ianos

Η ζωή είναι σαν την τέχνη εν μέρει, αλλά όχι ως σύνολο· είναι σαν σπασμένα κομμάτια από διαφορετικά έργα τέχνης. Όταν όλα έχουν συνέπεια και ειρμό, και όλα ταιριάζουν, τότε έχουμε αμφιβολίες."Αντιλαμβάνομαι τον Τσέστερτον πρώτα ως ποιητή" έλεγε ο μεγάλος θαυμαστής του Χόρχε Λουίς Μπόρχες, "όμως υπήρξε ποιητής σε όλα. Ειδικότερα δε στις αστυνομικές ιστορίες του". Από τις πολλές διηγήσεις του Τσέστερτον που μετέφρασε ο Μπόρχες στα ισπανικά, η αγαπημένη του ήταν "Οι τρεις καβαλάρηδες της Αποκάλυψης", που η καλαισθησία της. όπως είπε, μπορεί να συγκριθεί μόνο με μια παρτίδα σκάκι.Ο Τσέστερτον, στην πιο απολαυστική και παιχνιδιάρικη διάθεσή του, αφηγείται απίθανες ιστορίες δια στόματος του κυρίου Ποντ. Ο Τσέστερτον υπήρξε αριστοτέχνης στη λεπτή τέχνη της πνευματώδους διακωμώδησης. Ένας προικισμένος αφηγητής. Ένα ερεθιστικό βιβλίο". -KIRKUS REVIEW

Γεια σας!Με λένε Πέτρα και είμαι πολύ μικρή,τόσο μικρή που κανένας δεν μου δίνει σημασία.Παρ’ όλα αυτά, ονειρεύομαι πως είμαι μεγάλη,πολύ μεγάλη, η πιο μεγάλη απ’ όλους.Ένα βιβλίο που μας δείχνει πως δεν πρέπει να εγκαταλείπουμε τα όνειρά μας,ούτε να κρίνουμε τους άλλους από την εμφάνισή τους.

Τα μυρμήγκια εργάζονται ασταμάτητα το καλοκαίρι για την τροφή και την ασφάλειά τους, όταν την ίδια ώρα ο τεμπέλης τζίζικας σκέφτεται μόνο το τραγούδι. Ο καιρός όμως αλλάζει και η ζωή δυσκολεύει για όσους δεν έχουν προνοήσει. Θα πάρει άραγε το μάθημά του ο αμελής τζίτζικας;

Καρπό μιας διαρκούς και σταθερής σχέσης του συγγραφέα με τα εκδοτικά, πολιτικά και πολιτιστικα δρώμενα που αφορούν την πρόσληψη και επίδραση του έργου και των ιδεών του Αντόνιο Γκράμσι στην Ελλάδα αποτελεί το βιβλίο αυτό. Μέσα από ένα πλήθος στοιχείων ο συγγραφέας δίνει ένα σχήμα ερμηνείας στο γιατί και στις μέρες μας ο Γκράμσι είναι ορμητικά παών, αντιστεκόμενος σθεναρά στην προοπτική του επερχόμενου Μεσαίωνα. Κι αυτό δεν είναι σχήμα λόγου, αλλά αποτύπωση μιας καταγεγγραμένης πραγματικότητας, που επικυρώνει το γεγονός ότι τα έργα του όχι μόνον εκφράζουν μια διαφορετική πολιτική λογική, αλλά-κυρίως- ότι ανήκουν σε μιαν άλλη πολιτισμική και ηθική σφαίρα, που ουσιαστικά τα διαφοροποιεί από τους τετριμένους κώδικες και την ξύλινη γλώσσα των πολιτικών στελεχών και διανοουμένων της εντός των τειχών Αριστεράς.

Αυτά τα κείμενα είναι οι ζωντανές καταγραφές μιας αβέβαιης πορείας, χωρίς πυξίδα, στις αρχές της πανδημίας, την άνοιξη και το καλοκαίρι του 2020. Είναι οι γρήγορες αποτυπώσεις μιας σφύζουσας μεγαλούπολης, της Νέας Υόρκης, και του περίγυρού της, όταν ξαφνικά αλλάζει όψη και εμφανίζεται μπροστά μας με ένα τραγικό προσωπείο που μας είναι άγνωρο. Ο φόβος και η απελπισία γίνονται μείγμα με το χιούμορ και με τον στοχασμό, όταν το τέλος του παιχνιδιού (endgame) δεν είναι ακόμα ορατό.

Γιατροί, δικηγόροι, νοικοκυρές αλλά και πιο νορμάλ άτομα, όπωςναρκομανείς, ψυχασθενείς και φυλακισμένοι, βρίσκονται μπλεγμένοισε ιστορίες που ούτε είναι ροζ, ούτε συμβαίνουν στην Ταϊλάνδη.Μετά από εσωτερικές και εξωτερικές τρικυμίες άλλοι ξεμπλέκονταιμεταναστεύοντας σε Αφρική και Ασία, άλλοι παντρεύονται ή κάνουνσεξ και μπλέκουν περισσότερο. Εκτός από έναν που πεθαίνει απόγεράματα σε βουνό και έναν που τα μπλέκει τελείως και φουντάρειστον ακάλυπτο, οι υπόλοιποι ζουν καλά στο τέλος κάθε διηγήματοςαλλά και πολύ μετά από αυτό.

Εξακολουθείτε να νιώθετε ανάξιοι και ανεπαρκείς παρά τις προσπάθειες που έχετε κάνει για να αλλάξετε;Κανονικά, θα έπρεπε να είμαστε ευτυχισμένοι. Έχουμε όλα όσα χρειαζόμαστε: μια καλή δουλειά, ένα σταθερό εισόδημα και υπέροχους φίλους. Επίσης, πιστεύουμε ότι έχουμε ξεπεράσει τα προβλήματα που σχετίζονται με τη χαμηλή αυτοεκτίμησή μας. Παρ' όλ' αυτά, βαθιά μέσα μας δεν έχει αλλάξει τίποτα: εξακολουθούμε να νιώθουμε κατώτεροι από τους άλλους. Για ποιο λόγο;Για ποιο λόγο δεν αγαπάμε τον εαυτό μας;Η απάντηση είναι ότι προσπαθούμε να λύσουμε το λάθος πρόβλημα. Πιστεύουμε ότι αν ήμασταν πιο επιτυχημένοι και είχαμε μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση, θα νιώθαμε καλά με τον εαυτό μας. Ωστόσο, η χαμηλή αυτοπεποίθηση είναι πρόβλημα αντίληψης. Μπορεί να είστε υγιείς, όμορφοι ή να σας συμπαθούν οι άλλοι, αλλά να μη νιώθετε καλά με τον εαυτό σας. Σκοπός αυτού του βιβλίου, στο οποίο το ποτήρι χρησιμοποιείται σε αναλογία με τον νου, είναι να σας βοηθήσει να επανασυνδεθείτε με τον πνευματικό εαυτό σας.

…και ήρθε η ώρα αυτό να το αλλάξωΈχεις συλλάβει ποτέ τον εαυτό σου>να παίρνει αποφάσεις εις βάρος της προσωπικής σου ευτυχίας; >Να ανησυχεί υπερβολικά για τη γνώμη των άλλων; >Νιώθεις συχνά ή εύκολα απογοήτευση ή λύπη;…ενοχές, τύψεις, αγωνία ή άγχος χωρίς κανέναν ιδιαίτερο λόγο; >Αναβάλλεις να κάνεις αλλαγές στη ζωή σου και δεν διεκδικείς αυτό που θέλεις ή χρειάζεσαι; >Είσαι ντροπαλός/ή και δυσκολεύεσαι να εκφράσεις τα συναισθήματά σου; >Διαλέγεις ακατάλληλους συντρόφους και δεν έχεις ικανοποιητική σεξουαλική ζωή; >Δεν έχεις αρκετή αυτοεκτίμηση και συχνά νιώθεις αβοήθητος/η; … τότε αυτό το βιβλίο είναι για σένα! >Απάντησε στο πρωτότυπο τεστ. >Δες τα ενσωματωμένα βίντεο και μάθε το πώς και το γιατί ο άλλος σου εαυτός σε αναγκάζει –χωρίς να το γνωρίζεις– σε μια ζωή διαφορετική από αυτή που θέλεις και αξίζεις. >Μάθε τι σε σταματά να ζεις καλά και διόρθωσέ το! Ένα βιβλίο βασισμένο σε στέρεη επιστημονική γνώση, συνδυασμένη με 40 έτη εμπειρίας του Μιχάλη Χαντά στην ψυχοδυναμική ψυχοθεραπεία που μετουσιώνεται σε πρακτικές λύσεις.ΑΠΟΕΝΟΧΟΠΟΙΗΣΟΥΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΟΥΚΑΙ ΖΗΣΕ!

Στον τόμο αυτό καταγράφεται ένα σημαντικό μέρος της προβληματικής του συγγραφέα στα χρόνια του μνηνμονιακού ζόφου και αποτυπώνεται ο σκεπτικισμός του για τις δυνατότητες της ελληνικής κοινωνίας να αντιμετωπίσει τη βαθύτατη αυτή κρίση, αλλά και τα όρια και την επάρκεια των πολιτικών υποκειμένων να σταθούν όρθια στις απαιτήσεις των καιρών.

ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΙ ΛΑΓΟΙΟι σκιές επινοούν όλες τις ανεκπλήρωτες ελπίδεςπου κανονικά θα θεωρούνταν εξόχως ανατρεπτικέςτις ζεστές ημέρες του καλοκαιριού, ομολογώνταςπως είχαμε πιεί όλες τις μπύρες όταν είμασταν εκείεντελώς απόντες αλλάζοντας την λέξη ευτυχίαχωρίς να ανησυχούσαμε αν συνδιαλεγόμαστανσωστά με όλες τις καλοπροαίρετες προοπτικέςπου έβγαιναν από την βιόλα του κοριτσιούστο απέναντι δωμάτιο. Πιστεύεις πως δεν υπάρχειο κατάλληλος χώρος; Σε λίγα λεπτά εντοιχίζεσαιστην ξύλινη επένδυση θεωρώνταςπως εκεί θα μπορείς να μην σκέφτεσαιτα προβλήματα αλλόκοτων συμπεριφορώνστα μέσα μαζικής εστίασης πολιτικών θυμάτων

Ο ΗΛΙΑΣ, ένας άνθρωπος που έχει χάσει τα πάντα -δουλειά, οικογένεια-, στα πενήντα τρία του χρόνια φεύγει απο την Αθήνα και επιστρέφει στο χωριό του, το Δελβινάκι ψηλά στο Πωγώνι, στα ελληνοαλβανικά σύνορα. Όταν μια νεαρή γυναίκα βρίσκεται βάναυσα δολοφονημένη έξω απο το χωριό, η εξιχνίαση του φόνου γίνεται για τον ήρωα έμμονη ιδέα, ένας σκοπός που γεμίζει το ψυχικό του κενό και τον άδειο χρόνο. Με φόντο το χειμωνιάτικο τοπίο της ορεινής Ηπείρου, που αφήνει το αποτύπωμά του στη λιτή, αδρά ποιητική γλώσσα, στο απέριττο ύφος της αφήγησης, αλλά και στο ήθος των χαρακτήρων, ξετυλίγεται ο μίτος μιάς ιστορίας φιλίας και προδοσίας που καταλήγει στη λύτρωση με τον ερχομό της άνοιξης.

Τα τελευταία χρόνια αυξάνονται όσοι, επιστήμονες ή μη, ισχυρίζονται ότι η μοναξιά μαζί με την κατάθλιψη πρόκειται πολύ σύντομα να αποτελέσουν τις μεγάλες επιδημίες του 21ου αιώνα. Το φαινόμενο της μοναξιάς απασχόλησε έντονα, μέσα στους αιώνες, την τέχνη, τη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία, και στις μέρες μας τις κοινωνικές επιστήμες, κυρίως δε την εφαρμοσμένη κοινωνιολογία. Αντίθετα με ό,τι θα περίμενε κανείς, δεν υπάρχουν πολλές μελέτες από τους ασχολούμενους με την ψυχική υγεία ψυχολόγους, ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές, η πλειονότητα των οποίων εστιάζει και υπερτονίζει την παθολογία και τις οδυνηρές συνέπειες της μοναξιάς. Σε αντιστάθμισμα όμως, υπάρχουν μελέτες, όπως του κορυφαίου ψυχαναλυτή Ντόναλντ Γουίνικοτ, οι οποίες αναφέρονται στην ικανότητα του ατόμου να μένει μόνο, θεωρώντας ότι η ικανότητα αυτή είναι ένα από τα πιο σημαντικά σημάδια ωριμότητας στη συναισθηματική ανάπτυξη και συντελεί στην ανεξαρτησία και τη δημιουργικότητα του ανθρώπου. Σε αυτόν τον τόμο, παρουσιάζουμε τις τρεις σημαντικότερες, κλασικές πλέον, ψυχαναλυτικές προσεγγίσεις για τη μοναξιά, οι οποίες συμπληρώνονται από δύο νεότερες μελέτες που διερευνούν τα πιθανά οφέλη της μοναχικότητας από τη σκοπιά της ψυχανάλυσης, της πνευματικότητας και της κοινωνικής ψυχολογίας.

Διάβασε το κλασικό παραμύθι της Σταχτοπούτας και πάτησε τα κουμπιά για να το ακούσεις ολόκληρο!

Πολλοί σύγχρονοι πολιτικοί στοχαστές έχουν αιχμαλωτιστεί από την πεποίθηση ότι καθήκον τους είναι να αναπτύξουν μια ιδεώδη θεωρία των δικαιωμάτων ή της δικαιοσύνης, για να καθοδηγεί και να κρίνει τις πολιτικές πράξεις. Όμως, στο Φιλοσοφία και πραγματική πολιτική, ο Raymond Geuss υποστηρίζει πως οι φιλόσοφοι πρέπει πρώτα να προσπαθούν να κατανοήσουν γιατί τα πολιτικά δρώντα υποκείμενα συμπεριφέρονται με συγκεκριμένους τρόπους. Η πολιτική δεν είναι σε καμία περίπτωση εφαρμοσμένη ηθική, αλλά μια δεξιότητα που δίνει στους ανθρώπους τη δυνατότητα να επιβιώνουν και να πραγματοποιούν τους στόχους τους. Για να κατανοήσουμε την πολιτική πρέπει να κατανοήσουμε τις δυνάμεις, τα κίνητρα και τις έννοιες που έχουν στη διάθεσή τους οι άνθρωποi και που διαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουν τα προβλήματα που συναντούν στις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες τους.Το Φιλοσοφία και πραγματική πολιτική σκιαγραφεί μια ιστορικά προσανατολισμένη, ρεαλιστική πολιτική φιλοσοφία και συγχρόνως ασκεί κριτική στις φιλελεύθερες πολιτικές θεωρίες που έχουν βασιστεί στις αφηρημένες αντιλήψεις των δικαιωμάτων και της δικαιοσύνης. Το βιβλίο ασκεί δριμεία κριτική στους καθιερωμένους τρόπους σκέψης και αποτελεί μια προκλητική έκκληση για αλλαγή.

ΑΠΟ ΑΛΑΤΙ

Το βιβλιοτετράδιο αυτό απευθύνεται σε παιδιά πέντε και έξι ετών και είναι φτιαγμένο σύμφωνα με τις κατευθύνσεις του Αναλυτικού Προγράμματος του Υπουργείου Παιδείας για το Νηπιαγωγείο. Τα παιδιά της δεύτερης χρονιάς του Νηπιαγωγείου έχουν ήδη κατακτήσει αρκετές γνώσεις και δεξιότητες, ενώ κατέχουν πληροφορίες για πολλά θέματα σχετικά με τον κόσμο γύρω τους. Στόχος του συγκεκριμένου βιβλίου είναι να οργανώσει και να εξελίξει τις γνώσεις αυτές, να εξασκήσει ακόμα περισσότερο τις δεξιότητες του παιδιού, να το πληροφορήσει σφαιρικά για το κοινωνικό και φυσικό περιβάλλον του. Έτσι, στις σελίδες του ο μικρός μαθητής θα συναντήσει ασκήσεις: - λογικής και μαθηματικών- γραπτού και προφορικού λόγου- δημιουργικής γραφής και φαντασίας. Θα έρθει σε επαφή με απλά κείμενα από την ελληνική παράδοση, αινίγματα, γλωσσοδέτες, λαχνίσματα και ποιήματα. Παρέα με τη μάγισσα Τσαπατσούλα, που όλα τα μπερδεύει και όλα τα κάνει λάθος, θα έχει την ευκαιρία να διασκεδάσει μαθαίνοντας με τα πειράματα, τα παιχνίδια και τις υπόλοιπες δραστηριότητες που προτείνονται.

Ο Μένιος, ένας σταχτής γαϊδαράκος, μαζί με τους φίλους του, τον Πέτο τον κόκορα και τη Μαριορή τη γάτα, ζουν με την οικογένεια της Ανεζούλας στο Μεσολόγγι, στα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Όταν οι Μεσολογγίτες αποφασίζουν να βγουν τη νύχτα κρυφά από τα τείχη της μικρής πόλης, για να γλιτώσουν από την πείνα που τους ταλαιπωρεί, τα ζώα αποφασίζουν να τους βοηθήσουν. Θα τα καταφέρουν; Μια ιστορία που μας μεταφέρει σε μια άσχημη εποχή πολέμου αλλά και που υμνεί την αγάπη ανάμεσα σε ανθρώπους και ζώα.

Η βαθιά επιθυμία του μικρού ποδηλάτη να ταξιδέψει σε ολόκληρο τον κόσμο με το ποδήλατό του, πραγματοποιείται με την πρόσκληση που δέχεται να συμμετέχει σε αγώνα στην Ευρώπη. Ο αγώνας τού επιτρέπει να αποκαλύψει την ευαισθησία και την καλοσύνη του και να αναδείξει τις ανθρωπιστικές αξίες που έχει υιοθετήσει, που δεν συμβαδίζουν απαραίτητα με κάποιο έπαθλο. Την ίδια ώρα, αυτός ο υπέροχος αγώνας με ποδήλατα, φέρνει τον μικρό Ντίνο πιο κοντά στον αγαπημένο του παππού Φάνη, καθώς εκείνος ήταν η πηγή έμπνευσης και δύναμης στον κόσμο της περιπέτειας και των ταξιδιών.

Είναι ο Μπου ο κύριος Μπουπου εμφανίζεται παντού.Κοίταξέ τον πως σερφάρει,πόσο γρήγορα γκουγκλάρειΚοίτα! Κοίτα! Τουιτάρει!Είναι ο Μπου, ο κύριος Μπου!Μια ιστορία για τη σωστή συμπεριφορά και ασφαλή πλοήγηση των παιδιών στο διαδίκτυο και στην πίστα του... ΣΚΙ!

Τα κοινά μυαλά δεν έχουν τη δυνατότητα να σχηματίσουν μια ολωσδιόλου αμιγή αντικειμενική εικόνα των πραγμάτων· επειδή η εποπτική τους δύναμη ασθενεί και αδρανεί μόλις παύει να διεγείρεται και να κινητοποιείται από τη βούληση, καθώς δεν έχει αρκετή ενέργεια για να συλλάβει τον κόσμο αμιγώς αντικειμενικά μέσω της ευκαμψίας της και άνευ σκοπού. Από την άλλη πλευρά, όταν η αναπαραστατική δύναμη του εγκεφάλου εμφανίζει τέτοιο πλεόνασμα ώστε να προκύπτει άνευ σκοπού μια αμιγής, ευκρινής και αντικειμενική εικόνα του εξωτερικού κόσμου -που ως τέτοια δεν εξυπηρετεί τις προαιρέσεις της βούλησης, και αν υφίσταται σε υψηλό βαθμό μπορεί να ενοχλεί, ακόμη δε και να βλάπτει τα κοινά μυαλά-, τότε υπάρχει ήδη η προδιάθεση για μια τέτοια ανωμαλία.

Δεν έχανε την ισορροπία της. Ποτέ δεν την έχασε. Όπως κι ο πατέρας. Ήξεραν πάντα να διακρίνουν τα χιλιοστά που χωρίζουν την ισορροπία από την απελπισία. [...] Η ίδια η στιγμή, το παρόν πάνω στο Προλετέρκα, είναι το μόνο πράγμα που μετράει. Το δικό της, το δικό μου παρελθόν δεν έχουν σημασία. Δύο γυναίκες και το πλήρωμα. Δεν είναι ώρα να διηγούμαστε την ιστορία της ζωής μας, δεν υπάρχει χρόνος. Η ζωή ξεκίνησε τη στιγμή που επιβιβαστήκαμε στο πλοίο. Η αρχή είναι το Προλετέρκα. [...] Η είσοδος στον Βόσπορο. Είναι το τέλος του ταξιδιού. Τρεις νύχτες μένουν. Τρία βράδια στην τραπεζαρία. Δύο σταθμοί. Ισταμπούλ και Αθήνα. Το Προλετέρκα μού παρέχει λίγο ακόμα χρόνο για να γνωρίσω τον Γιοχάννες. Είναι η τελευταία ευκαιρία να μάθω κάτι για τον πατέρα μου. Να συνειδητοποιήσω ποιός είναι ο πατέρας μου. Και το αποφεύγω.

Ένα νυχτερινό ταξίδι δεκαέξι στάσεων με συνεπιβάτες έναν λευκοντυμένο ζωγράφο χωρίς πατρίδα, έναν στοιχειωμένο εχθρό της θάλασσας, έναν σύγχρονο αποθέτη, κάποιον άθεο ιερέα, τους καλλιεργητές μιας γης γεμάτης κροταλίες, ένα λευκό, παρασημοφορημένο άλογο, κάποιον σφουγγαρά που δεν βουτάει για σφουγγάρια, μια κόρη με καουμπόικες μπότες, ένα σκιάχτρο με κίτρινο ζωνάρι, έναν ασυνόδευτο αργαλειό, έναν άνθρωπο των σπηλαίων που τρώει μαρέγκες, ένα φίδι φωλιασμένο σε μια μαξιλαροθήκη, έναν επαναπατρισμένο χιονάνθρωπο, κάποιον θεό που τρέχει με ενενήντα δύο μίλια την ώρα, έναν αντάρτη πόλης με αϋπνίες και έναν κουτσό λυκάνθρωπο.Ένα ταξίδι με δεκαέξι σταθμούς επιβίβασης, μα με έναν και μοναδικό σταθμό αποβίβασης. Τον τερματικό.

Τα χρώματα της φαντασίας ντύνουν την καθημερινή ζωή των παιδιών και κάνουν το πρωινό ξύπνημα, το φαγητό, το παιχνίδι, το μπάνιο και τον ύπνο τους... πιο συναρπαστικά!

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ Α ΓΥΜ

Ανοιγα τότε την τηλεόραση να προλάβω μια εκπομπή μ' έναν τύποπου εμφανιζόταν μ' ένα καουμπόικο καπέλο, σκούρα γυαλιά καιτηλεφωνιόταν με διάφορους που ξενυχτούσαν σαν και μένα και τονρωτούσαν για τα σεξουαλικά τους προβλήματα κι αυτός έδινεσυμβουλές και δίπλα του μια θεογκόμενα ξελιγωνόταν στα χάχανα.Όταν τελείωνε κι αυτό, έβαζα κασέτες στο βίντεο που μου 'χεχαρίσει ο Ιάσων κι αποκοιμιόμουν πάνω στην πολυθρόνα. Μια φοράμάλιστα, έτσι στην πολυθρόνα, μετά από μια τέτοια ολονυκτίαείδα έναν εφιάλτη. Είδα τη Ζίνα να περπατά σ' ένα δρόμο εξοχικόμε ομίχλη, όπως σε αγγλικό θρίλερ. Φορούσε ένα μακρύ φόρεμα,ήταν πολύ λεπτή και μια απόκοσμη φωνή ακουγόταν να λεει:'Μονάχη θα βαδίζεις ανάμεσα στους νεκρούς'.

Απροσδόκητη τροπή έλαβε η έκτακτη γενική συνέλευση της πολυκατοικίας στην συμβολή των οδών Κρίσης και Αποφάσεων μετά την αδικαιολόγητη απουσία του διαχειριστή. Ένα πέπλο μυστηρίου απλώθηκε και τύλιξε τον μικρόκοσμο της γειτονιάς. Τι συμβαίνει με τον διαχειριστή; Τι έγινε με το αποθεματικό; Πώς θα λειτουργήσει ακέφαλη η πολυκατοικία;Αυτά και άλλα ερωτήματα θα απαντηθούν και θα ξεδιαλυθούν στην ώρα τους καθώς ο ντετέκτιβ Χόλμης θα επέμβει καταλυτικά στην διαλεύκανση της υπόθεσης.Μια αστυνομική νουβέλα μέσα στην περίοδο της Κρίσης, με ήρωες και αντιήρωες της διπλανής πόρτας που καλούνται να πάρουν τις δικές τους κρίσιμες αποφάσεις.

Η αξέχαστη ιστορία ξανσμίγει: Ο Ντόρντμουντερ, ο αρχετυπικός αποτυχημένος εγκληματίας που πουλά τώρα πόρτα πόρτα εγκυκλοπαίδειες στο Λόνγκ Άιλαντ. Ο Κέλπ, ο πρώην κατάδικος με έφεση στη κλοπή αυτοκινήτων που φέρουν ιατρικές πινακίδες. Ο Μέρτς, ο μικροαπατεώνας που ζει με την ταξιτζού μητέρα του, η οποία φοράει συνεχώς κολάρο στο λαιμό για να αποσπάσει χρήματα από την ασφαλιστική εταιρεία. Ο Χέλμαν Χ, ο μαύρος ακτιβιστής που έγινε κλειδαράς. Και ο Βίκτορ, ο πρώην πράκτορας του Έφ Μπί Άι που έφυγε ή των έδιωξαν από την υπηρεσία γιατί επέμενε στη συνθηματική χειραψία. Αυτή τη φορά το σχέδιο είναι να ληστέωουν μια συνοικιακή τράπεζα που έχει μεταφέρει προσωρινά τα κεντρικά της σε τροχόσπιτο.

Βαθιά κάτω από το Πανεπιστήμιο απλώνεται ένα μέρος σκοτεινό: ένα ρημαγμένο κουβάρι αρχαίων περασμάτων κι έρημων αιθουσών. Λίγοι γνωρίζουν για αυτό. Μια κοπέλα έχει βρει καταφύγιο εκεί και ζει τις μέρες της στην καρδιά αυτού του λησμονημένου τόπου. Το όνομά της είναι Άουρι και τα μυστικά ορίζουν την ύπαρξή της.

Το Ένας κόκκος ρύζι είναι μια συλλογή από 12 μικρές ιστορίες. Αφορούν τον έρωτα, τις σχέσεις των ανθρώπων, τις αναμνήσεις τους, την υπαρξιακή αγωνία τους. Γραμμένες με γρήγορο, λιτό τρόπο, διατρέχουν το διάστημα ανάμεσα στο πραγματικό και το φανταστικό, το σοβαρό και το αστείο, ανάμεσα στο πριν, στο μετά, στο τώρα.

Καθώς ο υπουργός Εξωτερικών της Μεγάλης Βρετανίας ετοιμάζεται να καταθέσει προς ψήφιση ένα νομοσχέδιο που καθιστά ευκολότερη την απέλαση και έκδοση αλλοδαπών, δέχεται μια επιστολή που μεταξύ άλλων γράφει:Εξοχότατε,Το νομοσχέδιο που προτίθεστε να καταθέσετε στη Βουλή είναι άδικο. Έχει σχεδιαστεί ώστε να παραδώσει σε μια διεφθαρμένη και εκδικητική κυβέρνηση άτομα που αυτή τη στιγμή βρίσκουν στην Αγγλία άσυλο από τις διώξεις των δικτατόρων και των τυράννων . . .Συνεπώς, βρισκόμαστε στη θλιβερή θέση να σας προειδοποιήσουμε πως, εκτός και αν η κυβέρνησή σας αποσύρει το νομοσχέδιο, θα υποχρεωθούμε να σας εκτελέσουμε, και όχι μόνο εσάς αλλά και όποιον άλλον αναλάβει να προωθήσει ένα τόσο άδικο σχέδιο νόμου. Οι Τέσσερις ΔίκαιοιΟ Υπουργός επιμένει να υλοποιήσει την απόφασή του και η αστυνομική δύναμη του Λονδίνου στήνει γύρω του έναν αδιαπέραστο κλοιό προστασίας. Όμως οι διαβόητοι ανά την υφήλιο Τέσσερις Δίκαιοι έχουν κατακτήσει τη φήμη ότι πραγματοποιούν πάντα στο ακέραιο τις υποσχέσεις τους…

Η αρχαία Μεσσήνη κρύβει μια ιδιαίτερη δυναμική, που εντείνεταικαι από το γεγονός ότι η ανασκαφική έρευνα εκεί αποκαλύπτεισυνεχώς νέα στοιχεία. Γι' αυτό, στο βιβλίο μας, που δεν είναιένας τυπικός "οδηγός" του αρχαιολογικού χώρου επιλέξαμε ναεξετάζεται μόνο το Ασκληπιείο, δηλαδή το θρησκευτικό κέντρο τηςπόλης, όπου η ανασκαφική έρευνα έχει ολοκληρωθεί. Απώτεροςστόχος μας είναι οι πλούσιες δραστηριότητες που προτείνονται σεαυτό το εκπαιδευτικό υλικό να αποτελέσουν το πρότυπο προσέγγισηςοποιουδήποτε αρχαιολογικού χώρου.

Μια κηδεία. Ένα φέρετρο. Δύο πτώματα, το ένα από τα οποία δεν έχει καμιά δουλειά να βρί-σκεται εκεί. Όταν όμως από ένα μικρό ατύχημα το φέρετρο ανοίγει, τρεις από τους παρευρι-σκόμενους συνειδητοποιούν με φρίκη ότι το δεύτερο πτώμα όντως δεν βρίσκεται εκεί! Κι έτσι αρχίζει η περιπέτεια για τις τρεις κολλητές φίλες, την Άννα (ιδιοκτήτρια γρα-φείου τελετών, σοβαρή και πάντα με κάποιο σχέδιο στο μυαλό της), τη Φλώρα (τακτικο-γρουσούζα νοικοκυρά και καταπληκτική μαγείρισσα) και τη Λέτα (αεροσυνοδό με φλογερό ταμπεραμέντο και διαβολική γκαντεμιά). Προσπαθώντας ν’ ανακαλύψουν τι συνέβη στον εξαφανισμένο μακαρίτη (αλλά και να καλύψουν τον δικό τους ρόλο στον θάνατό του), θα μπλεχτούν σ’ ένα γαϊτανάκι από ψέματα, εξαπατήσεις και παρανομίες, συμπαρασύροντας και τους γύρω τους, υπό το άγρυπνο βλέμμα του επιθεωρητή Μπεκάτσα, αυτού του δαιμόνιου ντετέκτιβ της Ελληνικής Αστυνομίας. Θα καταφέρουν τελικά να βρουν την άκρη, σώζοντας στο μεταξύ και τη φιλία τους; Μια αλλοπρόσαλλη μαύρη κωμωδία με θεαματικές ανατροπές, μια ιστορία εγκλημά-των και έρωτα που θα σας κρατήσει το ενδιαφέρον ως την τελευταία σελίδα. Και ζωή σε λόγου σας!

Ένας κατεργάρης γάτος γράφει τη δική του ιστορία μέσα από ένα ξεκαρδιστικό βιβλίο! Απρίλης µήνας και εγώ χτυπηµένος από αυτοκίνητο και πεταµένος δίπλα σ’ έναν κάδο σκουπιδιών µε τραύµατα πολλά και κρεµασµένο το ένα µάτι… αργοπεθαίνω… Σώζοµαι από θαύµα ή καλύτερα από… άνθρωπο, αν και ποτέ δεν χώνεψα τον κτηνίατρό µου. Δεν περάσαµε και λίγα τα σκοτεινά χρόνια του Μεσαίωνα… Έκτοτε δηµιούργησα πολλά προβλήµατα στους γύρω µου που συνέχεια µε µαλώνουν, αλλά ξέρω ότι προσποιούνται. Για κάποιο λόγο ό,τι και να κάνω µε αγαπούν. Γι’ αυτό και τους εκµεταλλεύοµαι τελείως. Ο εγωισµός µου και το ασταθές ταµπεραµέντο µου µε οδήγησαν ξανά στον δρόµο. Μακριά από τη ζεστασιά του σπιτιού αντιµετώπισα πολλά προβλήµατα επιβίωσης. Αποµακρύνθηκα ο απερίσκεπτος και έπεσα από ψηλά, ένας χαµένος στην πολύβουη πόλη. Ευτυχώς µε έσωσαν κάτι φίλοι, αδέσποτοι. Ας είναι καλά. Είµαι ένας τετράποδος µπελάς! Δύσκολα κάνω φιλίες, αντιπαθώ τους ξένους και ζηλεύω τροµερά. Ααα! Είµαι και επιρρεπής σε αταξίες και σε ζαβολιές. Γι’ αυτό και πολλές φορές πληρώνω τις επιλογές µου. Είµαι επίσης λιγάκι αντικοινωνικός και κάνω διάφορες µαγκιές, αλλά κατά βάθος φοβάµαι και τη σκιά µου. Δεν µπορώ να υπακούσω σε µη και όχι. Δεν γίνεται! Δεν το ’χω! Είµαι ο Πόλυς (Πολύφηµος) και αυτή είναι η ιστορία µου… Ο Πολύφημος δεν είναι σαν όλους τους γάτους που κυκλοφορούν εκεί έξω. Έχοντας επιβιώσει από πολλά δεινά, έχοντας αντιμετωπίσει στα ίσια τον θάνατο (βγαίνοντας νικητής!), εξιστορεί τις περιπέτειές του και αποκαλύπτει το αδάμαστο πνεύμα του!

Τα χριστουγεννιάτικακάλαντα του ΜίκυΤι συμβαίνει άραγε και η παγωμένη καρδιάτου φιλοχρήματου Εμπενίζερ Σκρουτζ μαλακώνει,πλημμυρίζοντας τελικά από αγάπη και μεγαλοψυχία;Γυρίστε σελίδα και απολαύστετην κλασική κι αγαπημένη ιστορίαγια το αληθινό νόημα των Χριστουγέννων.

Λίγα χρόνια μετά το ταξίδι του Κολόμβου, ο Βαρθολομαίος ντε Λας Κάζας δομινικανός ιεραπόστολος συντάσσει μιαν έκθεση που απευθύνεται στον "Υψηλότατο και Παντοδύναμο κύριο, τον πρίγκιπα της Ισπανίας, δον Φίλιππο". Πρόκειται για μιαν ακριβή αναφορά του αποικισμού των πρώτων περιοχών που κατακτήθηκαν στο Νέο Κόσμο, την Αμερική.Κούβα, Τζαμάικα, Γουατεμάλα, Νικαράγουα, Τρινιτάντ, Βενεζουέλα, Φλόριδα, Ρίο ντε λα Πλάτα, Περού, είναι μερικές από τις μυθικές περιοχές του γήινου Ελντοράντο.Αλλά αυτά αποτελούσαν την εξωτερική όψη του νομίσματος. "Τη μαγεία του Νέου Κόσμου". Υπάρχει όμως και η πραγματικότητα που δεν σκεπάζεται από τα μυθικά αυτά ονόματα.

Δυο φίλοι παγιδευμένοι στην εφηβεία.Η γνωριμία τους με τη γυναίκα και το μεταφυσικό.Διαρκείς ανακατατάξεις των αξιών και μια ηρωίδα του Λιούις Κάρολ.Επινοήσεις για νυχτερινές συναντήσεις στο σπίτι των γονιών της.Αναγνώσεις του Αλμπέρ Καμύ και χαβιάρι-πάρτυ για τέσσερις.Οι νεανικές βιβλιοθήκες εμπλουτίζονται διά της κλοπής.Ένας καθηγητής της Ιστορίας.Ο χορός της κοιλιάς και ο δραπέτης ηγούμενος.Μια μορφή από τον Άδη.Η χρυσή δεκαετία του ’70 και η νυμφομανής χίμαιρα.Ζήτω οι παρθένες!Με δυο λόγια, μια πολύ τρυφερή ερωτική ιστορία.Ή αλλιώς, ο τρόμος του κενού.