζεται για πρώτη φορά στην ελληνική βιβλιογραφία.

Το παρόν βιβλίο δείχνει την πραγματικότητα που διαμορφώνεται στην ελληνική ύπαιθρο. Μολονότι οι περισσότεροι θέλουν να πιστεύουν ότι οι μικροί γεωργοί στην Ελλάδα θα εξαφανιστούν, τα ερευνητικά δεδομένα φανερώνουν ότι υπάρχουν επιτυχείς στρατηγικές επιβίωσης που ευτυχώς ακολουθούνται από πολλούς μικρούς γεωργούς οι οποίοι και θα επιβιώσουν.

Μυστικισμός… πλάνη ή αλήθεια; Τι είναι η μυστική εμπειρία; Είναι αυθεντική, αξιόπιστη, έγκυρη; Γιατί τη μελετούν σε μεγάλα πανεπιστήμια και ερευνητικά κέντρα; Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της; Ποια η σχέση της με εγκεφαλικές διεργασίες;Σατόρι, Νιρβάνα, Κένσο, επιφοίτηση, Άκτιστον Φως, γιόγκι, αγιορείτες μοναχοί, Βούδας: Επί χιλιετίες η μυστική εμπειρία ήταν το αποκλειστικό προνόμιο των επιλέκτων: των σαμάνων, των μάγων-θεραπευτών, των ζηλωτών του Θείου και εκείνων των φιλοσόφων που αποζητούσαν εξωλογική γνώση της απόλυτης πραγματικότητας. Σήμερα, με την σχετικά εύκολη πρόσβαση σε ψυχοτρόπες ουσίες, ο καθένας, σχεδόν, έχει την δυνατότητα να αποκτήσει αυτή την εμπειρία και το γεγονός γεννά την υποψία ότι η μυστική γνώση δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ψευδαίσθηση.Ο Ανδρέας Κ. Παπανικολάου, παγκοσμίως γνωστός νευροεπιστήμονας, προχωρά πέρα από τις παραδοσιακές φιλοσοφικές και θεολογικές ερμηνείες των μυστικών φαινομένων και, προσεγγίζοντας επιστημονικά τις σχετικές μαρτυρίες και τα αποτελέσματα πειραμάτων, επισημαίνει τα κοινά στοιχεία των μυστικών εμπειριών εξετάζοντας εάν πρόκειται για υποκειμενικές κατασκευές-προϊόντα παράτυπων νευροχημικών, νευροφυσιολογικών ή ψυχοπαθολογικών παραγόντων ή για πηγές αυθεντικής γνώσης.

Ο τόμος Έλληνες σκηνοθέτες του 20ού αιώνα αποσκοπεί ακριβώς να καλύψει το μεγάλο κενό που υπάρχει στην ελληνική βιβλιογραφία σε σχέση με την καλλιτεχνική και επιστημονική κωδικοποίηση του επαγγέλματος του σκηνοθέτη. Με κείμενα άλλοτε προσωπικά και άλλοτε θεωρητικής υφής, πάντοτε όμως συγκινημένα και τρυφερά, σκηνοθέτες, ηθοποιοί, θεωρητικοί του θεάτρου, επιχειρούν να μας γνωρίσουν δημιουργούς που το χνάρι τους παραμένει τόσο βαθύ όσο το αντίστοιχο ενός συγγραφέα ή ενός ζωγράφου. Με γνώμονα τον στίχο του Γιώργου Σεφέρη «Δικαιοσύνη. Κανείς δεν τους θυμάται», ο τόμος Έλληνες σκηνοθέτες του 20ού αιώνα φιλοδοξεί να αποτελέσει μια κιβωτό. Ώστε μαζί με τα ονόματα και την ύπαρξη γνωστών σκηνοθετών όπως οι Κωνσταντίνος Χρηστομάνος, Φώτος Πολίτης, Κάρολος Κουν, Δημήτρης Ροντήρης, Αλέξης Μινωτής, Αλέξης Σολομός, Μίνως Βολανάκης, Ανδρέας Βουτσινάς, να διασωθούν από τον κατακλυσμό των επερχόμενων καιρών και σκηνοθέτες μικρότερης ενδεχομένως εμβέλειας, αλλά με τεράστιας σημασίας προσφορά. Όλοι μαζί, σκηνοθέτες διάσημοι, απλώς γνωστοί ή άλλοι που ο χρόνος κατέστησε, χωρίς να το αξίζουν, σχεδόν αφανείς, συγκροτούν αυτόν τον ολάνθιστο κήπο, παρηγορία σε μια εποχή που χαρακτηρίζει ορισμένη ξηρασία.Στον τόμο αυτό περιλαμβάνονται κείμενα για τους σκηνοθέτες:Θωμά Οικονόμου, Κωνσταντίνο Χρηστομάνο, Βασίλη Ρώτα, Φώτο Πολίτη, Λίνο Καρζή, Δημήτρη Ροντήρη, Αλέξη Μινωτή, Κώστα Μουσούρη, Σωκράτη Καραντινό, Πέλο Κατσέλη, Κάρολο Κουν, Δημήτρη Μυράτ, Τάκη Μουζενίδη, Τίτο Φαρμάκη, Γιάννη Τσαρούχη, Μήτσο Λυγίζο, Κυριαζή Χαρατσάρη, Κωστή Μιχαηλίδη, Γιώργο Σεβαστίκογλου, Λυκούργο Καλλέργη, Αλέξη Σολομό, Μάριο Πλωρίτη, Μιχάλη Κακογιάννη, Νίκο Χατζίσκο, Κωστή Λειβαδέα, Χρήστο Βαχλιώτη, Γιώργο Θεοδοσιάδη, Μίνω Βολανάκη, Γιώργο Λαζάνη, Κώστα Μπάκα, Αντρέα Βουτσινά, Μίμη Κουγιουμτζή, Δημήτρη Ποταμίτη, Λευτέρη Βογιατζή.

Η σύντομη ζωή της Εταιρείας Μελέτης Ελληνικών Προβλημάτων, γνωστότερης ως ΕΜΕΠ, σε εκείνα τα δύσκολα χρόνια 1970-1972 δεν έτυχε μέχρι σήμερα ιδιαίτερης ιστοριογραφικής προσοχής. Το κενό αυτό έρχεται να καλύψει η μελέτη που ολοκλήρωσε η ιστορικός Δήμητρα Σαμίου, αξιοποιώντας το πλούσιο αρχειακό υλικό που διαφύλαξαν τα ιδρυτικά μέλη της ΕΜΕΠ, καθώς και τις προφορικές μαρτυρίες ανθρώπων που συμμετείχαν σε αυτή την αντιδικτατορική κίνηση.Το παρόν βιβλίο ανατρέχει όχι μόνο στις εκδηλώσεις που οργάνωσε η Εταιρεία αλλά και στα γεγονότα που οδήγησαν στη διάλυση της, δύο μόλις χρόνια αφότου ιδρύθηκε, ταυτόχρονα με τη διάλυση της Ελληνοευρωπαϊκής Κίνησης Νέων (ΕΚΙΝ), καθώς και τη σύλληψη αρκετών μελών των δύο συλλογικοτήτων. Η ιστορία της ΕΜΕΠ αφορά την πνευματική αντίσταση απέναντι στους δικτάτορες, στα λόγια και τα έργα τους, από μια ομάδα δημοκρατικών πολιτών που θέλησαν να συσπειρώσουν όσο το δυνατόν περισσότερο κόσμο στην προσπάθειά τους να υποσκάψουν ιδεολογικά τα μυθεύματα της χούντας.

Η πλούσια και ανεξάντλητη διατροφική παράδοση των Ρωµιών της Πόλης, όπως και οι αντίστοιχες παραδόσεις και µνήµες των Μικρασιατών, ολοκλήρωσαν τον κύκλο των επισιτιστικών παραδόσεων µιας τεράστιας σε έκταση γεωγραφικής περιοχής, όπου έζησε και πρόκοψε ο Ελληνισµός αδιάλειπτα επί χιλιετίες. Μετά την καταστροφή του 1922 και τη συνθήκη της Λωζάνης (1924), οι Μικρασιάτες αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις προγονικές τους εστίες. Παρά τις κακουχίες, την απόρριψη και την υποτίµηση που βίωσαν τα πρώτα χρόνια της προσφυγιάς, µετέφεραν στην Ελλάδα µια πλούσια πολιτισµική παράδοση, εµπειρίες, γνώσεις και πρακτικές πρωτόγνωρες για την τότε νεοελληνική πραγµατικότητα, αναζωογονώντας την µε νέα έθιµα, συνταγές και συµπεριφορές γύρω από την «ιεροτελεστία του τραπεζιού». Αναµφισβήτητα, η Πολίτικη κουζίνα µε τις τοπικές κουζίνες της Θράκης, της Ιωνίας, της Καππαδοκίας και του Πόντου, εµπλούτισε, µετά το 1922-1924, τον κορµό της λιτής νεοελληνικής κουζίνας µε νέες πρωτόγνωρες γεύσεις.

Δανία, 1943. Ο Νιλς Ρασμούσεν, σκηνοθέτης του θεάτρου στο προπολεμικό Παρίσι και στενός φίλος και συνεργάτης του θεατρικού συγγραφέα Ζαν Φρανσουά Κανονιέ, μπαίνει στην αντίσταση και γίνεται ένας από τους πιο τολμηρούς σαμποτέρ. Όταν, όμως, τελειώνει ο πόλεμος, ο Νιλς δεν μπορεί να συμμεριστεί τη γενική ευφορία. Ο φίλος του κατηγορείται για συνεργασία με τους Γερμανούς. Ο Νιλς θα σπεύσει στο Παρίσι θέλοντας να σώσει τον Κανονιέ από την φυλακή και την δυσφήμιση κι εκεί θα δει όλες τις βεβαιότητές του σχετικά με τον ηρωισμό, τη δειλία, την Αντίσταση και τον δωσιλογισμό να κλονίζονται.Διερευνώντας το δύσοσμο παρελθόν της κυβέρνησης του Βισύ, εστιάζοντας στο μετακατοχικό Παρίσι και διεισδύοντας στα άδυτα του κόσμου του θεάματος για να παρακολουθήσει τις αμφιλεγόμενες διαδρομές των πρωταγωνιστών του (ανάμεσά τους ο Ζαν Κοκτώ, ο Λουί Ζουβέ, ο Σασά Γκιτρί, η Αρλετί, ο Τίνο Ρόσι…) ο Αλεξί Ραγκουνιό, συνδυάζοντας ιστορία, μαρτυρία, στοχασμό, μυθοπλασία και θεατρική γραφή, αναρωτιέται ποια είναι τα όρια ανάμεσα στη συνεργασία με τον κατακτητή και την παθητική αποδοχή του, ποιο είναι το τίμημα της ενοχής και πόσο δίκαια αποδίδεται η τιμωρία. Στις συναρπαστικές του σελίδες, ο Νιλς Ρασμούσεν, διχασμένος ανάμεσα στο συναίσθημα και τις επιταγές της ηθικής του, θέτει στους αναγνώστες το κρίσιμο ερώτημα:«Κι εσείς, τι θα κάνατε στη θέση μου;»

Με τον <<Εσωτερικό Βουδδισμό>>, που βασίζεται στις περίφημες επιστολές που έφθασαν στα χέρια του συγγραφέα από δύο Διδασκάλους της Σοφίας, αποκαλύφθηκε πρώτη φορά, το 1883, στους Ευρωπαίους, με γενναιοδωρία και καθαρότητα, η Εσωτερική Γνώση που αιώνες τώρα φύλαγαν ζηλότυπα οι μύστες της.Οι διδασκαλίες που υπάρχουν σ' αυτό το βιβλίο δεν ανήκουν αποκλειστικά σε καμία θρησκεία ούτε σε κάποιο συγκεκριμένο φιλοσοφικό ρεύμα. Η Εσωτερική Δοξασία ανήκει σε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, είναι η παμπάλαια σοφία που αποκτήθηκε με την ανάγνωση του <<Βιβλίου της Φύσης>> από εκείνους που είχαν την ικανότητα να το διαβάσουν.Ο <<Εσωτερικός Βουδδισμός>> δεν έχει σκοπό να πείσει κανένα για την ορθότητα μιας συγκεκριμένης θρησκευτικής πίστης, αλλά να ερεθίσει τις ανήσυχες διάνοιες και να εμπνεύσει εκείνους που θα επιθυμήσουν να γίνουν κοινωνοί της Παγκόσμιας Γνώσης και Συνείδησης.Η απόφαση, ο αγώνας και η νίκη ανήκουν σ' αυτούς.

Ο Αφροαμερικανός Αϊζέια και ο λευκός σύζυγός του Ντέρεκ πέφτουν θύματα άγριας δολοφονίας. Οι δύο πατεράδες τους, ο Άικ και ο Μπάντι Λι, καταρρέουν με την είδηση, παρότι είχαν αποξενωθεί από τους γιους τους νιώθοντας ντροπή για τις επιλογές τους. Οι ίδιοι έχουν κάνει χρόνια φυλακή και προσπαθούν να ξεπεράσουν το εγκληματικό τους παρελθόν. Η τραγωδία ωστόσο φέρνει τους δύο πατεράδες κοντά και τους αναγκάζει να υπερβούν τις προκαταλήψεις τους. Μαζί ξανάρχονται σε επαφή με τον υπόκοσμο για να ανακαλύψουν τους δολοφόνους και να πάρουν εκδίκηση.

"Είθισται οι τιμητικοί τόμοι που ετοιμάζονται για αφυπηρετήσαντες καθηγητές πανεπιστημίου να έχουν διαφορετική μορφή και περιεχόμενο από τον παρόντα. Εδώ ακολουθήσαμε μια άλλη οδό. Δεν θελήσαμε να επιμεληθούμε ένα παραδοσιακό honoris causa βιβλίο, υπό τη μορφή του χαριστηρίου σύμμεικτων κειμένων. Θελήσαμε κάτι πιο ανθρώπινο και οικείο σε μας: ένα αποτύπωμα της ίδιας της οικειότητας που νιώθουμε και νιώσαμε όλα τα προηγούμενα χρόνια που συνεργαστήκαμε και συνδεθήκαμε με τον Νίκο Αλιβιζάτο. Θελήσαμε τα κείμενα αυτού του βιβλίου να απευθύνονται σε όσο πλατύτερο κοινό γίνεται. Να είναι απλά, κατανοητά, γραμμένα χωρίς περίπλοκες διατυπώσεις ή πολλές υποσημειώσεις, με μόνιμη τη μέριμνα μέσα από τις σελίδες του να αναδειχθούν τα μεγάλα αυτά κεφάλαια της ελληνικής πολιτικής ζωής υπό την οπτική του έργου του Νίκου Αλιβιζάτου, ως καθηγητή και δημόσιου διανοούμενου. Αυτό προσπαθήσαμε."

Η παρούσα μελέτη έχει ως κεντρικά θέματα διερεύνησης την αξιολόγηση του εκπαιδευτικού έργου, του εκπαιδευτικού και του μαθητή. Επίσης, αναδεικνύονται οι τάσεις της αξιολόγησης του εκπαιδευτικού έργου στην Ευρωπαϊκή Ένωση, οι οποίες συνδέουν την αξιολόγηση με την ποιότητα της εκπαίδευσης. Εκτενής προσέγγιση γίνεται στην αξιολόγηση του μαθητή, αναδεικνύοντας το παιδαγωγικό περιεχόμενό της και τον ρόλο της επίδοσης στη μαθησιακή διαδικασία. Ο πρακτικός ρόλος της αξιολόγησης του μαθητή αποδίδεται μέσα από τις τεχνικές και τα μέσα αποτύπωσης του αποτελέσματός της, με ειδική αναφορά στην εφαρμογή της περιγραφικής αξιολόγησης, αλλά και στον ρόλο της ανατροφοδότησης στη μαθησιακή διαδικασία.

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Β ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

ΓΛΩΣΣΑ Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ